อาราม Fedorovsky, Pereslavl: ทัศนศึกษาและความคิดเห็น

ใน 1304 ใกล้ Pereslavl ก่อตั้งขึ้นเป็นพระอารามซึ่งได้กลายเป็นอนุสาวรีย์ที่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่นี่เมื่อวันที่ 8 เดือนมิถุนายนของปีนั้น ในวันนี้ในทุ่งหญ้าที่อยู่ติดกันเมืองกองทัพของเจ้าชายมอสโก ยูริดานิโลวิช แพ้นักรบเจ้าชายแห่งตเวียมิคาอิล Yaroslavovych ราคาที่ดีของเลือดว่าวันพ่ายแพ้รัสเซีย น้ำตาของหญิงม่ายและเด็กกำพร้าที่เต็มไปด้วยถ้วยรางวัลชนะของพวกเขา อย่างไรก็ตามในประวัติศาสตร์ของรัสเซียมีตัวอย่างดังกล่าวจำนวนมาก

ภายใต้การอุปถัมภ์ของแกรนด์ดุ๊ก

ตั้งแต่วันที่เป็นเวรเป็นกรรมที่คริสตจักรออร์โธดอกฉลองความทรงจำของพระมหาราชพลีชีพ Feodora Stratilata, วัดก่อตั้งขึ้นบนสนาม, แช่กับน้องสาวเลือดถูกตั้งชื่อเป็นเกียรติแก่เขา ตอนแรกมันเป็นเพศชายและเป็นหลักฐานตามตำนานในหมู่พระสงฆ์ของเขามีส่วนร่วมของเหตุการณ์เหล่านั้น

แม้จะมีความจริงที่ว่าอาราม Fedorovsky (Pereslavl) ปรากฏที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบสี่หลักฐานครั้งแรกที่เขียนมันใช้เฉพาะกับ 1511 เมื่อมอสโกกฎ Grand Prince Vasily III - พ่อ Ivana Groznogo จากพงศาวดารประวัติศาสตร์ของปีที่ผ่านมาเป็นที่รู้จักกันว่าวัดในเวลานั้นเป็นความเจริญรุ่งเรืองมากและมีที่ดินกว้างใหญ่ทรัพย์สินของพวกเขาไม่เพียง แต่มีครัวเรือนชาวนาจำนวนมาก แต่ยังมีค่า ช้อนส้อมคริสตจักร

ดังกล่าวเป็นความเจริญรุ่งเรืองที่น่าอิจฉาเพราะความจริงที่ว่า Fedorovsky อาราม (Pereslavl) มีความสุขเสมอในพระอุปถัมภ์ของบ้านของเจ้าชายที่เขาเดินบริจาคใจกว้าง นอกจากนี้ในความโปรดปรานของผู้ว่าราชการจังหวัดและขุนนางปริมณฑลกระตือรือร้นที่จะแสดงความจงรักภักดีไม่ stinting ส่งไปยังที่พำนักของเงินและทุกชนิดของมูลค่า

ของขวัญกษัตริย์ที่น่ากลัว

เขายังคงประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาและซาร์อีวานแย่ ในโอกาสของการเกิด 11 พฤษภาคม 1557 ที่ลูกชายและรัชทายาท - อนาคตอธิปไตย Fodora Ioannovicha - เขาได้รับพระอารามเงิน Fedorovsky สำหรับการก่อสร้างโบสถ์ที่เก็บรักษาไว้เพื่อวันของเรา

อาราม Fedorovsky (Pereslavl) ซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมที่เป็นทั้งเป็นอนุสาวรีย์ที่สดใสของคริสตจักรสถาปัตยกรรมรัสเซียในรูปแบบปัจจุบันที่เริ่มต้นด้วยโบสถ์ซึ่งได้กลายเป็นอาคารโบราณ ในขั้นต้นตามที่สถาปนิกมันทุกชนิดเป็นการแสดงออกถึงความแข็งแรงและมั่นคง เขาใหญ่ยกสูงเหนือพื้นดินอาคารที่ครองตำแหน่งที่มีโดมห้าตั้งอยู่บนกลองแสงที่มีประสิทธิภาพตัดแนวตั้งหน้าต่างแคบ ๆ ในศตวรรษต่อไปโบสถ์ถูกสร้างขึ้นหลายครั้งและตัดสินรูปแบบเดิมเราสามารถมีชีวิตรอดจากคำอธิบาย

คาราลอร์ด

อาราม Fedorovsky (Pereslavl) ประสบความสำเร็จจนถึง 1667 จนเมืองได้รับความเดือดร้อนจากภัยพิบัติที่น่ากลัว - การแพร่ระบาดของโรคระบาด ค่าใช้จ่ายของผู้เสียชีวิตไปหลายร้อยและเร็ว ๆ นี้มีพื้นที่มากพอสำหรับพวกเขาในสุสานเมือง รู้ว่าสำหรับความผิดของคนที่หมดความอดทนของพระเจ้า แต่ความโกรธของเขาที่หกรั่วไหลส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย พวกเขามักจะกลายเป็นเหยื่อของการเกิดโรค

เป็นผลให้เมื่อสวดมนต์ของชาวผู้ทรงอำนาจที่หันไปจากเมืองในการโจมตีและการระบาดของโรคจะหยุดการทำงานใน Pereslavl ซ้ายเป็นจำนวนมากของหญิงม่ายและเด็กกำพร้าที่ถูกเฉียบขาดไม่มีที่จะไป แต่ไปที่วัด แต่ก็ยังมีความเป็นไปได้ของการเกิดอุบัติเหตุไม่ได้ในกรณีที่ไม่มีคอนแวนต์เมือง

การสร้างแม่ชี

ทันใดนั้นความช่วยเหลือเรียกร้องความสนใจมาจากเมืองหลวงของกรุงมอสโก จักรพรรดิเคร่งศาสนาอเล็กซิส deigned เพื่อความทุกข์ของพวกเขาถูกต้องแล้วบัญชาพระสังฆราชโจเซฟมั่นใจว่าจะให้ที่ลี้ภัยของหญิงม่ายและพรหมจารีให้กับดวงวิญญาณของพวกเขา (ดีและร่างกายของหลักสูตร) ในเรื่องนี้ก็ตัดสินใจที่จะให้พวกเขาอาราม Fedorovsky ชาย (Pereslavl) แปลงมันเป็นเพศหญิง

อดีตคนที่อาศัยอยู่ซึ่งหลังจากการระบาดของโรคได้ไม่รอดมากกว่าโหลส่งไปยังพระราชวงศ์อื่น ๆ นอกจากนี้คิงพ่อได้รับได้จัดตั้งขึ้นใหม่คอนแวนต์ที่ดินพื้นที่ขนาดใหญ่เพื่อกำจัดความกังวลเกี่ยวกับแม่ชี ยังชีพ

อาราม Fedorovsky (Pereslavl) ภาพที่ถูกนำเสนอในกระดาษที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบแปดที่เพิ่มมากขึ้นทั้งสองอาคารที่โดดเด่นเช่นเดียวกับมหาวิหารหลักจะมีชีวิตรอด มันถูกสร้างขึ้นใน 1710 Vvedensky คริสตจักรและอีกหนึ่ง - โรงพยาบาลในเกียรติของคาซานไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าสร้างขึ้นสี่ปีต่อมา แต่ละของพวกเขาเป็นที่สนใจเป็นพิเศษจากประวัติศาสตร์และด้านศิลปะ

การทอผ้าในเยอรมันวัดร์โธดอกซ์

อยากรู้อยากเห็นจุดที่สูงที่สุดของความเจริญรุ่งเรืองของตนถึงวัดในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ฉันเมื่อวัดอื่น ๆ อีกมากมายที่มีประสบการณ์เวลาที่ยากลำบากในประวัติศาสตร์ ความจริงที่ว่าตลอดทางปฏิบัติจักรพรรดิไม่ได้ดังต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของรุ่นก่อนของเขา จำกัด ให้บริจาคเป็นครั้งคราวและสอนแม่ชีได้รับเงินตัวเอง ตามคำสั่งของเขาที่วัดได้มีการเปิดการประชุมเชิงปฏิบัติการการทอผ้าซึ่งกระบวนการทั้งหมดไปกับเทคโนโลยีที่ยืมในเยอรมนี

นอกจากนี้จักรพรรดิบัญชา (และพยายามที่จะไม่ดำเนินการ!) ซึ่งแต่ละภิกษุณีได้เข้าใจงานฝีมืออย่างแน่นอนจะสอนนี้แม่ชีหนุ่มสาวหรือสามเณร มันเป็นเรื่องยากที่จะบอกว่านี่คือภาพสะท้อนในน้องสาวเติบโตทางจิตวิญญาณ แต่ในแง่ของวัสดุผลที่เห็นได้ชัด เนื่องจากผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพสูงของช่างทอผ้าวัดมีการจัดจำหน่ายที่กว้างที่สุดและเหรียญแม่น้ำไหลเข้าคลังของวัด

จุดจบของความเจริญรุ่งเรืองวัสดุ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX เมื่อรัสเซียประสบการณ์การเจริญเติบโตอย่างรวดเร็วของการผลิตทุนนิยมน้องสาวไม่สามารถที่จะประสบความสำเร็จในการแข่งขันกับโรงงานทอผ้าขนาดใหญ่ที่ได้เกิดในประเทศและเต็มไปด้วยตลาดที่มีสินค้าราคาถูกของพวกเขา เป็นผลให้อาราม Fedorovsky (Pereslavl) ประวัติศาสตร์ซึ่งในเวลานั้นประกอบด้วยเกือบหกร้อยยากจนและย้ายออกไปเป็นพื้นหลังให้วิธีการอื่น ๆ ที่ดีกว่าพระราชวงศ์รัสเซีย แต่น้องสาวไม่ได้สูญเสียหัวใจ

ลิดรอนความเจริญรุ่งเรืองวัสดุอดีตวัดไม่ว่างเปล่า ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX มีอยู่ประมาณห้าร้อยแม่ชี ในช่วงเวลานี้ชีวิตสงฆ์กำลังมุ่งหน้าไปโดยหนึ่งในงานมากที่สุดบาทหลวง - ชีชมพู่ งานเขียนของเธอรับประทานอาหารร่วมกันที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้แต่ละของน้องสาวได้มีโอกาสโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับอาหารการจัดการกับเรื่องที่ได้รับมอบหมาย ในเวลาเดียวกันที่วัดสี่ดำเนินการโรงเรียนที่มีการเรียนการสอนเด็กฟรีของประชาชนที่ยากจน Pereslavl

ภายใต้อำนาจของคนหน้าซื่อใจคด

นี้จนถึงปี 1917 จนกระทั่งรัฐบาลใหม่เพื่อประโยชน์ของ "ความสุขสากล" ไม่ได้พิจารณาว่าจำเป็นต้องยกเลิกการวัดโรงเรียนปิดแม่ชีที่จะแยกย้ายกันและชีมีพลังมากเกินไปของพวกเขาส่งมานานหลายปีในค่ายกักกัน จะกลับหญิงชราคนชราแล้วเธอใช้เวลาปีสุดท้ายของชีวิตของเขาในประตูเมืองใกล้วัด

หลังจาก Fedorov คอนแวนต์ (Pereslavl) ได้รับการปิดมันสร้างชุมชนเล็ก ๆ ของแม่ชีพยายามในลักษณะนี้ปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่ แต่ในปี 1923 มันก็เลือนหายไป อาคารอารามล้อมรอบด้วยกำแพงที่แข็งแกร่งใช้รัฐบาลใหม่และเป็นคลังสินค้าและเป็นสถานที่อุตสาหกรรม ครั้งหนึ่งมีถูกวางแม้อาณานิคมสำหรับอาชญากรเด็กและเยาวชน หลังจากที่สงครามในพื้นที่ที่ได้รับในการกำจัดของหนึ่งในหน่วยงานและต่อมาก็เป็นที่ตั้งของสถาบันวิจัย

การเรียกคืนศาลเพียงตาทำลาย

การกลับมาของพระอารามศักดิ์สิทธิ์ในทรัพย์สินของคริสตจักรออร์โธดอกที่ใช้ในปี 1998 เมื่อเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงในนโยบายของรัฐบาลที่เกี่ยวกับศาสนามากในสิ่งที่ถูกยึดผิดกฎหมายกลับไปยังเจ้าของเดิมของพวกเขา

แท้จริงจากวันแรกของการทำงานของการฟื้นฟูเริ่มต้นจนจบไม่เสร็จสิ้นไปในวันนี้ แต่แม้กระทั่งที่จะทำให้มันเป็นไปได้ที่จะเรียกคืนในชีวิตสันโดษเต็มรูปแบบในวัด ในทั้งสามคริสตจักรที่จัดขึ้นนมัสการและพิธีกรรมทางศาสนาจะดำเนินการ จำนวนทั้งหมดของแม่ชียังมีขนาดเล็กมาก แต่จำนวนของพวกเขามีการเติบโตทุกปีและพวกเขาจะทำทุกอย่างในอำนาจของตนที่จะเรียกคืนวัดเพื่อความยิ่งใหญ่ในอดีต แต่ความยากลำบากเป็นจำนวนมาก

รอปาฏิหาริย์

ในฐานะที่เป็นมักจะเกิดขึ้นในกรณีดังกล่าวไม่ได้มีเงินเพียงพอที่จะครอบคลุมงานบูรณะโบสถ์ไม่เพียง แต่ยังอารามทั้ง Fedorovsky (Pereslavl) ทัศนศึกษาจัดเป็นองค์กรการท่องเที่ยวและความเป็นผู้นำของวัดที่นำรายได้บางส่วน แต่จะใช้แผนของเขาทั้งหมดไม่เพียงพอ

น้องสาวในครั้งนี้กล่าวว่ารอปาฏิหาริย์ซึ่งจะได้รับการเปิดเผยโดยบางส่วนของผู้บริจาคที่เคร่งศาสนาในขณะที่ได้เกิดขึ้นบ่อยครั้งในอดีตที่ผ่านมา ดีสำหรับเจ็ดศตวรรษประวัติของวัดของพระหลายครั้งที่เขา uschedryal ความเมตตาของพระองค์หวังที่เป็นแม่ชีที่เข้าใจและก่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ

บุญและทัวร์

วันนี้เป็นความช่วยเหลือที่ดีในความเป็นจริงลำบากนี้คือว่าส่วนใหญ่ของผู้เข้าพักของ Pereslavl ท่ามกลางสถานที่น่าสนใจอื่น ๆ และเยี่ยมชมอาราม Fedorovsky (Pereslavl) ผลตอบรับจากผู้ที่เข้าร่วมในนั้นพร้อมกับการแสดงผลของการประชุมกับอนุสาวรีย์ของรัสเซียดั้งเดิมนี้มีการกล่าวถึงการให้บริการคริสตจักรที่ได้รับคำสั่งในวัดของเขาจะมีส่วนร่วมในการให้บริการทางศาสนาและขบวนทางศาสนา ทั้งหมดนี้นอกเหนือไปจากผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณที่ดีโดยผู้แสวงบุญและยังนำรายได้ไปที่วัดนั่นคือทำให้เขามีเงินมากที่สุดขาดซึ่งไม่อนุญาตให้มีการดำเนินการอย่างเต็มที่วงจรของการทำงานบูรณะ

อ่านบันทึกของผู้แสวงบุญที่เหลืออยู่ในสมุดเยี่ยมของวัดและในเว็บไซต์ของตนโดยไม่ได้ตั้งใจให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าส่วนใหญ่ของพวกเขาในฐานะหัวหน้าของผนังวัดแสดงผลการแสดงผลที่เรียกว่าความรู้สึกพิเศษ namolennye ผนัง ความรู้สึกนี้แน่นอนเชื่อทุกคนวิ่งเหมือนด้ายสีแดงในบันทึกของผู้คนจำนวนมากที่ได้เข้าเยี่ยมชมอาราม Fedorovsky นี้ (Pereslavl)

รีวิวและยังไม่พบสถานที่ในศาสนานอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจ พวกเขาเป่าตื่นเต้นประเด็นสำคัญของการติดต่อกับประวัติชีวิตของประเทศของเรา นี้ไม่น่าแปลกใจว่าเป็นเมืองโบราณที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นที่สองศูนย์ที่สำคัญที่สุดของราชรัฐมอสโกและพระอารามศักดิ์สิทธิ์ - ที่สำคัญที่สุดศูนย์ทางจิตวิญญาณของมาตุภูมิโบราณ