โกรธาครอส: รูปป้ายคุ้มค่า

ในภาพศาสนาคริสต์มีลึกอย่างมีนัยสำคัญทางปรัชญาและศีลธรรม เขาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละสละที่ดีมาโดยพระเจ้าในการปลดปล่อยของผู้คนจากการเสียชีวิตนิรันดร์เป็นผลมาจากความมุ่งมั่นบาปดั้งเดิมโดยพ่อแม่ของเราครั้งแรก - อดัมและอีฟ ภาพของเขามีความหลากหลายมากและแต่ละคนมีสีพิเศษของความหมาย หนึ่งในนั้นคือไม้กางเขนเป็นเรื่องของบทความนี้

ครอส - ภาพของเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่

โครงร่างของมันมีความคุ้นเคยกับทุกคนที่ได้พบอย่างใดกับสัญลักษณ์ร์โธดอกซ์และพวกเขาสามารถเห็นได้ในเครื่องแต่งกายของพระสงฆ์อาสาสมัคร ของช้อนส้อมคริสตจักร เช่นเดียวกับคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับการถวายของที่อยู่อาศัยและการขนส่ง โกรธาส์ครอสเป็นภาพที่สวยเก๋ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นมานานกว่าสองพันปีที่ผ่านมาในปาเลสไตน์, การเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงทั้งหลักสูตรของประวัติศาสตร์โลก

องค์ประกอบของมันรวมถึงการข้าม - ความทุกข์ทรมานเครื่องมือของพระเยซูคริสต์, ภูเขาโกรธาของเราอยู่ด้านบนของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหัวของอดัมที่วางอยู่ในท้องของเธอแสดงให้เห็นประเพณีที่เท้าของครอส นอกจากนี้รวมเป็นป้ายที่มีทั้งตัวอักษรอธิบายและศักดิ์สิทธิ์สูง

เรืองแสงในท้องฟ้าโรมัน

ศูนย์ขององค์ประกอบเป็นตัวเองข้าม เป็นที่รู้จักกันว่าภาพของเขาเป็นสัญลักษณ์ที่มีมนต์ขลังและแม้กระทั่งเทพได้พบกับตัวแทนของโบราณวัฒนธรรมก่อนคริสเตียน เฉพาะในจักรวรรดิโรมันเขากลายเป็นเครื่องมือของการเสียชีวิตที่น่าอับอายและทนทุกข์ทรมานที่ได้สัมผัสส่วนใหญ่เป็นทาสและอาชญากรอันตราย ตัวละครของเขาได้ปรากฏตัวบนผนังของสุสานที่ II และ III ศตวรรษต้นคริสต์ที่ทำหน่วยสืบราชการลับ พวกเขาเป็นภาพของสาขาปาล์มแส้และคำย่อของพระเยซูคริสต์

ตามปกติ "ที่ไม่ได้เข้ารหัส" ปรากฏครอสครั้งแรกในศตวรรษที่สี่เมื่อศาสนาคริสต์ได้รับในกรุงโรมสถานะของศาสนาประจำชาติ ตามประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ จักรพรรดิคอนสแตนติ ในการมองเห็นตอนกลางคืนผู้ช่วยให้รอดปรากฏตัวขึ้นและได้รับคำสั่งในการตกแต่งภาพของแบนเนอร์ของครอสโดยที่กองทัพของเขาได้เตรียมที่จะต่อสู้ข้าศึก ในวันที่ท้องฟ้าเหนือกรุงโรมปรากฏส่องแสงในรูปกากบาทที่กระจัดกระจายข้อสงสัยสุดท้ายของเขา รักษาพระบัญชาของพระเยซูคริสต์, คอนสแตนติเร็ว ๆ นี้แพ้ศัตรู

สามข้ามที่ระลึก

นักประวัติศาสตร์โรมัน Evseviy Pamfil อธิบาย แบนเนอร์นี้ มีภาพของครอสในรูปแบบของหอกมีบาร์ขวางที่และสถานที่เกิดเหตุชื่อย่อด้านบนของพระเยซูคริสต์ มีข้อสงสัยว่าไม้กางเขน, ภาพของการที่จะนำเสนอในบทความไม่เป็นเป็นผลมาจากการปรับเปลี่ยนที่ตามมาของตัวละครตกแต่งธงรบของจักรพรรดิโรมัน

หลังจากประสบความสำเร็จได้รับรางวัลโดยคอนสแตนติในความกตัญญูต่อผู้ช่วยให้รอดเขาสั่งตั้งสามข้ามที่ระลึกและนำพวกเขาคำว่า "Iisus Hristos ผู้ชนะ." ในภาษากรีกดูเหมือนดังนั้น: IC.XP.NIKA จารึกเดียวกัน แต่ในสลาฟมีทั้งหมดข้ามดั้งเดิมของโกรธา

ในปีที่ 313 ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของคำสั่งของมิลานในวันที่ความคิดริเริ่มของจักรพรรดิคอนสแตนติเสรีภาพในการนับถือศาสนาก่อตั้งขึ้นในจักรวรรดิโรมัน คริสต์ศตวรรษหลังจากที่สามของการประหัตประหารในที่สุดก็มีสถานะอย่างเป็นทางการและสัญลักษณ์ของมันได้รับแรงผลักดันที่มีประสิทธิภาพสำหรับการพัฒนาต่อไป

องค์ประกอบพื้นฐานครอส

แม้จะมีความจริงที่ว่าหลัก สัญลักษณ์คริสเตียน เป็นเครื่องหมายของต่างๆออร์โธดอกโกรธา trohsostavnymi ที่ถ่ายจะเป็นตัวแทนที่เป็นแปดแฉก พวกเขามีการรวมกันของคอลัมน์แนวตั้งและแนวคานขนาดใหญ่ตั้งอยู่มักจะอยู่ในระดับของสองในสามของความสูงของพวกเขา มันเป็นในความเป็นจริงเป็นเครื่องมือของการทรมานมากที่ช่วยให้รอดถูกตรึงกางเขน

กว่าขนาดใหญ่แถบขนานแนวนอนเพื่อให้มันเป็นตัวแทนจากแผ่นสัญลักษณ์ขนาดเล็กตอกไปข้ามก่อนที่จะดำเนินการ ที่มันเป็นคำพูดที่เขียนโดยพอนติอุสพิเลต: "พระเยซูชาวนาซาเร็ ธ กษัตริย์ของพวกยิว" คำพูดเหล่านี้เหมือนกัน แต่ในสไตล์สลาฟมีทั้งหมดข้ามดั้งเดิมของโกรธา

วัดสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย

ที่ด้านล่างของคอลัมน์แนวตั้งที่มีความโน้มเอียงที่วางคานขนาดเล็ก - เท้าสัญลักษณ์เสริมแล้วหลังจากผู้ช่วยให้รอดตอกไปข้าม โกรธาเหมือนไม้กางเขนดั้งเดิมทุกภาพที่มีบาร์ที่มีด้านขวาเหนือขอบด้านซ้ายที่

ประเพณีนี้ไปกลับไปที่ข้อความในพระคัมภีร์บอกเราว่าทั้งสองด้านของผู้ช่วยให้รอดโจรสองคนถูกตรึงไว้กับหนึ่งทางด้านขวากลับใจได้รับชีวิตนิรันดร์และหนึ่งในด้านซ้ายให้พูดหมิ่นประมาทพระเจ้าและถึงวาระที่ตัวเองไปสู่ความตายนิรันดร์ ดังนั้นคานเอียงทำหน้าที่เป็นตัวชี้วัดที่เป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายของมนุษย์

สัญลักษณ์สถานที่กะโหลก

ข้ามโกรธาเป็นที่ปรากฎอยู่เสมอบนแท่นบางอย่างเพื่อเฉลิมฉลองเมาโกรธาที่มีชื่อแปลจากภาษาฮิบรูเป็น "กะโหลก" นี้เป็นพื้นฐานสำหรับชื่ออื่น ๆ ที่กล่าวถึงในสลาฟรัสเซียและคำแปลของพระเยซู - "ที่กะโหลกศีรษะ" เป็นที่ทราบกันว่าในสมัยโบราณมันเป็นสถานที่ของการประหารชีวิตของอาชญากรอันตราย มีหลักฐานที่ประกอบด้วยภูเขาหินปูนสีเทามันคล้ายกับกะโหลกศีรษะ

โดยปกติโกรธาตัวแทนในหลายรุ่น นี้อาจจะเป็นซีกโลกเช่นเดียวกับปิรามิดที่มีขอบเรียบหรือก้าว ในกรณีหลังขั้นตอนเหล่านี้จะเรียกว่า "ขั้นตอนของการขึ้นเป็นวิญญาณ" และแต่ละคนมีชื่อเฉพาะ: ด้านล่าง - Vera เฉลี่ย - รักสูงสุด - เมอร์ซี่ ทั้งสองด้านของภูเขาซึ่งแสดงให้เห็นไม้กางเขนที่วางไว้สองตัวอักษร - "GG" ซึ่งหมายความว่า "เมาโกรธา" เครื่องหมายของพวกเขามีผลบังคับใช้

อ้อยหอกและกะโหลกศีรษะ

นอกจากทั้งหมดที่กล่าวมาไม้กางเขนอย่างมีนัยสำคัญซึ่งเป็นครั้งแรกของทุกคน - ในตัวตนของการเสียสละและการไถ่ถอนของมนุษย์ผ่านความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์มักจะเป็นภาพที่มีคุณลักษณะของเพชฌฆาตที่กล่าวถึงในพระวรสาร ติดนี้ในตอนท้ายของการที่ - ฟองน้ำด้วยน้ำส้มสายชูและหอกที่แทงผู้ช่วยให้รอด ปกติพวกเขาจะถูกทำเครื่องหมายด้วยตัวอักษรที่สอดคล้องกัน - "T" และ "K"

สถานที่สำคัญในองค์ประกอบโดยรวมและใช้เวลากะโหลกศีรษะที่ปรากฎในโกรธา มันเป็นหัวสัญลักษณ์ของอดัมบรรพชนของเราเป็นหลักฐานจารึกไว้ข้างจดหมายของเธอ "G" และ "A" เป็นที่เชื่อกันว่าเลือดเสียสละของพระคริสต์ทะลุผ่านความหนาของภูเขาอาบน้ำของเธอจากบาปดั้งเดิม ในเรื่องเกี่ยวกับลักษณะที่หัวของอาดัมอยู่ในระดับความลึกของภูเขาด้วยมีหลายรุ่น หนึ่งของพวกเขาอ้างว่ารากเหง้าของร่างกายที่ถูกพามาที่นี่แองเจิลตามไปอีกแล้วเขาก็ฝังลูกหลานของเซทอดัมและสำหรับรุ่นที่พบมากที่สุดในร่างกายจะถูกนำไปน้ำจากน้ำท่วม

จารึกอื่น ๆ

ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้นมีจารึกสัญลักษณ์อื่น ๆ ที่มาพร้อมกับไม้กางเขน ป้ายค่า (ทำเสมอของสลาฟ) เป็นอย่างสอดคล้องกับเรื่องราวประวัติของกิเลส "บุตรของพระเจ้า" มักจะเขียนในส่วนบนของไม้กางเขน ในบางกรณีจะแทนที่คำว่า "กษัตริย์แห่งความรุ่งโรจน์." กว่าแถบแนวนอนขนาดใหญ่ที่วางจารึก "ไอซี XP" - "พระเยซูคริสต์" และที่ด้านล่างดังกล่าวแล้ว "NIKA" - "ชัยชนะ" สถานที่จัดกิจกรรมที่ประสบความสำเร็จและผลหลักแทนด้วยตัวอักษร "ML" - "สถานที่ของการดำเนินการ" และ "RB" - "สวรรค์เป็น"

อนุภาคของพระคุณของพระเจ้า

แผนผังแสดงสถานที่ของการตรึงกางเขนของพระคริสต์ - โกรธา ครอส, หน้าอก, หน้าอกและแท่นบูชา - กลายเป็นส่วนหนึ่งในสัญลักษณ์ที่ออร์โธดอกเคารพมากที่สุด ทุกวันนี้มันไม่ได้เป็นเพียงแอตทริบิวต์ของการบำเพ็ญตบะสงฆ์ แต่ยังศักดิ์สิทธิ์หัวแก้วหัวแหวนฆราวาสเคร่งศาสนา

รัสเซียส่วนใหญ่บางครั้งแม้แต่ผู้ที่ไม่ได้คิดว่าตัวเองคนศาสนาถือ แต่ประเพณีโบราณและมีการสวมใส่ในสัญลักษณ์ที่หน้าอกของศาสนาคริสต์รวมทั้งไม้กางเขน เงินก็มีสำหรับการผลิต, ทอง, หรือจะทำจากโลหะอื่น ๆ , ศักดิ์สิทธิ์ในคริสตจักรของพระคริสต์เขามักจะดำเนินการอนุภาคในพระมหากรุณาธิคุณจึงจำเป็นในการดำรงชีวิตของเราแต่ละคนได้