การพัฒนาทางปัญญาศาสนาคริสต์

Borovsky วัด พ่อ Blasius - Borovsky วัด พี่ของวัด Borowski

ประวัติความเป็นมาของวัด Pafnuteva Borovskogo เช่นเดียวกับชะตากรรมของเหตุการณ์การแสดงผลผู้ก่อตั้งที่น่าตื่นตาตื่นใจ พวกเขาจะกล่าวถึงในประวัติศาสตร์ของดินแดนรัสเซีย พระสิริคู่บารมีอนุสาวรีย์และศาลเจ้าจิตวิญญาณถือว่าบ้านประสูติของบริสุทธิ์ส่วนใหญ่ Virgin และดี Chudotvortsa Pafnutiya

ขั้นตอนแรกของการพัฒนาจิตวิญญาณของผู้ก่อตั้งของวัด

Borovsky วัดชื่อในเกียรติของเซนต์ Paphnutius ที่เกิดในหมู่บ้าน Kudinovo (ประมาณ 4 กิโลเมตรจากเมือง Borovsk น) ในครอบครัวความกตัญญูที่โดดเด่น ในช่วงเวลาของการบัพติศมาเทวัญเป็นชื่อ Parthenius เขามีคุณปู่ที่ตามประเพณีโบราณเป็นตาตาร์ Baskakov ที่ได้รับการยอมรับความเชื่อดั้งเดิม เมื่อ Parfeny เก่ายี่สิบปีเขาเข้าร่วมกับวัดสูง Pokrovka Borovsky ที่เขาเอาคำสาบานวัดและตั้งชื่อเป็นชื่อใหม่ - Pafnutii เจ้าอาวาสสังเกตเห็นความปรารถนาของหัวใจของชายหนุ่มของเขาได้รับมอบหมายให้คำปรึกษา - ชายชรา Nikita ที่สิบเก้าปีเขาเป็นผู้จัดการของวัด Serpukhov Vysotsky และไปลูกศิษย์ของเซนต์เซอร์จิอุสของ Radonezh

ชีวิตของนักบุญ

หลังจากยี่สิบปีของชีวิตทางจิตวิญญาณสูง Pafnutii จิตวิญญาณเพิ่มขึ้นถึงระดับของ "ที่จะสอนให้สามีของเธอ." กรุงเทพมหานครและปริมณฑลโฟติที่อยู่ในความดูแลของพระราชวงศ์ออร์โธดอกในรัสเซียเขาได้รับเกียรติในการเป็นเจ้าอาวาสของวัด ใน 1444 พระภิกษุสงฆ์ที่เหลือ อาราม Pokrovsky คำสั่งของพระเจ้า เขาอาศัยอยู่ไม่ไกลออกไปในที่เปลี่ยวที่แม่น้ำไหลลงสู่ Isterma Protva สามไมล์จาก Borovsk เร็ว ๆ นี้มีที่พำนักที่ได้รับการจัดตั้งขึ้นมากเกินไป ต่อมาเพิ่มลงไปชื่อของคริสตจักรของการประสูติของพระแม่มารีที่ถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของกรุงเทพมหานครและปริมณฑลโยนาห์

Paphnutius สละสมัครใจของชีวิตทางโลกรุนแรงมาก แต่มันจะถูกปฏิบัติอย่างเคร่งครัดทุกศาสนามารยาทกฎระเบียบ ในฐานะที่เป็นผู้ปกครองของศีลเขาไม่ได้รับรู้และปริมณฑลโยนาห์ในขณะที่เขาได้รับเลือก แต่ไม่ได้รับการอนุมัติจากพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติที่ยืนอยู่เหนือพระราชวงศ์ในรัสเซีย

บริสุทธิ์ทำหน้าที่ Paphnutii

วันที่ของมูลนิธิของวัด Borowski การพิจารณาใน 1444 Paphnutius เรียกว่าบ้านของเขาที่โอ่อ่าแม่ของพระเจ้า ในศักดิ์สิทธิ์สาขาที่เลือกดำเนินการกิจกรรมของตนมานานกว่าสามสิบปี เขาถวายวัดด้วยการสวดมนต์และการทำงานของพวกเขาเก็บรวบรวมและนำพี่น้องของทั้งหมดที่อยู่ในการเชื่อฟังคำสั่งและความหวาดกลัวของพระเจ้า

หลังจากได้รับการแจ้งเตือนจากพระเจ้า Pafnuti เกี่ยวกับความตายที่กำลังจะมาของเขาเขาใช้เวลาที่เหลือในการอธิษฐานและการอดอาหารตลอดไปสอนนักเรียน รายได้นำความหวังของจิตวิญญาณของตัวเองและมอบหมายให้เขาไปที่วัดในพระเจ้าและแม่บริสุทธิ์ที่สุดของเขา เขาอาศัยอยู่ที่ชื่นชอบชีวิตลอร์ดนักพรต 82 ปี ในช่วงเวลานี้พี่น้อง Paphnutius รวบรวม 90-5

เลื่อมใสของนักบุญช่วงชีวิตของเขา

ในความสัมพันธ์กับฆราวาส Paphnutius รุนแรง จากขุนนางและเจ้านายของเขาปฏิเสธที่จะยอมรับจดหมายและของขวัญ แม้จะมีความจริงที่ว่าพระราชวงศ์ออร์โธดอกถูกเปิดในรัสเซียได้แล้วในปริมาณมากก็เป็นที่พำนักของ Paphnutii มีความสุขชื่อเสียงที่ดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่ได้อ่านเจ้านายที่ดีบางอย่างที่มีการยกระดับการจัดอันดับของครอบครัวของนายนักบุญ อีวานกรอซนีย์ตัวเองเกิดที่คาดคะเนขอบคุณกับคำอธิษฐานของผู้สูงอายุ Paphnutius ที่ พระมหากษัตริย์มีการจัดอันดับชื่อของเขาไปยังหมายเลขของธรรมิกชนดีที่รักษาทุก คนของพระราชวงศ์มอสโก (พวกเขา ได้แก่ เซริลเบโลโเซิร์สกี้และ Sergiy Radonezhsky)

18 ปี Paphnutius ได้รับการฝึกฝนการศึกษาโยนกไอโอซิฟโวลอตสกี้ ต่อจากนั้นเขากลายเป็นคริสตจักรที่ดี โจเซฟนำ Bohr วัดหลังจากนอนหลับของ Paphnutius ใน 1,477

สามเณรและผู้สนับสนุนของนักบุญ

โดย tonsures Paphnutii รวมถึง:

1. โจเซฟวาสเซีอยนซานินซึ่งเป็นผู้เขียนคำอธิบายของชีวิตเซนต์ที่ ..

2. รายได้เดวิดผู้ก่อตั้งทะเลทรายเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

3. เจ้าพ่อ Ivana Groznogo

4. นายแดเนียลผู้ก่อตั้งอารามทรินิตี้ในดินแดนของ Pereslavl-Zaleski

Pafnutii อนุมัติของสหภาพภายใต้อำนาจของ fiefdoms มอสโกจึงเก็บหัวของระบอบศักดินา ใน 1,467 Bohr วัดเติมและวิหารหินของการประสูติของชื่อเวอร์จิน สารบัญเชิญเขามีชื่อเสียงในขณะ iconographer Mitrofanii นักคิดที่ดีและศิลปินที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของวัดในประเพณีงานฝีมือพิเศษ ในบรรดาผู้ที่ได้รับการตื้นตันใจกับลึกเป็นเซนต์ Macarius นอกจากนี้เขายังเป็นพี่ tonsures Paphnutius ต่อมาคาริออสนำคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย (1542 โดย 1563)

เลื่อมใส Paphnutius หลังจากการตาย

จิตวิญญาณของเขาเอลเดอร์โบรฟสกีวัดมอบไว้ในมือของพระเจ้าแรกของเดือนพฤษภาคม (ปฏิทินแบบเก่า) ใน 1477 ในช่วงเย็นชั่วโมงก่อนพระอาทิตย์ตกดิน

พระเจ้าทรงสร้างผ่านนักบุญของเขาปาฏิหาริย์หลายออกเพื่อให้คนรุ่นอนาคตตัวอย่างของชีวิตที่เจริญเขา เกี่ยวกับหน่วยความจำที่ศักดิ์สิทธิ์ Pafnutiev เก็บรักษาไว้จนถึงวันนี้ พระประสงค์ของพระเจ้าที่พำนักของเขาเก็บไว้ซ้ำ ๆ จากการทำลาย ในช่วงเวลาปัจจุบัน, พระเจ้ายังเป็นคำอธิษฐานที่ศักดิ์สิทธิ์และ predstatel สำหรับทุกคนที่รักและศรัทธามาหาพระองค์

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ของวัด

ในศตวรรษที่สิบหก Pafnutiev (Borovsky) อารามกลายเป็นหนึ่งในที่ร่ำรวยที่สุดและมีชื่อเสียงมากที่สุดในรัสเซีย นี่คือที่ใน 1513 ในช่วงฤดูร้อนก่อนที่จะก้าวไปในทิศทางของ Smolensk ที่หยุดกองกำลังหลักของกองกำลังอธิปไตยที่นำใบโหระพาที่สาม พระราชวงศ์ของภูมิภาค Kaluga ในเวลาที่ไม่ได้รับการคุ้มครองอย่างเพียงพอจากการบุกรุกของศัตรูโจมตี แต่ที่มีการเปลี่ยนแปลงเร็วพอ สำหรับช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบหก Borovsky วัดถูกล้อมรอบด้วยกำแพงหินและติดตั้งเสา เขาครอบครองตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ในเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของกรุงมอสโก กำแพงและอาคารได้รับความเดือดร้อนอย่างมากในช่วงที่ปัญหาที่ยิ่งใหญ่ แต่ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ในศตวรรษที่สิบเจ็ด, พื้นเมืองของ Kashin Shaturinym Trofimov ที่มาจากครอบครัวของอิฐและเจ้านายที่แท้จริงของงานฝีมือของเขา

วัดสถาปัตยกรรม

วัดถูกสร้างขึ้นใน 1511 บ้านสำหรับชื่อของคริสมาสต์ นอกจากนี้ยังสร้างหองดงาม ในตอนท้ายของศตวรรษเดียวกันโบสถ์วิหารที่ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ เขากลายเป็นหนึ่งในที่ทันสมัยที่สุดในเวลานั้น โดมมีสี่เสาคอนแวนต์ Borowski มีสถาปัตยกรรมดังกล่าวในลักษณะที่สืบโบสถ์อย่างชัดเจนส่วนประกอบของเครมลิน ใน 1651 เขาวาดจิตรกรรมฝาผนังและใน 1651 สร้างทางเดินเหนือของชื่อของพระมหาราชพลีชีพไอรีน องค์ประกอบของสถาปัตยกรรมของโบสถ์ในศตวรรษที่สิบเก้ายากจน reworking โดมและการสร้างมุข

การสูญเสียที่ยิ่งใหญ่

เมื่อใดจะ Borovsk ในกรกฎาคม 1610 มาเท็จ Dmitry II นิยมเรียกกันว่า Tushino กองกำลังของเขาไม่ได้มีความแข็งแรงพอและโอกาสที่จะใช้วัดป้อมปราการ เรื่องนี้เกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อผู้พิพากษาตัวเองทรยศเปิดประตู ในวัดมีการต่อสู้ที่ไม่เท่ากัน กองทัพของทหารหลายพันนายถูกทำลายโดยชาวบ้านทุกคนที่เข้ามาหลบภัยในวัดและพี่น้อง เจ้าชาย Volkonskiy Mihail ที่นำหลักฐานในการต่อสู้ที่ถูกฆ่าตายในโบสถ์ Nikon ก็เสียชีวิตเจ้าอาวาส (เจ้าอาวาสของวัด) และโจเซฟซึ่งเป็นกองหลังของทรินิตี้อารามเซอร์จิอุส โจมตีทหารขโมยความมั่งคั่งทั้งหมด ในการเช่าเหมาลำในเวลาเดียวกันและเอกสารของวัดถูกเผาในกองไฟ มันเป็นสัญญาณของการเคารพความทรงจำของความกล้าหาญของเจ้าชาย Volkonsky และในการป้องกันใน Borovsk ที่มีเสื้อของตัวเองของแขน มันแสดงให้เห็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดี - หัวใจกากบาทกรอบพวงหรีดลอเรล

ความมั่งคั่งหลังจากเวลาที่โศกเศร้า

หลังจากการล่มสลายของ Pafnutiev วัดมันก็ไม่ได้คืนเพียง แต่ยังมีประสบการณ์ระยะเวลาของความเจริญรุ่งเรือง มันเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบเจ็ด ในขณะที่วงดนตรีสถาปัตยกรรมของวัดที่ถูกสร้างขึ้นซึ่งยังไม่ได้มีการเปลี่ยนแปลงมาจนถึงตอนนี้ ผู้เข้าชมในศตวรรษที่ 19 ตั้งข้อสังเกตว่าเขาเป็นอย่างเรียบร้อยและเป็นระเบียบเรียบร้อยมันให้ความรู้สึกสงบมากเป็นพิเศษ, สันติภาพและความเงียบสงบ ในวันที่ 17-19 ศตวรรษ Pafnutiev (Borowski) คอนแวนต์ที่มีชื่อเสียงจิตรกรรมฝาผนังที่หายากและไอคอนและห้องสมุดที่อุดมไปด้วยวะ โดยวัดใน 1744 ที่ 11,000 เกษตรกรที่ได้รับมอบหมาย ถึงตอนนี้เรายังไม่ถึงชื่อของวิหคที่โดดเด่นในเวลานั้น อย่างไรก็ตามบนพื้นฐานของสิ่งที่ชนิดของจิตวิญญาณในวัดในขณะที่มันจะถูกปรับชีวิตที่เงียบสงบที่คุณสามารถดูวิธีการอย่างต่อเนื่องและอย่างเงียบ ๆ ในการทำงานของการเชื่อฟังคำสั่งและการบริการวัดไหลชีวิตของพวกเขา

นักโทษ

ใน 1666-1667 ปีในคุก Borovsky วัดมีฉาวโฉ่อัฟวาคุม จากนั้นเขาก็ถูกส่งไปยังคุก Pustozerya นอกจากนี้ยังถูกคุมขังอยู่ในคุกวัดตามคำสั่งของจักรพรรดิเป็น Boyarynya Morozova, ที่ยังคงอยู่ในความแตกแยก นอกจากนี้เรือนจำเก็บไว้น้องสาวและสามีของเธอเสือ Urusov พันเอกแดเนียล ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อเหล่าพวกพ้องโฆษณาชวนเชื่อในฤดูใบไม้ร่วง 1675 และเสียชีวิตที่นั่นจากความอดอยาก

การเปลี่ยนแปลง

วัดแม้หลังจากที่ทั้งหมดทำลายความเจริญรุ่งเรือง มันไม่สามารถป้องกันและสามเวลาการบุกของกองทัพของนโปเลียนใน 1812 เช่นเดียวกับใน 1610 แล้วปล้นวัดชาย (ภาพ Paphnutii วัดคุณสามารถเห็นในบทความ) และเผาห้องสมุด แต่ความเสียหายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่อยู่ข้างหน้า ในปี 1932 วัดถูกปิด ในพิพิธภัณฑ์ของเขาตั้งอยู่ในดินแดน ต่อมาวัดก็กลายเป็นค่ายบังคับใช้แรงงาน จากนั้นเธอก็จัดโรงเรียนสำหรับการใช้เครื่องจักรกลที่สอนทางการเกษตร ป่าช้าวัดพังยับเยินและในสถานที่ที่ถูกสร้างขึ้นอาคารการศึกษาของโรงเรียนในปี 1935

การฟื้นตัวของวัดยังไม่ได้รับสามารถที่จะป้องกันไม่ให้ และมีส่วนทำให้ Paphnutius นี้ศักดิ์สิทธิ์ ในคืนวันที่ 13 วันที่ 14 พฤษภาคม 1954 เป็นวันแห่งการรำลึกถึงพระภิกษุสงฆ์ทรุดกลางโดมของวิหารประสูติ ยืนอยู่ในอุปกรณ์วัดที่เป็นเจ้าของโดยวิทยาลัยที่ฉันถูกบด งานบูรณะ เริ่มในปี 1960

จัดตั้งจิตวิญญาณ

วิทยาลัยเกษตรถอนตัวออกจากดินแดนของวัด Borowski ในปี 1991 ในช่วงฤดูร้อนของปีเดียวกันที่พระสงฆ์แรกเริ่มที่จะเข้ามาหาเขา สัญลักษณ์คือการแต่งตั้งผู้ว่าราชการจังหวัดครั้งแรกของวัดเจ้าอาวาส Nikon (ที่ Khudyakov ในโลกน) เขาเป็นบุตรชายทางจิตวิญญาณของเจ้าอาวาสแอมโบรส ซึ่งในที่สุดก็เป็นคนสุดท้ายหนึ่งทางด้านซ้ายของพระสงฆ์ของวัดซึ่งอยู่ก่อนที่จะปิด ดังนั้นความต่อเนื่องทางจิตวิญญาณได้รับการเก็บรักษาไว้ โบสถ์เซนต์ ศาสดาเอลียาห์ ซึ่งเป็นพระธาตุของเซนต์ Paphnutius ที่ถวายในปี 1991 ที่สิบสามของเดือนเมษายน มันทำให้นครหลวง Kaluzhskiy Kliment และ Borovsk ของอาราม Pskov-ถ้ำที่เธอยังคงอยู่จนแล้ว

ในฤดูร้อนของปี 1994 ในโบสถ์ในที่สุดก็เริ่มบูชารอคอยมานานเทศกาลและเคร่งขรึม ซึ่งสร้างขึ้นพระผู้เป็นเจ้าซึ่งประกอบด้วยสามชั้นและสร้างโบสถ์ในเกียรติของ Paphnutius ระฆังถูกยกเข้าไปในสถานที่ในปี 1996

อารามศักดิ์สิทธิ์แม่เหล็ก

ในปี 1994 เขาข้ามครบรอบสอง - ห้าร้อยห้าสิบปีนับตั้งแต่การก่อตั้งของวัดและหกร้อยของการเกิดของเซนต์ Paphnutius ในโอกาสนี้ Borovsky วัดเข้าเยี่ยมชม Alexy II - พระสังฆราชแห่งกรุงมอสโกและรัสเซียทั้งหมด เขาทำขบวนและสวดขึงขัง

สถานที่ของวัดโบราณซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบห้า Pafnutiem Borovskim และไปในวันนี้คือที่งดงามและเงียบสงบ ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของวัดที่จะดึงดูดเหมือนแม่เหล็กผู้แสวงบุญจากทั่วรัสเซียและต่างประเทศ (ทั้งใกล้และไกล) ที่มาเยือนวัดสำหรับส่วนที่เหลือของภาระของชีวิต พวกเขามากับผนังวัดผ่อนคลายจากปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันจะโยนออกจากไหล่ของพวกเขาภาระของความกังวลในชีวิตประจำวันได้เพลิดเพลินกับสถานที่ namolennye เงียบภายในมานานหลายศตวรรษ

นมัสการและจาริกแสวงบุญ

ภูมิภาค Kaluga ที่มีชื่อเสียง? อาราม Borovsky ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน, สถานที่แสวงบุญสำหรับคนที่อาศัยอยู่ของทั้งสองชุมชนโดยรอบและเมืองอื่น ๆ และประเทศ แม้จะอยู่ในกรุงมอสโกไปที่นั่นเพื่อบูชาพระธาตุของ Paphnutius และปกป้องบริการซึ่งถูกปกครองโดยบิดาของ Blasius Bohr อารามเผยแพร่ตารางเวลาของการเคารพบูชาในหนังสือพิมพ์รายวันของตัวเอง "เฮรัลด์" และแม้แต่อินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการ เมื่อวัดจะทำหน้าที่อาทิตย์โรงเรียนสำหรับเด็ก นอกจากนี้คุณยังสามารถรับฟังการบรรยายสำหรับผู้ใหญ่ที่วัดเพื่อดำเนินการร่วมกันมุมมองเกี่ยวกับภาพยนตร์พระสงฆ์และหารือเกี่ยวกับพวกเขา ในปี 2011 ที่วัดได้จัดตั้งทีมออร์โธดอกขอบ Borowski ซึ่งก่อให้เกิดการรวมกลุ่มของคนหนุ่มสาวที่อยู่บนพื้นฐานอุดมการณ์ของการให้บริการประชาชนและคนอื่น ๆ

ช่วยให้เด็กที่มีพรสวรรค์และวัยรุ่น

ในช่วงระยะเวลาฤดูร้อนในวัดใช้กลุ่มของเด็กลูกเสือและศิลปินหนุ่มที่ได้รับการฝึกฝนที่โรงเรียนศิลปะแห่ง Kaluga พวกเขาดำเนินการฝึกปฏิบัติในพื้นที่ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในวัดจัดเต็นท์สนามค่ายออร์โธดอกเด็กรักชาติเรียกว่า "Stratilat" ทุกปีมันจะพักผ่อนมากกว่าสี่สิบคน สามครั้งจัดขึ้นแล้วการประชุม "Pafnutevgrad" ซึ่งคนหนุ่มสาวออร์โธดอกมามีส่วนร่วมในค่ายตั้งแต่ 2011

กิจกรรมและการเฉลิมฉลองของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ใน Pafnutevskom วัดแข็งขันดำเนินการการดำเนินงานการพิมพ์ มันตีพิมพ์นิตยสารสำหรับ "เรือ" เด็ก, หนังสือพิมพ์สำหรับผู้ปกครองและครู "Borovsky การศึกษา" รายสัปดาห์ "เฮรัลด์" และหนังสือของทิศทางทางจิตวิญญาณ ตลอดทั้งปีผู้แสวงบุญสามารถทำให้การท่องเที่ยวของวัดที่ทำงานของเขาและไอคอนจองร้านค้า, ห้องสมุด นอกจากนี้บอร์วัดเป็นผู้จัดงานที่ใหญ่ที่สุดของการอ่านการศึกษาในระดับภูมิภาค เหตุการณ์นี้ประจำปีสำหรับการชุมนุมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อการพัฒนาของค่านิยมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณในหมู่ประชาชน ในช่วงการเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่เช่นวันที่ระลึก Paphnutius และการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าในวัดถูกปกคลุมไปด้วยโต๊ะในห้องรับประทานอาหารสำหรับทุกคนที่ดา

ภูมิภาค Kaluga วัด พ่อ Blasius

Schema-เจ้าอาวาส Blasius (Peregontsev ในโลก) เกิดเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 1934 bogosluzhitelya ครอบครัวเป็นผู้ศรัทธา คุณยายของเขา - สคีแม่ชี เธอถูกนำขึ้นมาจากอายุ Blasius ในช่วงต้นของความกตัญญูและความศรัทธา มันต้องซ่อนในช่วงยุคโซเวียต หลังจากที่โรงเรียน Peregontsev ลงทะเบียนเรียนในโรงเรียนแพทย์ใน Smolensk พระสงฆ์ในอนาคตไปแอบอธิษฐานในโบสถ์

ข้อมูลที่ได้รายงานไปยังอธิการบดีของสถาบันนั้นก็เริ่มเหยื่อนักเรียนซื่อสัตย์ นี้เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะ Peregontseva และเป็นผลให้เขาตัดสินใจที่จะออกจากโรงเรียนและไปยังภูมิภาค Tambov ที่นั่นเขาได้พบกับพ่อของเขา Hilarion (ชาวประมง) ซึ่งเขาได้รับข้อเสนอที่จะไปภูมิภาค Carpathian เมื่อมาถึงที่วัดอาเจีย Lavra และฟลอร่าอดีตนักเรียนเปลี่ยนชื่อของเขา เหตุผลในการตัดสินใจครั้งนี้คือการประกาศของมันในการค้นหาทั่วประเทศ ไม่กี่ปีหลังจากนี้พ่อ tonsured Blasius ในเสื้อคลุมของชื่อเดียวกันเซนต์ Sebaste

จุดเริ่มต้นของเส้นทางจิตวิญญาณ Peregontseva

จากปี 1991 เพื่อหัวเวลาปัจจุบันของพี่ Blasius Borovsky วัด แต่เขาไปถึงยศ skhiarhimandrita หรือไม่ กลายเป็นคนจิตวิญญาณแพทย์ผิดหวังเป็นในการเชื่อฟังพี่ชายนอนอยู่ในพ่อของเขา Hilarion ในระหว่างการประหัตประหารของคริสตจักรเมื่อครุชชออยู่ในอำนาจวัดถูกปิด เบลถูกบังคับให้กลับไป Smolensk และกู้คืนเอกสาร ผู้แทนของหน่วยงานที่ถูกต้องขอให้เขาออกไปจากชีวิตสันโดษและศึกษาต่อที่สถาบัน แต่เขาปฏิเสธ Blasius ได้รับรางวัลผู้ชมกับอาร์คบิชอปของกิเดโอนที่พาเขาไปโบสถ์ Schema-เจ้าอาวาสกระทรวงอนาคตเริ่มต้นด้วยการทำความสะอาดแท่นบูชา หลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นบทสวดอ่านแล้วผู้สำเร็จราชการแผ่นดินปลอมแล้วพระสงฆ์และเพื่อนร่วมห้องขัง เมื่อกิเดโอนในปี 1972 ถูกย้ายไปสังฆมณฑลโนโวร่วมกับเขาไปไซบีเรียและพ่อ Blasius ต่อมาเขาได้รับการแต่งตั้งให้ทำหน้าที่ในมหาวิหาร Tobolsk เซนต์เบซิล

พี่อารามล่าสุด

เมื่อในปี 1991 และปริมณฑล Kliment ของ Kaluga และ Borovsk ความสุข Blaise Pafnutyevo เกี่ยวกับการคุ้มครองของวัดมันก็กลายเป็นคนมากขึ้นที่จะเข้าร่วม ทั้งหมดของพวกเขาอยู่ในความต้องการของความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณ ในปี 1998 เขาออกจากพ่อของเขา Vlasiy Borovskoy วัดและเดินไปที่ดอยโท มีหมู่พระสงฆ์ที่เขาอาศัยอยู่เป็นเวลาห้าปี จากนั้นเขาก็กลับไป Pafnutiev วัดที่มันยังคงอยู่ในวันนี้ การประชุมกับพ่อมองพัน Vlasov ของอุบาสกอุบาสิกาจากทั่วทุกมุมโลก บางคนมาถึงชายชราคนหนึ่งในการกำจัดโรคที่รักษาไม่หาย, อื่น ๆ - เพื่อให้ได้คำแนะนำการปฏิบัติสำหรับการแก้ปัญหาของกิจการทางโลกที่สำคัญ หลายคนพบสนับสนุนทางจิตวิญญาณในใบหน้าของเขา สำหรับแต่ละลูก Vlas เป็นคำตอบที่ง่ายเข้าใจ

หน่วยที่ทันสมัย

ใกล้ผนังของวัดในสวนสนที่ตั้งอยู่บนเนินเขาในฟาร์ม มันเป็นฟาร์มที่สมบูรณ์ซึ่งมีที่อยู่อาศัยสำหรับพนักงาน senohranilische, ลานกับวัวม้าหมูบ้านสัตว์ปีกทุ่งนาและบ่อ

บนชั้นล่างของหอของวัดตั้งอยู่ prosfornya เช่นเดียวกับเบเกอรี่ ในพวกเขาสำหรับความต้องการของพระสงฆ์และผู้แสวงบุญที่ทำขนมปัง, คุกกี้, มัฟฟิน, พาย เป็นกลุ่มของการทำงานจะทำด้วยตนเอง แป้งเทคโนโลยียังได้รับการบูรณะในการหมักโดยไม่ต้องเติมยีสต์ซึ่งถูกนำมาใช้ในวันเก่า

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.delachieve.com. Theme powered by WordPress.