การเกิดขึ้นของศาสนาใหม่, การยอมรับของศาสนาคริสต์

ในฐานะที่เป็นหนึ่งในศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโลกศาสนาคริสต์มาให้เราในช่วงระยะเวลาของจักรวรรดิโรมันในช่วงเวลาที่มีการต่อสู้ของค่ายแห่งชาติและสังคมในความสนใจของสังคม ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้สำหรับชาวยิวที่ตอนนี้มีอยู่หลักคำสอนของ "พระเจ้า" และ "ราชอาณาจักร" ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงความกังวลและความคิดเห็นของพวกเขาเพื่อเรียกร้องให้มีการสร้างแนวคิดใหม่ของคำสอนทางศาสนา ดังนั้นในการเริ่มต้นของยุคของเราชาวยิวปฏิบัติในการย้ายถิ่นสร้างขบวนการศาสนาใหม่ซึ่งในศตวรรษที่สามพัฒนาเป็นดี ศาสนาโลก ในขณะที่ศาสนาคริสต์เป็นครั้งแรกที่นำมาใช้เป็นศาสนาประจำชาติของชาวอาร์เมเนีย ดังนั้นอาร์เมเนียจะถือเป็นประเทศแรกที่นำมาใช้ในศาสนาคริสต์

พระวรสารเป็นครั้งแรกที่เขียนในภาษากรีกก็พิสูจน์ให้เห็นว่าการยอมรับของศาสนาคริสต์เป็นศาสนาก็เร็วพอที่เชื่อมต่อกับผู้คนและประเทศที่แตกต่างกันมากจากบรรดาผู้ที่จะได้รับการสร้างขึ้น

มันมีมานาน โลกทัศน์ทางศาสนา และพระบัญญัติส่งลงปากเปล่าจากรุ่นหนึ่งไปยังอีก ขณะที่การพัฒนาของชีวิตทางสังคมของผู้คนเช่นเดียวกับลักษณะของการเขียนนิกายที่แตกต่างกันได้เริ่มต้นการรักษาความปลอดภัยค่อย ๆ ในการเขียนในรูปแบบของบทบัญญัติที่เฉพาะเจาะจง ดังนั้นจึงมีศาสนาวรรณคดีซึ่งได้รับการระบุความเชื่อ ต่อมาหนังสือศาสนาได้รับสถานะของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของสมัครพรรคพวกของความเชื่อที่ จึงมีพระคัมภีร์

พระคัมภีร์เป็นคอลเลกชันของอนุสาวรีย์โบราณทางประวัติศาสตร์และอุดมการณ์ที่ถูกสร้างขึ้นตลอดสิบห้าศตวรรษหลายร้อยของนักเขียนของตะวันออกกลางและมันประกอบด้วยหนังสือ 66, 39 ซึ่งตรงกับ พันธสัญญาเดิม และ 27 - ใน พันธสัญญาใหม่

หนังสือเล่มนี้ถือเป็นจำนวนมากของความขัดแย้งของยุคที่แตกต่างเพราะมันถูกสร้างขึ้นในระยะเวลาที่ยาวนานของเวลาและโดยคนที่แตกต่างกัน สะท้อนให้เห็นในสองตำนานของเธอชุมชนชาวยิวซึ่งเป็นพื้นฐานของห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์ที่เราสร้างจำนวนของความขัดแย้ง ดังนั้นการยอมรับของศาสนาคริสต์และความสำคัญสำหรับคนที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจที่แตกต่างกันระหว่าง ศาสนาและวัฒนธรรม มีความสำคัญมากสำหรับข้อความคริสเตียนอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ พวกเขาแสดงให้เห็นว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่ไม่ได้เกิดรอบคนเชื่อมต่อกันด้วยความจริงที่พบบ่อย มันเกิดในการต่อสู้ของความคิดเห็นที่แตกต่างกันและความเชื่อ ตารางนี้แสดงมุมมองที่แตกต่างกันของคริสตจักรในจำนวนของคำถามที่ถูกวางให้ศาสนาใหม่

เปรียบเทียบวัสดุต่างๆสามารถเลือกได้จากหนังสือพระคัมภีร์เน้นช่วงเวลาที่ผ่านมาดังนั้นหนังสือเล่มนี้จะกลายเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ นอกจากนี้เธอได้รวบรวมจำนวนของอนุเสาวรีย์วรรณกรรมของสมัยโบราณซึ่งเป็นสมบัติของชาติของชาวอิสราเอลและมรดกทางวัฒนธรรมของตน พระคัมภีร์ยังได้รับใบสั่งยาของยุคโบราณก็สามารถถกเถียงกันอยู่ว่ามันมีตัวละครมนุษย์

ดังนั้นการยอมรับของศาสนาคริสต์ในสังคมโบราณของหลายแหล่งที่มาคิดเป็น 988 ปี ถูกแล้วที่เจ้าชายวลาดิเมียขนานนามตัวเองได้รับบัพติศมาและสั่งให้ทุกเรื่องของเขา ในขณะที่การล้างบาปได้รับการดำเนินการเฉพาะในหมู่คนของเคียฟ, ความเป็นจริงนี้เป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการที่ยาวนานของการอนุมัติ ของรัสเซียศาสนาคริสต์ เป็นศาสนาประจำชาติ หลังจากล้างบาปของเคียฟ, ศาสนาใหม่เริ่มที่จะแพร่กระจายไปยังเมืองอื่น ๆ ของรัสเซียและเกือบทุกแบ๊บติสได้พบกับความดื้อรั้นและไม่เต็มใจที่จะยอมรับความเชื่อใหม่ เนื่องจากความต้านทานเช่นศาสนาคริสต์กระจายในช่วงเวลาไม่กี่ศตวรรษของศาสนาคริสต์ inculcated คนรัสเซียเป็นความเชื่อใหม่

ศาสนาคริสต์อยู่ในขณะนี้กว่าสองพันปีที่ทุกเวลานี้คนที่รับรู้มีเลศนัยศาสนานี้แล้วปฏิเสธมันแล้วเดินเข้ามาใกล้เธอ ทศวรรษที่ผ่านมาทำให้เรามีโอกาสที่จะเห็นว่ามันเกิดขึ้น ดังนั้นในวัยสามสิบของศตวรรษที่ผ่านมาคริสตชนเป็นเรื่องที่ประหัตประหารพวกเขาได้รับอนุญาตให้ไปโบสถ์ แต่กาลเวลาและการเปลี่ยนแปลงของการใช้พลังงานมากขึ้นและผู้คนมากขึ้นจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์เปิดโบสถ์ใหม่และวัด

ดังนั้นการยอมรับของศาสนาคริสต์และผลของมันที่มีความสำคัญมากสำหรับเราเพราะมันต้องใช้เวลาค่อนข้างไกลเพื่อสร้างตัวเองเป็นศาสนาและอยู่ในใจของคนจำนวนมาก

อาจกล่าวได้ว่าการยอมรับของศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติคือช่วงเวลาของการนำคนเข้าด้วยกันในกิจการทางจิตวิญญาณเดียว