แนวคิดของ "วิวัฒนาการ" ในปรัชญา

ประวัติศาสตร์, ชีววิทยา, ปรัชญาและศาสตร์อื่น ๆ มักจะอยู่ใกล้ มันไม่ได้เป็นที่น่าแปลกใจว่าบางส่วนของแนวคิดที่สามารถตีความได้หลายวิธี แนวคิดของ "วิวัฒนาการ" ก็ยังคงเป็นคำอธิบายที่คลุมเครือมาก นักวิทยาศาสตร์หลายคนพยายามที่จะหาเป็นความหมายที่ดีของคำนี้

สภาพทั่วไปของกิจการ

เมื่อเราได้ยินคำว่า "วิวัฒนาการ" เราทันทีปรากฏว่าดาร์วินกับทฤษฎีและการแก้ปัญหาของเขา ในความเป็นจริงคำที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและมีการวิเคราะห์หลายศตวรรษในแถว มันมักจะใช้ปัญหาของการพัฒนามนุษย์ในความหมายแคบและสมบูรณ์ลืมเกี่ยวกับพื้นที่อื่น ๆ ในวงกว้าง

วิวัฒนาการซ้ำยังกล่าวถึงร่วมกับการปฏิวัติและการย่อยสลาย แนวคิดหนึ่งเป็นความต่อเนื่องที่ใช้งานครั้งแรก ประการที่สองก็แสดงตรงข้าม ทั้งสองวิธีแนวคิดของ "วิวัฒนาการ" มีคุณสมบัติทั่วไปซึ่งเราจะพยายามที่จะพบว่ามัน

การตีความ

ในฐานะที่เราได้กล่าวแล้วคำว่าสามารถตีความได้ในที่แคบและในความหมายที่กว้างขึ้น สำหรับครั้งแรกที่มันถูกนำมาใช้และได้รับการยอมรับในศตวรรษที่ 19 โดยทั่วไป ถ้าเราต้องการที่จะพูดเกี่ยวกับร่างกายหรือการพัฒนามนุษย์ในกรณีนี้ความหมายของแนวคิดของการวิวัฒนาการที่ใช้เป็นคำที่แคบ ถ้าเราต้องการที่จะพูดถึงคนของความคืบหน้าในกรณีนี้วิวัฒนาการได้รับการตีความวงกว้างมากขึ้น แต่ถ้าเป็นคำที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาไม่เพียง แต่ของโลกอินทรีย์ แต่ยังอนินทรีแล้วมันจะอธิบายขนาดใหญ่มากขึ้นในบริบทของปรัชญา

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจว่าการตีความของคำที่ไม่เปลี่ยนแปลงไม่ว่าเราจะแคบหรือขยายระยะ ทั้งสองวิธีนิยามของแนวความคิดที่อยู่ในวิวัฒนาการของ "การพัฒนา" คำว่า และจากนั้นไม่ว่าจะเป็นการพัฒนาของแต่ละบุคคลหรือประวัติศาสตร์ของโลกที่มีความหมายไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้นจึงปรากฎว่าเนื้อหายังคงอยู่อย่างถาวรในทุกกรณีดังกล่าวข้างต้น มันยังคงอยู่เพียงเพื่อจะพบคุณสมบัติทั่วไป

เงื่อนไขของการดำรงอยู่

หากคุณกำลังถามว่า: "ให้ความหมายของการวิวัฒนาการ" ของสิ่งที่จะต้องระบุในครั้งเดียว? ครั้งแรกของทั้งหมดมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเงื่อนไขโดยที่มันไม่สามารถอยู่ได้ ประการแรกคือความแปรปรวน มันควรจะเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลงไม่ได้ทั้งหมดเป็นวิวัฒนาการ แต่วิวัฒนาการใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลง เป็นที่ชัดเจนว่าถ้ามีกระบวนการไม่มีแล้วโลกจะได้รับการลิดรอนของวิวัฒนาการ

เงื่อนไขต่อไปนี้ - คุณสมบัติเด่น การเปลี่ยนแปลงไม่ได้ในเชิงบวกเสมอ แต่ที่นี่ในการตีความของวิวัฒนาการที่แตกต่างกันในการที่อยู่ในขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงไปยังสถานะที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น นั่นคือสิ่งที่มีการเปลี่ยนแปลงและกลายเป็นความซับซ้อนมากขึ้นที่มีคุณค่าและมีความสำคัญ และมันไม่ได้เรื่องการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพหรือเชิงปริมาณ

เงื่อนไขต่อไปนี้เพื่อความสามัคคีของเรื่อง ในกรณีนี้สารานุกรม Britannica สิบเอ็ดให้ตัวอย่างกับน้ำ หากมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นน้ำและจะมีการแบ่งออกเป็นชิ้นส่วนผลที่ได้คือ: วิธีน้ำของตัวเองและออกซิเจนและไฮโดรเจนสามารถอยู่ได้อย่างอิสระ ซึ่งหมายความว่าการพัฒนาใด ๆ ในระยะยาวไม่ได้เกิดขึ้น ในกรณีนี้แนวคิดของ "วิวัฒนาการ" ไม่เหมาะสม มันสามารถนำมาใช้เฉพาะในกรณีที่รัฐใหม่สามารถแทนที่หนึ่งก่อนหน้านี้นั่นคือการพัฒนาที่เกิดขึ้น

หมวด

คำนี้ได้พยายามยาวเพื่อนำไปใช้กับทรงกลมต่างๆของชีวิต และถ้ามันสามารถมีเหตุผลถูกตีความในความสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ที่นี่ในอดีตมีข้อสงสัย เราสามารถยืนยันการเจริญเติบโตของร่างกาย แต่ที่เกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณเริ่มทันทียกคำถาม การพัฒนาจิตดูเหมือนชัดเจนแม้ว่าปราบปรามแม้ลดลงแน่นอนและการล่มสลายของยุคสมัยวัฒนธรรมทั้งหมด

แต่เหตุผลหลักเนื่องจากการที่แนวคิดพื้นฐานของการวิวัฒนาการปรากฏในปรัชญาและย้ายจากโลกที่อาศัยอยู่ได้กลายเป็นความต้องการในการวิเคราะห์มันเป็นทั้ง แน่นอนว่ายังมียังอาจเป็นความปรารถนาที่จะกำจัดทุกชายแดนที่มีอยู่ระหว่างความตายและการใช้ชีวิตและเรื่องจิตวิญญาณ มันจะปรากฏผู้ที่จะเป็นตัวแทนของการเกิดขึ้นของชีวิตจากเรื่องที่ตายแล้วและอยู่ในลำดับที่กลับ

เหตุผลที่สองเกี่ยวข้องกับความคิดของการสั่งซื้อทางศีลธรรม แนวคิดของการวิวัฒนาการในปรัชญาทำให้ด้านนี้ของชีวิตทางสังคมหรือแม้กระทั่งเป็นปรากฏการณ์ของแต่ละทั่วโลก

สาเหตุอื่น ๆ

บทบาทสำคัญและ Art Space จาก geologizmom สเปนเซอร์นำพวกเขาภายใต้โครงการการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและความคิดของนักวิทยาศาสตร์ในช่วงต้นของผลกระทบของการวิวัฒนาการอินทรีย์เพื่ออื่นใด

ผู้วิจัยเห็นสาระสำคัญในการเกิดใหม่ในที่แตกต่างกันเป็นเนื้อเดียวกันและเหตุผลสำหรับขั้นตอนนี้ก็คือว่าการบังคับใด ๆ ที่สามารถผลิตการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยเช่นเดียวกับข้อแก้ตัวใด ๆ ที่สร้างความผิดหลาย แน่นอนว่าโครงการดังกล่าวจะได้อย่างง่ายดายรวบรวมหนึ่งในเงื่อนไขเพื่อความสามัคคีของวิวัฒนาการ

สัมผัสในปรัชญา

ธรรมชาติการสนับสนุนที่แข็งแกร่งของคำนี้ที่ได้รับจากดาร์วินและ transformism งานโลกอินทรีย์ถูกแก้ไขด้วยความขอบคุณอย่างง่ายดายเพื่ออธิบายว่ารูปแบบใด ๆ ที่สามารถตีความแตกต่างหรือหลายรูปร่างที่เรียบง่ายอื่น ๆ

ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าวิวัฒนาการมีการเชื่อมโยงโดยตรงกับประวัติความเป็นมา มันมีทุกความสมบูรณ์แบบที่เหมือนกันและการกีดกัน แต่นั่นคือสิ่งที่นำไปสู่ข้อสรุปที่ว่าทฤษฎีวิวัฒนาการใช้เฉพาะกับการเกิดของปรากฏการณ์และธรรมชาติของพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง ดังนั้นเขาจะต้องมีการตีความโดยปรัชญาและเพิ่มเติมจากมุมมองที่แตกต่างกันของนักปรัชญา

ข้อดีและข้อเสีย

แนวคิดของการวิวัฒนาการได้รับการตีความปรัชญาจากจุดของตัวเองในมุมมองของ แน่นอนมันไม่สามารถรวมกันกับทฤษฎีสติคเป็นมันก็ยังห่างไกลจาก subjectivism และ solipsism แต่ทฤษฎีวิวัฒนาการได้กลายเป็นพื้นฐานที่ดีสำหรับปรัชญามาตรฐานเดียว นี้สามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่ามีสองรูปแบบของ monism หนึ่ง - The วัตถุนิยมที่สอง - อุดมคติ ตัวแทนของรูปแบบครั้งแรกเป็นสเปนเซอร์ที่สองพยายามที่จะแสดงความ Hegel ทั้งสองไม่เหมาะ แต่แล้วรู้สึกอิสระที่จะสนับสนุนแนวคิดของวิวัฒนาการ

ทฤษฎีนิวเคลียส

ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้เมื่อเราได้ยินคำว่า "วิวัฒนาการ" ทันทีที่มาถึงใจดาร์วิน ดังนั้นแนวคิดของทฤษฎีวิวัฒนาการที่เกิดนานก่อนที่ชัดเจน ความคิดแรกที่อยู่ในกรีซ - มุมมอง transformistskie ตรัสดังนั้น Anaximander และ Empedocles ตอนนี้ถือว่าเป็นผู้บุกเบิกทฤษฎีของตัวเอง แม้ว่าเหตุผลเพียงพอสำหรับการอนุมัติดังกล่าว

ในยุคกลางมันเป็นเรื่องยากที่จะหารากฐานสำหรับการพัฒนาทฤษฎีที่ ความสนใจในการศึกษาสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้เล็กน้อย ระบบเทววิทยาของรัฐบาลไม่ได้ดีสำหรับการพัฒนาของทฤษฎีวิวัฒนาการ ในเวลานี้พยายามทุกวิถีทางที่จะเข้าใจคำถามนี้ออกัสตินและ Erigena

ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเครื่องยนต์หลักคือจิออร์ดาโนบรูโน นักปรัชญามองโลกและให้ที่ยอดเยี่ยมมากทีเดียว แต่ผมคิดว่าในทิศทางที่เหมาะสม เขาอ้างว่าเป็นสมาชิกของระบบพิเศษที่มี monads ของความยากลำบากที่แตกต่างกัน แต่น่าเสียดายที่มุมมองของบรูโน่ก็ไม่ได้รับการยอมรับจากทั่วโลกและไม่มีผลกระทบต่อการเรียนการสอนของปรัชญา

ที่ไหนสักแห่งที่ใกล้เคียง "เดิน" เบคอนและ Descartes คนแรกที่พูดถึง transformism การเปลี่ยนชนิดของพืชและสัตว์ แต่ความคิดของเขาได้อย่างสมบูรณ์ไร้ทฤษฎีวิวัฒนาการ Descartes สปิโนซาบำรุงรักษามุมมองของโลกเช่นสาร

การพัฒนาของการวิวัฒนาการนี้ได้รับหลังจากที่คานท์ นักปรัชญาเดียวกันมากนอกจากนี้ยังแสดงความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาที่สดใส ในงานของเขามากกว่าหนึ่งครั้งที่ผมกล่าวถึงทฤษฎีวิวัฒนาการ แต่ปรัชญาของเขาเป็นผลมามากขึ้นในการร่วม แต่คานท์ epigenezisu ขี้สงสาร

แต่ทฤษฎีต่อไปได้รับคำอธิบายที่แตกต่างกันมากและเหตุผลอย่างเต็มรูปแบบ Fichte, เชลลิงและ Hegel เริ่มที่จะพัฒนาความคิดของคานท์ วิวัฒนาการของพวกเขาถูกเรียกว่าปรัชญาธรรมชาติ Hegel และพยายามที่จะนำไปใช้กับโลกแห่งจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์

คน

ไม่ช้าก็เร็วโลกจะต้องรู้ว่า สิ่งที่วิวัฒนาการ ของมนุษย์ แนวคิดที่จะ อธิบายในขณะนี้โดยคำว่า "anthropogenesis" เพราะทฤษฎีของเขามีความคิดของที่ไหนทำไมและเมื่อชายคนนั้นปรากฏ หลักสามความคิดเห็นของผู้เนรมิตและ evolutionism cosmism

ทฤษฎีแรกคือมากที่สุดยาวนานและคลาสสิก เธอระบุว่ามนุษย์ - การทำงานของสิ่งมีชีวิตลึกลับ (พระเจ้า) ทฤษฎีวิวัฒนาการที่เสนอโดยดาร์วินกล่าวว่าเกี่ยวกับบรรพบุรุษลิงและจากพวกเขาคนทันสมัยโผล่ออกมาในหลักสูตรของการพัฒนา ทฤษฎีที่สามคือไม่น่าจะเป็นที่ยอดเยี่ยมที่สุดและบอกว่าคนเรามีเชื้อสายต่างดาวที่เกี่ยวข้องทั้งกับมนุษย์ต่างดาวทั้งที่มีการทดสอบเชาวน์ปัญญา

ความจริง

หากทุกสิ่งที่เราพูดคุยเกี่ยวกับมานุษยวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์นักวิจัยหลายคนถือมันทฤษฎีวิวัฒนาการ เธอเป็นจริงมากที่สุดได้รับการยืนยันโดยนอกจากการค้นพบทางโบราณคดีและชีวภาพ ในเวลานี้วิวัฒนาการทางชีวภาพนี้ชี้ไปหลาย ขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์ :

• Australopithecus
• habilis ตุ๊ด
• Homo erectus
• ที่เก่าแก่ที่สุดที่ Homo sapiens
• มนุษย์ยุคหิน
• Homo sapiens ใหม่

Australopithecus ขณะนี้ถือว่าเป็นครั้งแรกที่ใกล้เคียงกับวิธีที่มนุษย์ของการเป็น แม้ว่าภายนอกเขาเป็นเหมือนลิงกว่ามนุษย์ บ้านประมาณ 4-1000000 ปีที่ผ่านมาในภูมิภาคแอฟริกา

Homo habilis เป็นครั้งแรกของชนิดของเรา เราตั้งชื่อมันเพราะมันสามารถผลิตเครื่องมือที่ใช้ในครั้งแรกของการใช้แรงงานและการต่อสู้ บางทีเขาอาจจะพูด Homo erectus ครอบครองไม่เพียงแอฟริกา แต่ยังยูเรเซีย นอกจากอาวุธให้ไฟไหม้ นอกจากนี้ยังมีความเป็นไปได้ที่เขาจะได้พูดคุย ที่เก่าแก่ที่สุด ที่ Homo sapiens เป็นขั้นตอนการเปลี่ยนผ่าน ดังนั้นบางครั้งก็หายไปจากรายละเอียดของขั้นตอนของการ anthropogenesis ที่

คนหยาบคายครั้งเดียวถือว่าเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของมนุษย์ แต่หลังจากตัดสินใจว่าเขาเป็นสาขาสิ้นตายของวิวัฒนาการ เป็นที่ทราบกันว่ามันก็ค่อนข้างเป็นประเทศที่พัฒนาแล้วมีของวัฒนธรรมของศิลปะและแม้กระทั่งศีลธรรม

ขั้นตอนสุดท้าย - เป็นที่ Homo sapiens ใหม่ เขามาจาก Cro-Magnon พวกเขามีลักษณะที่แตกต่างกันเล็ก ๆ น้อย ๆ จากคนทันสมัย เราสามารถทิ้งมรดกขนาดใหญ่: สิ่งประดิษฐ์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของชีวิตและสังคม

สังคม

มันก็บอกว่าแนวคิดของ "วิวัฒนาการทางสังคมที่" ชัดเจนปรากฏก่อนหน้านี้ มันวางรากฐานของสเปนเซอร์ แนวคิดหลักคือว่าสังคมใด ๆ เริ่มต้นเส้นทางจากรัฐดั้งเดิมและค่อยๆไปอารยธรรมตะวันตก ปัญหาของความคิดเหล่านี้คือข้อเท็จจริงที่ว่าเพียงไม่กี่ศึกษาของสังคมและผลกระทบต่อการพัฒนาของพวกเขา

ความพยายามมากที่สุดตรรกะและสอดคล้องกันในการวิเคราะห์และแสดงให้เห็นถึงวิวัฒนาการทางสังคมเป็นพาร์สันส์ เขาดำเนินการวิจัยโยทฤษฎีประวัติศาสตร์โลก ขณะนี้มีจำนวนมากของนักโบราณคดีและนักมานุษยวิทยาที่อุทิศทรัพยากรของพวกเขาในการศึกษาทฤษฎีวิวัฒนาการ multilinear, sociobiology อัพเกรดและอื่น ๆ ได้. D.

ระบบ

การพูดของสังคมที่ไม่ควรพลาดด้านนี้ วิวัฒนาการของแนวคิดของระบบเป็นเวลานานได้อยู่แล้วมาจุดสุดยอด มันต้องใช้เวลากว่าครึ่งศตวรรษเมื่อทุกประเภทของทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามปัญหาหลักคือการขาดของวิธีการร่วมกันกับทุกระบบการวิจัยไปในวันนี้

แม้ว่านักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่บวกมองไปที่คำถามนี้ หลายคนเชื่อว่าเหมือนกันทั้งหมดมีชุมชนที่แท้จริงในการนี้ "กอง" พื้นที่ที่มีอยู่ แต่ที่นี่ยังมีความเข้าใจร่วมกันของระบบยังไม่ได้รับการพัฒนาอย่างใดอย่างหนึ่ง ที่นี่เป็นในสาขาอื่น ๆ อีกมากมายเพียงครึ่งหนึ่งของการตีความมีแนวโน้มไปด้านบนปรัชญาที่อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานจริง

วิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์ยังคงไม่มีแนวคิดศัพท์เดียว เป็นเวลานานการพัฒนาของ "วิทยาศาสตร์" ของคำว่าไม่สามารถหาตัวเอง บางทีอาจจะเป็นลักษณะของหนังสือพีพี Gaydenko "วิวัฒนาการของแนวคิดของวิทยาศาสตร์" คือไม่น่าแปลกใจ ในบทความนี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าไม่เพียง แต่การพัฒนาของคำในศตวรรษที่ 17-18 แต่ยังรวมถึงความเข้าใจในวิธีการและวิธีการในการให้เหตุผลของความรู้ของเขาและเพื่อส่งเสริมการก่อตัวของแนวคิด

แนวคิด

แนวคิดของการวิวัฒนาการได้กลายเป็นที่รู้จักกันไม่เพียง แต่ในทางชีววิทยา คำที่สามารถแพร่กระจายไปยังทรงกลมต่างๆ มันก็พบว่าวิวัฒนาการสามารถนำไปใช้ไม่เพียง แต่จะมีชีวิตปรัชญาหรือสังคมวิวัฒนาการสามารถตีความในความหมายแคบการพัฒนาของคำหรือเรื่องที่เฉพาะเจาะจง

วิวัฒนาการมักจะจำได้ในมาร์กซ์ พร้อมกับการปฏิวัติในระยะนี้จะใช้ในการอธิบายและการพัฒนาด้านต่างๆ นี้บังเอิญเป็นอิทธิพลในปรัชญาของแนวคิดอื่น วิวัฒนาการในแผนนี้คือการเปลี่ยนแปลงในความเป็นอยู่และมีสติ มันสามารถเป็นได้ทั้งการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณและคุณภาพ และถ้าวิวัฒนาการ - การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปปฏิวัติถือว่าเป็นคมพระคาร์ดินัลแปลงที่มีคุณภาพสูง