สิ่งที่อริสโตเติลกล่าวเกี่ยวกับจิตวิญญาณ?

เป็นศิษย์ของเพลโตอริสโตเติลใช้เวลายี่สิบปีในสถาบันการศึกษาของเขา แต่นิสัยของการคิดนำอิสระเพื่อความจริงที่ว่าในท้ายที่สุดนักปรัชญาที่จะเริ่มต้นที่จะมาถึงข้อสรุปของตัวเอง พวกเขามีความโดดเด่นแตกต่างจากทฤษฎีของครู แต่ความจริงได้มากขึ้นสิ่งที่แนบมาส่วนบุคคลที่ก่อให้เกิดสุภาษิตที่รู้จักกันดี ในความเป็นจริงการสร้างรากฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยุโรปและ การคิดเชิงตรรกะ ปรัชญาและโดดเด่นในด้านของจิตวิทยา สิ่งที่อริสโตเติลเขียนเกี่ยวกับจิตวิญญาณยังคงศึกษาอยู่ในขณะนี้อยู่ในโรงเรียนมัธยม

แรกและสำคัญที่สุดเป็นนักคิดที่เชื่อว่าองค์ประกอบของจิตใจมนุษย์นี้มีสองลักษณะ ในมือข้างหนึ่งมันเป็นวัสดุและที่อื่น ๆ - เป็นพระเจ้า เขียนตำราพิเศษ "ในจิตวิญญาณของ" อริสโตเติลมุ่งเน้นไปที่เรื่องในงานอื่น ๆ ของเขา ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าปัญหาที่เกิดขึ้นเป็นหนึ่งในปัญหาสำคัญในระบบปรัชญาของเขา เป็นที่รู้กันว่าเขามีส่วนร่วมทุกอย่างที่มีอยู่ในสองส่วน ครั้งแรก - นี้เป็นฟิสิกส์นั่นคือโลกของวัสดุ สอง - ดินแดนของพระเจ้า เขาเรียกมันว่าอภิธรรม แต่เมื่อเราพยายามที่จะเข้าใจในสิ่งที่อริสโตเติลคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของเราจะเห็นว่าจากมุมมองของเขาทั้งสองของโลกเหล่านี้มีผลกระทบต่อจิตใจ

หนังสือเกี่ยวกับเรื่องปรัชญาแบ่งออกเป็นสามส่วน ในครั้งแรกที่เขาวิเคราะห์ว่าคิดเหมือนกันเกี่ยวกับจิตวิญญาณของรุ่นก่อนของ แต่ในส่วนที่สองที่เขาเกี่ยวข้องกับปัญหาในรายละเอียดบนพื้นฐานของตรรกะของพวกเขาและ วิธีการระบบ ที่นี่เขามาถึงข้อสรุปที่ว่าจิตวิญญาณ - มันเป็นสำนึกในทางปฏิบัติของความเป็นไปได้ของร่างกายตามธรรมชาติที่จะมีชีวิต ( "entelechy") ดังนั้นจึงมีความสุขโดยสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - และพืชสัตว์และผู้คน นอกจากนี้ยัง - อริสโตเติลรำพึงเกี่ยวกับจิตวิญญาณ - เป็นสาระสำคัญของทุกสิ่งที่เป็นรูปแบบของความสามารถในการที่จะมีชีวิตที่สามารถอธิบายได้ด้วยวิธีเดียวกัน

แต่ระหว่างชนิดที่แตกต่างกันของ "entelechy ร่างกาย" มีความแตกต่าง ผักและสัตว์จิตวิญญาณไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องเรื่องใด ๆ หรือนอก ใจก็คือเป็นไปได้เพื่อยืนยันการดำรงอยู่ของชีวิต จิตวิญญาณของพืชที่โดดเด่นด้วยความสามารถในการใช้พลังงาน ดังนั้นพืชที่สามารถพัฒนา จิตวิญญาณของสัตว์มีความสามารถและความสามารถที่จะรู้สึกและสัมผัส ราคะนี้อยู่ในระดับที่สูงขึ้นของการพัฒนา แต่มีชนิดที่สามของรูปแบบชีวิตเช่นอริสโตเติลพูดของจิตวิญญาณ มันเป็นธรรมชาติสิ่งมีชีวิตเท่านั้น พวกเขาควรจะสามารถที่จะพูดคุยและคิดว่า

ในความเป็นจริงนักปรัชญาที่เชื่อกันว่าเป็นคนที่มีวิญญาณสาม เขามีทั้งพืชและพืชรูปแบบ ซึ่งแตกต่างจากเพลโตอริสโตเติลระบุว่าการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณเหล่านี้ในคนที่มีการเชื่อมต่อกับเรื่องและสภาพของพวกเขาโดยตรงขึ้นอยู่กับร่างกาย อย่างไรก็ตามรูปแบบเหล่านี้มีลำดับชั้นของตัวเอง ดังกล่าวข้างต้นทั้งหมดของพวกเขาโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณที่มีเหตุผล เธอก็เป็น "entelechy" แต่ไม่ร่างกายเช่นมันเป็นนิรันดร์ ปราชญ์แสดงให้เห็น ว่าจิตวิญญาณ ไม่ตายเพราะมีในความเป็นจริงชนิดของ "แบบที่สูงขึ้น" ที่สามารถอยู่นอกเหนือจากเรื่องและโดยทั่วไปไม่ได้เข้ามาติดต่อกับมัน และมันก็เป็น - พระเจ้า ดังนั้นจิตวิญญาณที่มีเหตุผลเป็นของอภิปรัชญา ความสามารถในการสะท้อนสามารถและควรจะแยกออกจากร่างกาย การค้นพบนี้ทำให้อริสโตเติลห้องอาบน้ำฝักบัว สรุปตำราบาร์นี้คุณได้อ่านในบทความนี้