ลูคืออะไร? เปรียบเทียบมาร์ตินและคาลวิน ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างมาร์ตินและคาลวิน: ตาราง

มาร์ตินหมายถึงนิกายโปรเตสแตนต์ในศาสนาคริสต์ นี้เป็นหนึ่งในพื้นที่ที่เก่าแก่ที่สุดที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 ปัจจุบันมาร์ตินมีการแพร่กระจายที่มันเกิดขึ้น - ส่วนใหญ่ ประเทศสแกนดิเนเวี เยอรมนีเอสโตเนียลัตเวีย

รากมาร์ติน

ประวัติความเป็นมาของมาร์ตินเริ่มต้นในปี 1517 ในเยอรมนีกับการเคลื่อนไหวโปรเตสแตนต์ นักบวชคาทอลิกชื่อ มาร์ตินลูเทอร์ ตัดสินใจที่จะทำความสะอาดศาสนาที่มาจากข้อผิดพลาดในหลักคำสอนและดังนั้นจึงมีการประกาศคนนอกรีต หลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นนักปฏิรูป แต่เขาถูกบังคับครั้งแรกในการหลบซ่อนตัวอยู่ในปราสาทใน Eisenach ภายใต้ชื่อจอร์จจันคคกอร์ซึ่งแปลพันธสัญญาใหม่เป็นภาษาเยอรมัน ต่อมาในมาร์ตินเขากลายเป็นที่รู้จักในพระคัมภีร์ของลูเทอร์ ใน 1529 อย่างเป็นทางการกลายโปรเตสแตนต์นิกายโรมันคาทอลิกในช่วงหลังจากยี่สิบลายเซ็นวางอยู่ใต้ Shpayerskim ประท้วง มันเป็นประท้วงสิบสี่เมืองของจักรวรรดิโรมันและหกเจ้านาย แต่หลังจากหกเดือนในการอภิปรายในระหว่างบูร์กลูเทอร์และอูลริชซวิงกลีที่เกิดขึ้นแตกต่างนำไปสู่การแยกของค่ายโปรเตสแตนต์และมาร์ตินคาลวิน

นี้จะตามด้วยการตายของมาร์ติ Lyutera และสงคราม Schmalkaldic ซึ่งในลูเธอรันพ่ายแพ้ กฎหมายที่พวกเขาจะเป็นเพียงใน 1555 เนื่องจากความสงบทางศาสนา Augsburg ข้อตกลงนี้จะช่วยให้สมาชิกของจักรวรรดิที่ดินที่จะเลือกศาสนาของตัวเองและได้รับการยอมรับศาสนานิกายลูเธอรันในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์

คุณสมบัติของความศรัทธา

ตอบสนองต่อคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่มาร์ตินหนึ่งที่ไม่สามารถอธิบายพื้นฐานของหลักคำสอนซึ่งโดยวิธีการอย่างใกล้ชิดกับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ที่เป็นหัวใจของมาร์ตินคือความเชื่อในพระตรีเอกภาพ - พระเจ้าพระบิดาพระบุตรและพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ - นี้พลังของพระเจ้า

ที่เป็นหัวใจของคำสอนปรัชญาคือความเท่าเทียมกันของทั้งหมดก่อนที่พระเจ้า บวชในมาร์ตินไม่มีสิทธิ์ใด ๆ รวมทั้งเมื่อมีการสนทนา

ไหลพิธีลู:

• การล้างบาป
• การสนทนา
• คำสารภาพ

ล้างบาป - คริสต์ศาสนิกชนที่นำไปสู่คนศาสนาคริสต์ร่วมผูกมนุษย์และพระเจ้าและสารภาพช่วยในการอภัยโทษ

มีความยากลำบากในการปฏิบัติงานศพงานแต่งงานและการยืนยันในคริสตจักรนิกายลูเธอรันไม่เป็น พระสงฆ์ในนิกายลูเธอรัน - มันเป็นเพียงอาชีพและไม่มากอื่น มันไม่ได้ไปไกลกว่าและไม่ได้เพิ่มอันดับของพระสงฆ์ในหน้าของการชุมนุม บริการคริสตจักรสูงสุด - สวด - จะมาพร้อมกับบทสวด

โดยเฉพาะอย่างยิ่งมาร์ติน

หลักการจะขึ้นอยู่กับหนังสือลูคองคอร์ดเขียนใน 1580 จำนวนรวมของนิกายลูเธอรันในโลกอยู่ที่ประมาณ 85 ล้านคนในปัจจุบัน ตัวเลขนี้ค่อนข้างต่ำภายในแบ่งออกเป็นพื้นที่ที่แตกต่างกันและคริสตจักร คุณสมบัติหลักคือการขาดการแบบครบวงจรคริสตจักรนิกายลูเธอรันและความซื่อสัตย์

ความยากลำบากในการจัดตั้งหนึ่งในคริสตจักรถูกทำเครื่องหมายด้วยเหตุผลทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ดันทุรัง

ตามหนังสือของมาร์ตินคองคอร์ดตระหนักถึงสามลัทธิ:

• ไนซีอา
• Athanasian
• สมเด็จพระสังฆราช

แต่ไม่นิกายลูเธอรันทุกคนตระหนักหนังสือแห่งความสามัคคีเป็นทฤษฎีเอกภาพ วันนี้เป็นเรื่องธรรมดามากในปัจจุบันเสรีนิยมในมาร์ตินซึ่งจะช่วยให้ได้เข้าร่วมบริการ

คริสตจักรแห่งสวีเดน

โบสถ์ที่ใหญ่ที่สุดของคริสตจักรนิกายลูเธอรันสวีเดนถือว่าชักชวนนักบวชที่มีมากกว่า 60% ของประชากร ขณะที่จำนวนเกือบ 6.5 ล้าน กี่ของพวกเขาเป็นบริการที่เข้าร่วมเป็นประจำ แต่คิดว่าตัวเองจะเป็นผู้สืบทอดของศาสนานี้โดยเฉพาะ

คริสตจักรนิกายลูเธอรันสวีเดนถือว่าเป็นเสรีนิยมตั้งแต่ผสานเข้ากับลูสหพันธ์โลก ที่นี่จะได้รับอนุญาตเพียเพศหญิงรวมทั้งจำนวนของชนกลุ่มน้อยทางเพศเช่นเดียวกับปี 2005 คริสตจักรที่ลงทะเบียนคู่รักร่วมเพศในการเชื่อมต่อกับสิ่งที่ได้รับการประกาศเกียรติคุณแม้กระทั่งพระราชพิธีใหม่ทั้งหมด

แตกแยกโปรเตสแตนต์และผลของมัน

การอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่มาร์ตินเราไม่สามารถละเลยประวัติศาสตร์ของคาลวิน ในความเป็นจริงทั้งสองทิศทางการไหลของการปฏิรูปในปัจจุบัน Martina Lyutera แต่คาลวินที่ระบุว่าตัวเองเป็นครั้งแรกที่การอภิปรายในบูร์กที่ดังกล่าวข้างต้น ข้อพิพาทได้แยกการปฏิรูปโปรเตสแตนต์เป็นสองค่าย - โปรเตสแตนต์เยอรมันและสวิสโปรเตสแตนต์

แม้จะมีความจริงที่ว่าคาลวินล้วนมาจากชื่อ Zhana Kalvina, แยกเป็นที่ยอมรับผ่านความพยายามของ Ulriha Tsvingli ที่มีข้อพิพาทกับมาร์ตินลูเทอร์ตัวเอง ข้อพิพาทอยู่ในพระราชพิธีอย่างเป็นทางการของการมีส่วนร่วมซึ่งในกลียืนยันว่ามันเป็นหนึ่งในความคิดหลักของการปฏิรูปคาทอลิก ลูเทอร์ยืนยันในกริยาเป็นศาสนพิธีหลัก

หลังจากการตายของเรื่องกลีต่อเนื่องของเขานักบวชฝรั่งเศสจานคาลวิน คาลวินถือว่าเป็นนักปฏิรูปที่แท้จริงจากใครและไปสำหรับความจริง - คาลวิน ความแตกต่างของมาร์ตินและคาลวินอย่างมีนัยสำคัญมากเมื่อคุณมองไปที่พื้นที่เหล่านี้วันนี้หลังจากหลายศตวรรษ ก่อนหน้านี้เมื่อผู้ก่อตั้งย้ายความคิดของการปฏิรูปความแตกต่างดูเหมือนรุนแรงมากขึ้นแม้

เปรียบเทียบของทั้งสองทิศทาง

ในขั้นต้นคาลวินในวัยเด็กของตนเป็นการทำความสะอาดของคริสตจักรจากทุกที่ไม่จำเป็นสำหรับพระคัมภีร์ของเธอ เขาคิดว่าการปฏิรูปอย่างรุนแรงของคริสตจักร เทียบเคียงกับมาร์ตินและคาลวิน ตารางอธิบายไว้ด้านล่างจะช่วยให้การพิจารณาเรื่องนี้ในรายละเอียดมากขึ้น

มาร์ตินคาลวินและความคล้ายคลึงกันอยู่ในความจริงที่ว่าข้อมูลปัจจุบันมีการปฏิรูปเดิมและเอาต้นกำเนิดจากนิกายโปรเตสแตนต์

กระแสหลักที่คล้ายคลึงกัน

มาร์ตินและคาลวินในความเป็นจริงการใฝ่หาเป้าหมายเดียว - เพื่อการปฏิรูปคริสตจักร ซึ่งแตกต่างจากมาร์ติ Lyutera, จานคาลวินไปปฏิรูปของเขามากไป ความคล้ายคลึงกันสามารถสังเกตการปฏิเสธสถานที่สำคัญของศาสนพิธีเพียเช่นเดียวกับขั้นตอนที่สำคัญในการปฏิเสธของพิธีกรรมแม้ว่าคาลวินในส่วนนี้เป็นสายเข้มงวดมากขึ้น

ความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์สภาพภูมิศาสตร์และเหตุผลอื่น ๆ ได้ในทั้งสองทิศทางค่อนข้างมากของความดันและดังนั้นจึงศาสนาของตัวเองไม่ว่าจะเป็นลูหรือลัทธิไม่ได้ที่จะมีชีวิตรอดเป็นหลักสูตรเดียวและคริสตจักร เคลวินจะถูกแบ่งออกเป็นสามค่าย:

• เพรสไบทีเรียน
• Congregationalism
• Reformism แรกเกิดและมีชีวิตรอดในยุโรปในวันนี้เป็นหลักสูตรที่แท้จริง

ความคล้ายคลึงกันของมาร์ตินและคาลวิน จำกัด นี้

ความแตกต่างระหว่างสองการเคลื่อนไหว

ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เป็นมาร์ตินมาร์ตินลูเทอร์ตัวเองอาจจะไม่ครบกำหนดความสำคัญและสาระสำคัญของพิธีศักดิ์สิทธิ์และหลักคำสอนแห่งความรอด

กับการพัฒนาของคาลวินเป็นผลมาจากการปฏิรูปที่เข้มงวดมากกว่าร์ติ คริสตจักรในสวิสได้รับการล้างที่สมบูรณ์แบบของงานศิลปะที่ถูกปฏิเสธพระอย่างเคร่งครัดในขณะที่มันยังคงอยู่ยาวนานในมาร์ติน ในคาลวินที่เกี่ยวข้องเดิมกับเวทมนตร์และบางสิ่งบางอย่างที่ไม่รู้จักเป็นลบ ประสบการณ์จากการเผาไหม้ที่ถือหุ้น เปรียบเทียบมาร์ตินและคาลวินในวันนี้คือที่แตกต่างกัน

เกี่ยวกับมาร์ตินและคาลวินในวันนี้

มาร์ตินวันนี้ - หนึ่งในการเคลื่อนไหวทางศาสนาใจกว้างที่สุดที่มีพระสงฆ์ไม่มี แต่มีการอุปสมบทของผู้หญิง ทิศทางลูสารภาพและไปในวันนี้จะมีการโต้เถียงเกี่ยวกับทัศนคติกับปัญหานี้เช่นเดียวกับเรื่องของการแต่งงานของเกย์ แต่ข้อพิพาทกับการเคลื่อนไหวของเสรีนิยมจะถูก จำกัด โดยการพูดคุยเท่านั้น

คาลวินวันนี้เป็นวันศาสนาค่อนข้างเข้มงวด ศรัทธาที่แท้จริงไม่ได้นมัสการวันหยุดใด ๆ ยกเว้นวันอาทิตย์ที่จะอธิษฐานในคริสตจักรที่เรียบง่ายและแม้กระทั่งในถนน หลายคนประณามลัทธิสำหรับการเป็นง่ายเกินไป

แทนข้อสรุป

การอภิปรายเกี่ยวกับคำถามที่ว่าสิ่งที่เป็นมาร์ตินและวิธีการที่แตกต่างจากคาลวินคุณรู้อย่างกระทันหันหลังศตวรรษของความแตกต่างเล็กน้อยระหว่างมาร์ตินลูเทอร์และอูลริชซวิงกลีให้โลกทั้งสองแตกต่างกันมากในสาขาโฟกัสของพวกเขาของศาสนาคริสต์

เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาได้รับการแก้ไขบ้าง แต่โดยทั่วไปจะเก็บไว้รัฐดั้งเดิมของพวกเขา