คืออภิปรัชญาในปรัชญาอะไร

จากภาษากรีกคำว่า "อภิธรรม" แปลว่า "อะไรคือหลังจากฟิสิกส์." แรกของทุกแนวคิดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใดอย่างหนึ่งของปรัชญาของชีวิตและหลักการของการเป็นทั้ง นอกจากนี้คำว่า "อภิธรรม" ใช้เป็นคำพ้องสำหรับปรัชญาที่ อาจกล่าวได้ว่ามันปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับปรัชญาที่เรียกว่าน้องสาวของเธอ เป็นครั้งแรกอย่างทั่วถึงอภิปรัชญาที่กล่าวถึงใน ปรัชญากรีกโบราณ ในการทำงานของอริสโตเติลคำที่ถูกนำมาใช้เป็นบรรณารักษ์ฉันในส่วน ก่อนคริสต์ศักราช อี Andronicus โรดส์ที่จัดระบบบทความของอริสโตเติล

อภิปรัชญาในปรัชญาโบราณ

ในวันนั้นมีอยู่สองที่รู้จักกันดีรูปปรัชญา: เพลโตและอริสโตเติลนักเรียนของเขา คุณสมบัติหลักของนักคิดแรกของอภิปรัชญาคือการรับรู้ของทุกอย่างที่เป็นทั้ง อริสโตเติลระบุวิทยาศาสตร์หลายที่เน้นสิ่งที่แตกต่างและยืนอยู่ที่หัวของหลักคำสอนของประชาชนอย่างเร่งด่วนที่ และประชาชนอย่างเร่งด่วนไม่สามารถได้รับการพิจารณาในส่วนของตนไม่เห็นภาพที่สมบูรณ์ นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์แยกออกมาอภิธรรมเป็นความหมายของการเป็นมนุษย์ใด ๆ ทำความเข้าใจซึ่งสามารถได้รับความเพลิดเพลินทางปัญญาที่สูงขึ้น

อภิปรัชญาในปรัชญาของยุคกลาง

ในความเข้าใจของจิตใจยุควิทยาศาสตร์นี้เป็นรูปแบบของความเข้าใจเหตุผลของโลก แนวคิดของอภิปรัชญาใน ปรัชญาของยุคกลาง ยังคงต้มลงไปทำความเข้าใจพระเจ้า ก็เชื่อว่ามันใกล้เคียงมากขึ้นเพื่อจิตวิญญาณมากกว่าวัสดุและดังนั้นจึงสามารถเปิดประตูความรู้ของผู้สูงสุด

อภิปรัชญาในปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ที่คุณรู้ว่าในเวลานี้คนที่อยู่ในศูนย์กลางของจักรวาลทั้งหมด มันเริ่มต้นการศึกษาในเชิงลึกของลักษณะทางจิตวิทยาและ โลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ อภิธรรมจากมุมมองของศาสนาไม่สามารถตอบคำถามที่สำคัญของเวลาดังนั้นก็ลดลงไปถึงระดับของความเชื่อ

อภิปรัชญาในปรัชญาที่ทันสมัย

แนวคิดนี้เป็นช่วงเวลาที่ไม่ได้ จำกัด โดยธรรมและอีกครั้งกลายเป็นความหมายของความรู้ของธรรมชาติเป็นวิทยาศาสตร์เริ่มที่จะตีกับทุกด้านของชีวิต อภิธรรมอีกครั้งกลายเป็นด้านบน แต่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและในบางช่วงเวลายังผสานกับพวกเขา นักปรัชญาในยุคนั้นไม่ได้ทำโดยไม่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ หากอภิธรรมของสมัยโบราณเป็นวิทยาศาสตร์ของการเป็นในยุคกลางที่เราสามารถพูดได้ว่าวิทยาศาสตร์ของพระเจ้าที่ว่าในยุคปัจจุบันมันได้กลายเป็นวิทยาศาสตร์ของความรู้ความเข้าใจ ทรัพย์สินอภิธรรมใหม่ได้กลายเป็นส่วนใหญ่ของการสร้างความสมบูรณ์ทั้งหมด

ในศตวรรษที่สิบแปดหลักคำสอนของถูกต้องเผชิญกับภาวะวิกฤติ เพราะนี่คือการเปิดตัวของวิทยาศาสตร์ที่มีหัวข้อที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นและเริ่มวิจารณ์ทั้งหมดของอภิปรัชญาและอยู่ภายใต้การโจมตี ถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลาหลายปีมันก็ถูกแบ่งออกเป็นอภิปรัชญาและเทววิทยาธรรมชาติ

อิมมานูเอลคานต์ เริ่มทำงานในการฟื้นตัวของอภิปรัชญาหรือมากกว่าในการเกิดใหม่ของการเปลี่ยนแปลงรูปร่างและพิสูจน์หลักการ ยุคใหม่สำหรับหลักคำสอนของการดำรงอยู่สิ้นสุดวันที่ ปรัชญาของ Hegel ที่ ที่เกิดขึ้นอภิธรรมไม่เป็นที่ว่างเปล่านำมาในตำแหน่งของความเชื่อ แต่เป็นทฤษฎีสำหรับการรวมกันของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดจำนวนที่มีการเติบโตอย่างต่อเนื่อง