Determinism และ indeterminism

determinism และ indeterminism - เป็นฝ่ายตรงข้ามมุมมองกับสาเหตุและการมีปฏิสัมพันธ์ของกฎหมายและกระบวนการที่เกิดขึ้นในโลก ชะตา - วิทยาศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่างปรากฏการณ์ที่เป็นที่หนึ่งปรากฏการณ์ในสถานการณ์และสภาพการผลิตมากขึ้น เราสามารถพูดได้ว่ามันเป็นวิทยาศาสตร์ของสาเหตุทั้งหมดของกระบวนการทั้งหมด คำสอนปรัชญาแสดงให้เราเห็นการดำรงอยู่ของรูปแบบที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์ปฏิสัมพันธ์ได้โดยตรงกับรุ่นของส่วนอื่น ๆ ที่ ซึ่งจะรวมถึงความสัมพันธ์เชิงพื้นที่และสภาพสมมาตรชั่วคราว พึ่งพาการทำงาน ทุกชนิดของการมีปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของเหตุและผลโดยที่มีไม่ได้เป็นปรากฏการณ์เดียว

ก่อนหน้านี้ข้อบกพร่องของวิทยาศาสตร์นี้ก็คือว่ามันมีค่าใช้จ่ายเหตุผลที่แท้จริง มันไม่ได้เป็นลักษณะของการสุ่มสมาคมสถิติเป็นศัตรูกับความมุ่งมั่นของปรากฏการณ์วัสดุ หลักคำสอนปรัชญาไม่สามารถจ้างงานในบางสาขาของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคือชีวิตทางสังคม เพียง แต่เนื่องจาก วัตถุนิยมประวัติศาสตร์ ถือความคิดของชะตาเป็นไปได้

determinism สังคมตระหนักถึงตัวอักษรตามธรรมชาติของชีวิตของประชาชน นี้ไม่ได้หมายความว่าประวัติศาสตร์ที่ระบุไว้ล่วงหน้า ในการแสวงหาของสายหลักของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และกฎหมายทางสังคมจะไม่แสดงความหลากหลายของแต่ละคน ในชีวิตทางสังคมเพิ่มโอกาสต่างๆที่ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับกิจกรรมของผู้คน determinism สังคมปฏิเสธเสรีภาพและความเกี่ยวข้องกับความสามารถของบุคคลในการกำหนดเป้าหมายและทางเลือกที่ใส่ใจของกิจกรรม ไม่มีการตีความทางวิทยาศาสตร์ไม่ได้ยกเว้นความสำคัญของกิจกรรมเด็ดเดี่ยวของแต่ละบุคคลที่เป็นกฎหมายทางสังคม - กฎหมายของชีวิตคือ มันสำคัญมากที่เป้าหมายที่กำหนดโดยแต่ละคนและสังคมโดยรวม ความแตกต่างของความมุ่งมั่นทางสังคมไม่ได้หมายความถึงการรับรู้หรือการปฏิเสธความรับผิดชอบของมนุษย์สำหรับผลสุดท้ายของกิจกรรมทางสังคม

ชะตาเศรษฐกิจในอดีตนำไปสู่จำนวนของรายการซึ่งแต่ละจะถูกกำหนดโดยส่วนเศรษฐกิจของสังคมชุดของ ความสัมพันธ์ของการผลิต เปลี่ยนไปตำแหน่งที่สูงขึ้นต่อไปคือเนื่องจากการเจริญเติบโตอย่างต่อเนื่อง กองกำลังการผลิต และจะกลายเป็นแออัดในขอบเขตแคบ ๆ ของความสัมพันธ์เก่าของการผลิต ในความเป็นจริงชะตาเศรษฐกิจเป็นฐานวัตถุดิบของสังคม แนวคิดนี้เป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาที่มีความสำคัญตลอดเวลา

determinism และ indeterminism มีความโดดเด่นในการที่สองคือหลักคำสอนปรัชญาปฏิเสธว่าคุ้มค่ากับความรู้ความเข้าใจของการตีความสาเหตุในด้านวิทยาศาสตร์จึงบอกจะเป็นแรงแยกต่างหากมั่นใจว่าเหตุผลที่กฎหมายไม่ได้ถูกนำไปใช้ในการทำความเข้าใจในการเลือกและพฤติกรรมของมนุษย์และ exposes ประชาสัมพันธ์ชะตา, โชคชะตา .

เริ่มต้นจากปรัชญากรีกโบราณเวลาปัจจุบันชะตาและ indeterminism อยู่ในตำแหน่งตรงข้ามกับคำสอนของปัญหาที่เกิดขึ้นอันเนื่องมาจากความประสงค์ของมนุษย์การตัดสินใจในเรื่องของการรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขา มีหลายรูปแบบของการกำหนดมี แต่พวกเขามีแนวโน้มที่จะปฏิเสธทั้งหลักการของเหตุและผลหรือรับการรักษาด้วยความเกลียดชังกับธรรมชาติวัตถุประสงค์ของความมุ่งมั่นของความสัมพันธ์ พวกเขาเห็นบรรทัดในลักษณะวิสัยของเวรกรรมจำเป็นกฎหมาย: ความต่อเนื่องและ conditionality โดยธรรมชาติเท่านั้นในการรับรู้ของโลก แต่ไม่ได้ไปทั่วโลกที่มีขนาดใหญ่

แนวคิดของการกำหนดและ indeterminism เป็นประเภทที่แน่นอนเช่นเวรกรรม โดยทั่วไปประเภทที่แน่นอนไม่ได้กําหนดโดยเปรียบเทียบและในทางกลับกัน นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาจะไม่เป็นสากล: สนามของพวกเขาของการประยุกต์ใช้เป็นสิ่งที่ จำกัด เสมอ