หน้าแรกที่ บริษัท ทาทา? ประวัติความเป็นมาของประเทศในรัสเซีย

ก่อนที่เราจะหาที่อาศัยอยู่ tats เป็นที่พึงปรารถนาที่จะรู้ว่าเขาเป็นใคร จากเริ่มแรกก็เป็นสิ่งจำเป็นในการระบุว่าคำว่า "tats" ในขั้นต้นเป็นตัวแทน ethnonym นั่นคือมันไม่ได้เป็นชื่อของคนประเทศเผ่า แต่ก็เป็นแนวคิดทางสังคม

ระยะทางสังคม

เสื่อทาทามิเติกส์ที่เรียกว่าชนเผ่าอยู่ประจำในระยะนี้แสดงถึงวิถีชีวิตของผู้คนและตำแหน่งในสังคม และไม่ได้ตัดสินเพียงแค่ชนเผ่าและเอาชนะพวกเขา ดังนั้นชื่อที่ได้รับการดูถูก ต่อมาพวกเติร์กคำว่า "ททท" หมายความว่าบุคคลในการให้บริการ ดังนั้นจะบอกว่ามีเป็น tats ชาติก็เป็นสิ่งจำเป็นสำรองห้องพักที่มี ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันในพื้นที่ที่ในระยะนี้มีค่าที่แตกต่างกัน ดังนั้นในช่วงต้นยุคกลางประชากรทั้งหมดของเอเชียกลางและ ตะวันออกกลาง พูดภาษาอิหร่านเรียกว่าเสื่อทาทามิ ในประเทศอิหร่านในระยะนี้ได้ถูกนำไปใช้อยู่ประจำอิหร่านเผ่าที่พูด

ตอนนี้ส่วนใหญ่สัญชาติ

เวลาผ่านไปและผู้คนที่กลายเป็นประเทศที่มี ปัจจุบันวลี "tats สัญชาติ" จะพบได้ทุกที่ บางครั้งมีเงื่อนไขว่าไม่มีคำนิยามที่ชัดเจนของสิ่งที่สัญชาติ กับแนวคิดนี้หรือง่ายหรือจงใจบิดเบือน อย่างไรก็ตาม สัญชาตินี้ หรือกลุ่มภาษาเปอร์เซียของ Transcaucasia หรือกลุ่มชาติพันธุ์ของอิหร่านก็เป็นที่ชัดเจนจากชื่อที่ที่มี tats ก็อบอุ่น มันเป็นส่วนใหญ่ทางตอนใต้ของแบ็คแกมมอน ขึ้นอยู่กับพื้นที่ที่คุณอาศัยอยู่มีหลายชื่อด้วยตนเอง tats - Parsi และ lohidzhihon, dagly และขโมย แต่ละประเทศมีประวัติที่น่าสนใจของตัวเอง คนเก่าประวัติศาสตร์อันยาวนาน กล่าวถึงครั้งแรกของ tatah เกี่ยวข้องตามที่นักประวัติศาสตร์บางคนโดยเวลาของ กาซาร์คานาเตะ ว่ามีที่ไปปกเกล้าเจ้าอยู่หัว-X ศตวรรษ ทาทาเป็นพิเศษที่มีความหลากหลาย ในองค์ประกอบของพวกเขาทั้งสองคริสเตียน (ส่วนใหญ่ monofistov) ชาวยิวและชาวมุสลิม (ซุนและชิ)

มีมติไม่เป็น

กลุ่มที่แยกต่างหากที่นี่รวมถึง tats - ยิวภูเขา แม้ว่าประวัติศาสตร์อื่น ๆ ตะล่อมพิสูจน์ว่าอย่างไม่สามารถรวมแนวคิดเหล่านี้อธิบายคนที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ภูเขาชาวยิว หรือ Givry - subethnos ยิว (ชื่อที่ระบุในกลุ่มของคนที่อาศัยอยู่ดานและมีความแตกต่างจากกลุ่มชาติพันธุ์คุณสมบัติขนาดเล็ก แต่มีลักษณะของพวกเขาเนื่องจากประวัติศาสตร์ของการศึกษาก) ทาทา - คนชนเผ่าส่วนใหญ่อิหร่านหรือเปอร์เซีย ภูเขาชาวยิว - คนที่ออกจากรากในแคว้นยูเดีย บนดินแดนของรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ XX ชาวยิวภูเขาเพราะกลัวของการประหัตประหารในบริเวณชาติพันธุ์บันทึกเสื่อ บางทีนี่อาจเป็นเพราะอยู่ในบางพื้นที่และภาษากลาง - และ tats ภูเขาและชาวยิวพูดภาษาตาดจนกระทั่งการมาถึงของสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน จะซื่อสัตย์มีได้เสมอกดขี่โดยปริยายของชาวยิวในโซเวียตรัสเซีย ตอนนี้ศตวรรษต่อมาสำหรับชาว Daghestan tats ยิวภูเขา - แนวคิดเหมือนคำพ้อง

ชาวยิวเมื่อมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะทำให้ยาห์

แต่เมื่อหลังจากการปรับโครงสร้างชาวยิวหลายคนถูกดึงไปที่บ้านเกิดของพวกเขาประวัติศาสตร์ทาทาสตีลที่จะพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นชาวยิวภูเขา ดังนั้นมันก็กลายเป็นพันกันยุ่งสับสนมากยิ่งขึ้นและในเรื่องใดไม่มีฉันทามติ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX มันก็บอกว่า tats จะสืบเชื้อสายมาจากชาวอิหร่าน, ย้ายไปอยู่ที่ทะเลสาบแคสเปียนยังอยู่ภายใต้ Shapur ii (309-381) Shahinshah เปอร์เซีย และชาวยิวที่ได้ย้ายมาที่นี่จากอิหร่านในศตวรรษที่ V กอดภาษาตาด แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อศาสนาของพวกเขา ตามแหล่งที่มาอื่น ๆ เปอร์เซียปรากฏใน Transcaucasia ใน 558-330 ปีก่อนคริสต์ศักราชเมื่อ Achaemenid ราชวงศ์ซึ่งต่อสู้กษัตริย์แห่งเปอร์เซียโบราณประสบความสำเร็จยืดเยื้อสงครามล่ายึดดินแดนในรูปแบบของ satrapies หรือทหารหัวเมืองบริหาร หรือวิธีการหนึ่งที่อื่น แต่ tats - ประเทศออกจากรากของมันในเปอร์เซียโบราณ

ไม่ได้เป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก

ขณะนี้จำนวนของคนเหล่านี้คือ 350,000 คนทั่วโลกมีพื้นที่ที่มี tats และสามารถแม้ในกรณีที่ไม่มีฉันทามติเพื่อให้ความคิดที่มากหรือน้อยกว่าที่ชัดเจนของพวกเขาเป็นใครทำไมและสถานที่ที่จะตัดสิน ในทุกส่วนของโลกที่สามารถหาตัวแทนของประเทศนี้ แต่มีบางสถานที่ที่อาศัยอยู่ tats ดาน ส่วนใหญ่ จำนวนมากของ ผู้แทนของกลุ่มชาติพันธุ์นี้โดยไกลอยู่ในอาเซอร์ไบจาน ถัดไป tats ใหญ่ที่สุดในชีวิต - รัสเซียที่นี่พวกเขามีความเข้มข้นในทางตอนเหนือของดาเกสถาน นอกจากนี้พวกเขาอาศัยอยู่ในจอร์เจีย, ตุรกีและนักวิจัยบางคนเชื่อว่า Tajiks มีเสื่อทาทามิรากที่พบบ่อย พวกเขายังมีชีวิตอยู่ในดินแดนของประเทศนี้

จำนวนมากที่สุดของ tats ที่อาศัยอยู่ในอาเซอร์ไบจาน

ลองกลับไปที่อาเซอร์ไบจานที่อาศัยอยู่ใน tats ตัวเลขที่มากขึ้นกว่าในประเทศอื่น ๆ ตามที่ระบุไว้ข้างต้นเพราะนโยบายติดตามโดยกษัตริย์ของราชวงศ์ยะห์ (โดยเฉพาะ Shapur II), tats บนดินแดนของโมเดิร์นอาเซอร์ไบจานมาจากอิหร่านและตั้งรกรากอยู่ใน Shirvan ภูมิภาคทางประวัติศาสตร์ของคอเคซัสซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งตะวันตกของทะเลแคสเปียนและยื่นออกมาจากพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำ ไก่ในภาคใต้ของเบนท์ไปในภาคเหนือ ส่วนใหญ่ของแรงงานข้ามชาติยอมรับว่ายูดาย แต่ tats ในพื้นที่เหล่านี้หลอมรวมได้อย่างง่ายดายกับประชาชนในท้องถิ่น ในสิบสามได้ดำเนินการอิสลามของประเทศนี้ ในยุค 30 ของศตวรรษที่ผ่านมาหลังจากการแนะนำของความคิดของอาเซอร์ไบจัน tats จำนวนมากที่คิดว่าตัวเองพวกเขา

ความรักของภาษาดำเนินการผ่านศตวรรษ

แม้จะมีการดูดซึมและการยอมรับของภาษาอื่น ๆ Islamization ความกลัวของการประหัตประหารในบริเวณชาติพันธุ์ tats อาศัยอยู่ในอาเซอร์ไบจานและตอนนี้ในแวดวงแคบ ๆ ในการสื่อสาร "Tati" นอกจากนี้อาเซอร์ไบจานได้นำ นโยบายระดับชาติ ที่จะรักษาภาษา ไพรเมอร์ที่ตีพิมพ์และตำรา Absheron, Khizi, Guba และ Divichi - เหล่านี้เป็นพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ tats จากใครมาคนที่มีชื่อเสียงมาก ยกตัวอย่างเช่นนักแต่งเพลงชื่อดังของโลกการากาเราเยฟกล่าวว่าเขาคิดว่าเป็นบ้านเกิดของเขา Absheron ไม่อาเซอร์ไบจาน ผมต้องบอกว่าในประเทศนี้ยังคงเป็นชุมชนเล็ก ๆ แต่ปิดเป็นธรรม tats-ชาวยิวที่มีบรรพบุรุษตามความเชื่อของพวกเขาเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่หายไปของคนอิสราเอลนำไปเป็นเชลยโดยกษัตริย์เนบูคัดก่อนยุคของเรา tats กับจำนวนของข้อมูลที่แตกต่างกันมาก จึงสามารถสรุปได้ว่าจำนวนจริงไม่ได้กำหนด แต่จำนวนที่แท้จริงของ tats ในประเทศนี้ - ทั้งชาวมุสลิมและชาวยิว - สูงประกาศ

ดาเกสถาน - จุดเน้นของการ tats ในรัสเซีย

ทาทาในรัสเซียที่อาศัยอยู่ในดาเกสถานซึ่งเป็นสาธารณรัฐข้ามชาติ เล็ก ๆ จำนวนมากนอกจากนี้ยังพบในสาธารณรัฐอื่น ๆ ของคอเคซัส รวมในรัสเซียซึ่งมี 19,400 คน และการอภิปรายในรัสเซียตึงเครียดทั่วประเทศนี้ บางคนอ้างว่าทุกคนพูดภาษาตาดที่เกี่ยวข้องกับสาขาของอิหร่านภาษาอินโดยูโรเปียซึ่งเป็นคำวิเศษณ์เปอร์เซียใหม่จะต้องได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ที่มีก็ไม่ได้เห็นด้วย มีรุ่นที่ในศตวรรษที่หกหลังจากการปราบปรามของการเคลื่อนไหวในอิหร่านที่ mazdakitskogo 15,000 อาณานิคมก็ถูกส่งไปสร้างป้อมปราการเบนท์และผนังเป็น เซเว่นหมู่บ้านที่อาศัยอยู่โดยวันนี้เสื่อทาทามิ - Dzhalgan, Mitagi และเคมาช, Zidyan และ Bilgadi, Gimeydi และตั้งอยู่ทางทิศใต้ของ Rukel

สถานะของผู้คนเดิม

ในเวลาของเรา Daghestan tats ได้รับสถานะอย่างเป็นทางการในฐานะที่เป็นคนที่ไม่ซ้ำกันที่พูดภาษาเดียวกัน แต่ภาษานี้เป็นของครอบครัวอินโดยุโรปได้มีภาษา - ทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงเหนือซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาวรรณกรรมของประเทศ ทาทา - ประเทศ (ดีขึ้นชุมชนของคน) ทำงานหนักอยู่ประจำที่ทำงานเป็นหลักในการทำเกษตรกรรม ของจำนวนเสียงทั้งหมดของดาเกสถานที่ดินทำกินที่ปลูกส่วนใหญ่ของพวกเขา ตัวแทนกลุ่มชาติพันธุ์ทำงานอย่างหนักในการเข้าถึงเนินเขาได้ทำให้พวกเขากลายที่ดินอุดมสมบูรณ์ นอกจากนี้การที่พวกเขาอยู่ tats พวกเขาจะชื่นชมเสมอเป็นปลูกไวน์, รถขนฝีมือของผิวและต้นแบบที่ดีสำหรับการผลิตภาชนะทองแดง เป็นเวลานานวิธีชีวิตของพวกเขาเป็นปรมาจารย์หรือ polupatriarhalnym บทบาทหลักกำลังเล่นเก่าที่ทุกคนเชื่อฟัง พวกเขามีชนิดของเสื้อผ้าและเก็บรักษาอาหารที่อุดมไปด้วยในวันนี้ ที่น่าสนใจตาดชาวบ้านประกอบไปด้วยนิทานและเรื่องราวอุปมาการรักษาผ่านนิทานชาติ ในครอบครัวข้ามชาติขนาดใหญ่ของ ประชาชนของดาเกสถาน , กลุ่มชาติพันธุ์นี้จะใช้เวลาสถานที่ถูกต้องและการอภิปรายเกี่ยวกับผู้ที่เป็นทททจริงจะดำเนินต่อไปเป็นเวลานานมาก

และสถานที่ที่ยังคงอาศัยอยู่ tats

อินกูเชเตีและ Adygea, Kabardino-Balkaria และ Karachay-Cherkessia, นอร์ออสซีเชียและเชชเนีย - นี้เป็นประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ tats ในรัสเซีย กลุ่ม แต่มีขนาดเล็กมากไม่เกิน 2-3000 นี้ไม่ได้เป็นพลัดถิ่นซึ่งหมายถึงมีเสถียรภาพเหนียวกลุ่มชาติพันธุ์ที่เป็นส่วนหนึ่งของผู้คนที่อยู่นอกประเทศที่อาศัยอยู่ตามขนบธรรมเนียมและประเพณีของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา มันเป็นเพียงตัวแทนของชาติอื่น ๆ ในคอเคซัสไม่ได้ผิดปกติ อีกประเทศทางตอนใต้ที่ tats - จอร์เจีย อาเซอร์ไบจานดาเกสถานและอิหร่าน - บ้านเกิดของไอท์ tats และจอร์เจียและอาร์เมเนีย - อดีตสาธารณรัฐของสหภาพที่มีส่วนใหญ่ tats คริสเตียน แต่ส่วนใหญ่ของพวกเขาคิดว่าตัวเองอาร์เมเนียและจอร์เจียและสงสัยว่าทำไมจำนวนมากดังนั้นของพวกเขาพูดภาษาอาเซอร์ไบจัน

ถ้าคริสเตียน - monofisty ว่า

อันที่จริงในการติดตามการก่อตัวของแต่ละประเทศเป็นเรื่องยากยิ่งยากถ้าพวกเขามีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งศาสนาและสถานที่อยู่อาศัย นี้นำไปใช้ประเทศเป็น tats ประวัติศาสตร์ของพวกเขามีความซับซ้อนมาก ไม่ได้ทั้งหมดโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญเข้าใจวิธีการมาจากอิหร่านยิวศาสนาอิสลามที่จะพูดภาษาท้องถิ่นในขณะที่ยังคงรักษาวัฒนธรรมของพวกเขาและการดูดซึมสารอาหารที่มีประชากรในประเทศแล้วยังย้ายไปยังประเทศเพื่อนบ้านพูดคุยในเวลาเดียวกันในภาษาอาเซอร์ไบจัน มันเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อระบุว่าคริสเตียน tats ส่วนใหญ่ monofistami และนี้ไม่ได้แม้แต่ศาสนาคริสต์และหลักคำสอนของเจ้าอาวาส Eutyches ของคอนสแตนติ มันเป็นเรื่องที่ปฏิเสธเป็นบาปออร์โธดอกคาทอลิกและโปรเตสแตนต์โบสถ์หลาย บางทีนั่นอาจจะเป็นเหตุผลที่ tats อาร์เมเนียและจอร์เจียไม่เห็นความแตกต่างระหว่างพวกเขาและประชาชนทั่วไป มันก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าแนวคิดของ "tats ภูเขา" ไม่ได้อยู่ที่ทุกคน มีหมู่บ้านในส่วนที่เป็นภูเขาดาเกสถานที่เขาอาศัยอยู่ประเทศนี้เช่น Rukel - หมู่บ้านที่ตั้งอยู่บนเนินเขาของภูเขาที่เรียกว่า Dzhalgan ในบทความหนึ่งมันก็บอกว่าบริสุทธิ์หมู่บ้านตาดในดาเกสถานซ้าย ที่อาศัยอยู่ของการตั้งถิ่นฐานภูเขาลงในที่ราบและหลายคนอพยพมาจากประเทศ