สิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมจะดำเนินการโดยศาสนา (สั้น ๆ )

องค์ประกอบทางศาสนาของสังคมมนุษย์อยู่เสมอมากหรือน้อยโดยตรงที่เกี่ยวข้องกับ กระบวนการทางสังคม เพื่อตรวจสอบลักษณะของอิทธิพลนี้คุณต้องไปหาสิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมจะดำเนินการโดยศาสนา

บทบาทของศาสนาในสังคม

ผลกระทบประเพณีทางศาสนากับบุคคลและสังคมในหลาย ๆ ลักษณะของผลกระทบนี้จะไม่ถาวรและมีการปรับเปลี่ยนจากสถานที่และช่วงเวลาที่ อย่างไรก็ตามในกรณีใด ๆ จะกำหนดผลของผลกระทบที่นักวิจัยกำหนดให้เป็นสังคม ฟังก์ชั่นในการนับถือศาสนา หลังหมายถึงทั้งช่วงของผลกระทบจากอิทธิพลของศาสนาที่มีสถานที่ที่จะอยู่ในความหลากหลายของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์

ขอบเขตของอิทธิพลของศาสนาในสังคม

สถานที่ของคำสอนทางศาสนาในสังคม - ค่าของตัวแปร ยกตัวอย่างเช่นในยุคกลางศาสนาดูดซึมไปสถาบันราชการที่มีผลกระทบโดยตรงต่อสถาบันฆราวาส: หน่วยการบริหารสถาบันทหารสมาคมวิชาชีพทรงกลมของศิลปะ ฯลฯ วันนี้โลกตะวันตกมากขึ้นทางโลกดังนั้นการวิเคราะห์สิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมของการดำเนินการนับถือศาสนาในสังคมปัจจุบันเราจะต้องดำเนินการต่อจากความจริงที่ว่าศาสนาถูกไล่ออกจากหลายเดินชีวิต นี้เป็นจริงสำหรับประเทศที่พัฒนาแล้วที่เรียกว่าครั้งแรกของโลก แต่ไม่ได้สำหรับประเทศแอฟริกาหรือการพูด, ตะวันออกกลางที่คุณค่าทางศาสนายังคงมีบทบาทสำคัญในองค์กรของสังคม

ทฤษฎีมาร์กซ์ของฟังก์ชั่นทางสังคมในการนับถือศาสนา

ปัจจุบันสังคมวิทยาเช่นเดียวกับศาสนาไม่ได้เป็นเกณฑ์มาตรฐานบางอย่างที่จะเข้าใกล้การศึกษาของสิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมจะถูกดำเนินการตามศาสนา ยกตัวอย่างเช่นตามทฤษฎีสังคมวิทยาจดจ่ออยู่กับอำนาจของ Karla Marksa บทบาทของศาสนาได้รับการประเมินในเรื่องเกี่ยวกับผลกระทบต่อความคืบหน้าของสังคมด้วย ในคำอื่น ๆ คำถามของสิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมจะดำเนินการโดยศาสนาคำตอบสั้น ๆ ขึ้นอยู่กับการประเมินของอุปสรรคของมันและส่งเสริม ความก้าวหน้าทางสังคม ในฐานะที่เป็นที่รู้จักกันดีมาร์กซ์ตัวเองเมื่อเทียบกับฟังก์ชั่นนี้ในโลกร่วมสมัยที่มีฝิ่น แต่ในเวลาเดียวกันเขา (และ Fridrih เองเงิลส์) ได้รับการยอมรับบทบาทความคิดสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์และจะอยู่ในความคิดของเขาที่จะนำชีวิตของประชาชนไปใหม่ที่สูงขึ้นในแง่ของ ความคืบหน้าของสังคม ระดับความสัมพันธ์

ดังนั้นสังคมวิทยามาร์กซ์พูดของทั้งสองฟังก์ชั่นหลักของศาสนา - การปฏิวัติและการตอบสนอง

ฟังก์ชั่นทางสังคมของศาสนาโดยเอริชฟรอมม์

ชุดที่แตกต่างกันของเกณฑ์การกำหนดฟังก์ชั่นในการนับถือศาสนาที่นำเสนอปรัชญาที่โดดเด่นและนักสังคมวิทยาเอริชฟรอมม์อเมริกา สำรวจสิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมจะดำเนินการโดยศาสนามันยืนออกจากคลื่นความถี่ทั้งหมดของทั้งสองของพวกเขาซึ่งในความคิดของเขาเป็นเรื่องธรรมดาที่จะสอนทางศาสนาของโลก - The เห็นอกเห็นใจและเผด็จการ

ฟังก์ชั่นเห็นอกเห็นใจในการนับถือศาสนา

ฟรอม์มอกเห็นใจฟังก์ชั่นทำให้ที่ความเมตตาของระบบทางศาสนาที่เน้นคุณค่าของการดำรงอยู่ของมนุษย์เอง เป็นผลให้เช่นศาสนากระตุ้นให้เกิดการเจริญเติบโตภายในของบุคคลและสังคม โดยทั่วไปแล้วคุณลักษณะนี้ก่อให้เกิดการพัฒนาทางปัญญาความรู้ความเข้าใจทางด้านจริยธรรมและอื่น ๆ ที่ทรัพยากรบุคคลและสังคม เป็นผลมาจากธรรมชาติของการดำเนินงานที่สอดคล้องกันของฟรอม์มเห็นสังคมที่ครอบงำความคิดของความสามัคคีของโลกธรรมชาติและมนุษยชาติ รายการของศาสนาดังกล่าวฟรอม์มมีการเรียนการสอนของพระพุทธเจ้า (ต้น), ศาสนาคริสต์เช่นเดียวกับจำนวนของคำสอนทางศาสนาอื่น ๆ เช่นเต๋า

ฟังก์ชั่นใช้อำนาจเผด็จการในการนับถือศาสนา

แต่การที่จะเข้าใจสิ่งที่ฟังก์ชั่นทางสังคมจะดำเนินการโดยศาสนาสัมผัสในเวลาสั้น ๆ และบทบาทที่สองทำเครื่องหมายโดยฟรอม์ซึ่งเรียกว่าเผด็จการ ธรรมชาติของมันจะขึ้นอยู่กับการอนุมัติหลักการของพลังงานที่สูงขึ้นในการเปรียบเทียบกับการที่บุคคลได้รับการยอมรับจุดเริ่มต้นของความอ่อนแอและทำอะไรไม่ถูก ในทางตรงกันข้ามกับประเภทเห็นอกเห็นใจความเลื่อมใสในศาสนาซึ่งมุ่งเน้นไปยิงคนและการพัฒนาของเขาเลื่อมใสในศาสนาเผด็จการได้ดำเนินการในแต่ละบุคคลและสังคมเป็นภาระทั้งนมัสการที่นอนก่อนเทพ ทั้งหมดที่ดีที่สุดศาสนานั้นให้เหตุผลกับพระเจ้าและทั้งหมดมีคุณภาพที่ต่ำต้อย - คนปล้นมากที่สุดคิดสร้างสรรค์ทางปัญญาและศีลธรรมที่มีศักยภาพของความเป็นมนุษย์ ในสังคมที่เกิดขึ้นศาสนาปลูกฝังความรู้สึกของความกลัวความผิด ความสุขและเสรีภาพได้รับมัน Shades of บาป แต่อาศัยอำนาจตามหลักประกาศการเชื่อฟังคำสั่ง

ตัวอย่างที่เด่นชัดของชนิดในโลกของศาสนานี้เป็นอิสลามและปัจจุบันรัสเซียเป็นตัวอย่างที่สดใสของลัทธิเผด็จการเป็นออร์โธดอกนิกายรัสเซียวัฒนธรรมทางปัญญาหลักซึ่งประกาศหลักการของ "การเชื่อฟังการอดอาหารที่เหนือกว่าและการสวดมนต์" จริงและประกาศการกลับใจคือการกระทำที่สำคัญของความเชื่อ

ในทางกลับกันก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าตามที่ฟรอม์ศาสนาไม่ได้แบ่งแยกออกจากกันอย่างเคร่งครัดเป็นสองค่าย โดยไม่มีข้อยกเว้นลัทธิทุกคนมีศักยภาพที่จะประจักษ์เป็นคุณสมบัติที่เห็นอกเห็นใจและเผด็จการ นั่นคือธรรมชาติของเฉพาะเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์สาเหตุซึ่งฟังก์ชั่นทางสังคมจะดำเนินการโดยศาสนา พุทธศาสนาเหมือนกันเช่นศาสนาคริสต์ในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาที่แตกต่างกันในสภาพที่ทำหน้าที่เป็นบทบาทที่เห็นอกเห็นใจและเผด็จการ

ฟังก์ชั่นอื่น ๆ

พร้อมกับเพื่อที่จะพูดกับฟังก์ชั่นระดับโลกของศาสนาที่ระบุโดยมาร์กซ์และฟรอมม์คุณสามารถระบุภาคเอกชนมากขึ้นในท้องถิ่น ในหมู่พวกเขาเป็นครั้งแรกคือการปฏิบัติตามฟังก์ชั่นตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณอย่างหมดจด - ไม่จำเป็นต้องสำหรับความเชื่อประสบการณ์ลี้ลับ ฯลฯ ฟังก์ชั่นที่สองของจริยธรรม .. จะช่วยให้คุณควบคุม บรรทัดฐานทางจริยธรรม ของสังคมมนุษย์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่และขัดขวางของเขาจากการละเมิดของพวกเขา

คุณสมบัติอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการระงับความรู้สึกทางจิตวิญญาณและอารมณ์ ความเชื่อทางศาสนาให้ความหวังและให้กำลังใจอยู่ในสถานการณ์ของความทุกข์ยากและความเศร้าโศก - ทั้งบุคคลและสังคมโดยรวม โดยสรุปเราทราบยังมีฟังก์ชั่นลัทธิ - ศาสนามีบทบาทความสัมพันธ์อุดมการณ์ของสังคมโดยการพัฒนาและอารมณ์รักชาติอื่น ๆ ของประชากร