วิกฤตอัตถิภาวนิยม

ปรัชญาอัตถิภาวนิยม เป็นแนวโน้มใหม่ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 อุดมการณ์ของมันคือคาร์ลแจสเปอรส์, Rollo พฤษภาคม Jean-Pol Sartr

ทิศทางนี้ได้ปฏิเสธปรัชญาของ rationalism และถูกกล่าวหาว่าการดำรงอยู่ของมนุษย์ไม่ลงตัว ตัวแทนของ บริษัท เชื่อว่าคนที่ได้ตระหนักถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันของเขากับโลกหรือการดำรงอยู่ในบางสถานการณ์ "เส้นเขตแดน" ตัวอย่างเช่นเมื่อเป็นภัยคุกคามที่ร้ายแรง ประสบการณ์นี้มีค่าที่จะช่วยให้คนที่จะไปที่ระดับของการรับรู้ของการเป็นอื่น

โรงเรียนใหม่ของจิตวิทยาขึ้นอยู่กับอัตถิภาวนิยมเกิดจาก วิธีการเห็นอกเห็นใจ ด้วยแนวโน้มนี้ในด้านจิตวิทยาได้แพร่กระจายเช่นสิ่งที่เป็นวิกฤตอัตถิภาวนิยมที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มนุษย์คนแรกที่คิดเกี่ยวกับสาเหตุที่มันมีอยู่ในโลก

จิตวิทยาอัตถิภาวนิยมเห็นมนุษย์เป็นโอกาสในโลกของวัสดุที่ คืทราบว่าเราแต่ละคนเริ่มสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่สถานที่ของเขาอยู่ที่นี่สิ่งที่เป็นวัตถุประสงค์ถ้าเขาไม่สามารถที่จะรับมือกับการทดลองที่เตรียมไว้สำหรับหุ้นของเขา

วิกฤตอัตถิภาวนิยมอาจเกิดขึ้นในวัยรุ่นในช่วงเวลาของการเจริญเติบโตของแต่ละบุคคลเช่นเดียวกับในวัยเมื่อคนประเมินชีวิตที่ผ่านมาของเขา นี้อาจจะเป็นประสบการณ์ทางอารมณ์ที่เจ็บปวดโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณไม่สามารถหาคำตอบสำหรับคำถามทรมาน

เพื่อเอาชนะวิกฤตอัตถิภาวนิยมในหลายวิธี คนส่วนใหญ่ตัดสินใจว่าคุณไม่ควรถามคำถามดังกล่าวเนื่องจากกรณีที่แตกต่างกันต้องมีความสนใจและมีส่วนร่วม

บางคนหาทางออกตระหนักถึงสิ่งที่สำคัญคือขณะปัจจุบันและมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะมีชีวิตอยู่มันอย่างเต็มที่เพื่อให้มาใกล้ตายเสียใจพลาดช่วงเวลา

หรืออีกวิธีหนึ่ง แต่วิกฤตอัตถิภาวนิยมอยู่เสมอผลของทางเลือกที่ คนที่ตัดสินใจที่จะเป็นไปตามทิศทางที่แน่นอนและพบว่าการสนับสนุนสำหรับชีวิตในอนาคตของเขา เป็นผลให้มันกลายเป็นความสามัคคีภายในญาติจนกระทั่งช่วงเวลาถัดไปของค่าทบทวน

เป็นส่วนหนึ่งของวิกฤติที่เกิดขึ้นเป็นความเหงาอัตถิภาวนิยม ที่พักก็ยังสามารถจะเจ็บปวด เมื่อคนมาถึงตระหนักว่าเขาเป็นคนเดียวในการเผชิญกับความตาย ไม่ช้าก็เร็วเขาจะไปสู่การให้อภัยคนเดียวที่เหลืออยู่ในโลกของความรักและวัสดุสินค้านี้

ประสบการณ์ดังกล่าวส่งเสริมให้คนที่จะถามคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของจักรวาล คือมีบางผู้สร้างของโลกนี้และสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราเป็นอุบัติเหตุและชีวิตของเราเป็นเหมือนการดำรงอยู่ของจุลินทรีย์ในการเปรียบเทียบกับความยิ่งใหญ่ของจักรวาล?

ความเหงาอัตถิภาวนิยมสามารถรู้สึกได้อย่างรุนแรงหลังจากการสูญเสียในช่วงเวลาของความเศร้าโศกหรือหลังจากการบาดเจ็บที่รุนแรง นอกจากนี้ความคิดเหล่านี้เกิดขึ้นในคนที่อยู่บนปากเหวของการตาย ความรู้สึกของความเหงาสามารถที่แข็งแกร่งเพื่อให้คนที่แทนที่เขา และจากนั้นก็จะประสบความสำเร็จเอาชนะรุนแรงมักจะหดหู่รัฐเขาจะต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจและยอมรับความเหงาของเขา

ทรูปลดปล่อยเป็นไปได้เฉพาะถ้าคนที่จะสามารถที่จะเอาชนะข้อ จำกัด ของตัวตนของพวกเขาและเริ่มที่จะเปิดให้คนที่จะแสวงหาเขาและมีความจริงใจในการแสดงออกของความรู้สึกของพวกเขา เพื่อที่จะสามารถประสบความสำเร็จในการเอาชนะวิกฤตอัตถิภาวนิยม

หนึ่งในบุญไม่เป็นที่สงสัยของจิตวิทยาอัตถิภาวนิยมคือความจริงที่ว่าตัวแทนของแนวโน้มนี้เห็นความเป็นมนุษย์พัฒนาที่มุ่งมั่นที่จะเอาชนะกรอบปกติของการดำรงอยู่และเอกลักษณ์ของชายแดน นี้ขยายความเข้าใจของมนุษย์ที่ทำแนวทางใหม่ ๆ ที่เป็นไปได้ในจิตบำบัดซึ่งได้รับการประสบความสำเร็จในการรับมือกับรัฐซึมเศร้าและประสบการณ์ของการแยกจากโลกของมนุษย์ตามแบบฉบับของวัฒนธรรมตะวันตก ผู้ชายได้รับการยกย่องเป็นหลักของชีวิตของเขาที่มีหน้าที่รับผิดชอบตัวเองพยายามที่จะกลายเป็นตัวเอง

หนึ่งในแนวคิดที่สำคัญที่สุดของการเป็นอยู่เป็นอัตถิภาวนิยม ความกลัว มันเป็น ไม่ได้กลัวว่าไดรฟ์คนที่จะสร้างข้อ จำกัด เทียม ในทางตรงกันข้ามที่อาศัยความกลัวของมนุษย์ที่จะสั่นรากฐานเผยให้เห็นก่อนหน้านี้ที่ไม่รู้จักกับความจริงกับเขา

มันเป็นสิ่งจำเป็นเช่นสามารถที่จะปลดปล่อยมนุษย์จากการดำรงอยู่ของวัดและความคิดจากปัญหาในชีวิตประจำวัน วิกฤตอัตถิภาวนิยมมักจะมาพร้อมกับการใช้ชีวิตเช่นความกลัว

ความกลัวสามารถมากระทันหันและเป็นคนแรกที่ไม่ได้ตระหนักถึงเหตุผลสำหรับมัน แต่ช้ามองที่ตัวเองเขาเริ่มที่จะคิดเกี่ยวกับความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาและเข้าใจว่าส่วนใหญ่ของเขา ค่าชีวิต และทิศทางที่ผิด นี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงต่อไปของแนวโน้มและดังนั้นการเกิดขึ้นของทิศทางใหม่ของชีวิตและเอาชนะวิกฤต