วรรณะในอินเดีย

วรรณะของอินเดียถูกนำมาใช้ในสมัยโบราณ พวกเขามีสี่ขั้นพื้นฐาน: เศรษฐี (ผู้พิพากษาครูอาจารย์พระสงฆ์) Kshatriyas (นักรบและพระมหากษัตริย์) อย่างต่อเนื่องสแกน (พ่อค้าและเกษตรกร), ยูริชันดรอฟ (ช่างฝีมือและแรงงาน) นอกจากนี้ยังมีคนที่ไม่ได้อยู่ในวรรณะใด ๆ พวกเขาจะ "วรรณะ" ถูกเรียกว่า คนเหล่านี้ดำเนินการที่เรียกว่า "งานสกปรก" ใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของชีวิต - การทำความสะอาด, ตกปลา, สกินซากสัตว์และอื่น ๆ

ตัวแทนของวรรณะที่สูงที่สุดในอินเดียเจริญชัยตามตำนานมาจากปาก ของพระพรหม สำหรับคนเหล่านี้ความหมายของชีวิตประกอบด้วยในการทำความเข้าใจปรัชญาการปลดปล่อยจากภาระของชีวิตที่ข้อ จำกัด ของวัสดุและความทุกข์ทรมาน วรรณะนี้ ได้แก่ พระสงฆ์นักวิชาการครูอาจารย์พระสงฆ์เทศน์ เจ้าหน้าที่เศรษฐีมักจะทำงาน หนึ่งในตัวแทนที่มีชื่อเสียงมากที่สุดของวรรณะในอินเดียเป็นนายกรัฐมนตรี (ครั้งแรกในประเทศ) Dzhavaharlal Neru

ฆ่าพราหมณ์เป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับการลงโทษซึ่งเป็นความตาย (โทษประหารชีวิต)

Kshatriyas ได้รับการพิจารณาว่าจะมาจากมือของพระพรหม ตัวแทนของวรรณะในอินเดีย ได้แก่ ขุนนางผู้จัดการบุคลากรทางทหาร Maharajas, Rajas กษัตริย์ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือพระศากยมุนีพุทธ นี้ตำนาน ผู้ก่อตั้งของพุทธศาสนา เป็นหลักทางจิตวิญญาณของผู้คนจำนวนมาก

เป็นระยะเวลานานพอของวรรณะในอินเดียมีอยู่ในแบบคู่ขนาน ตัวแทนของพวกเขาไม่ทับซ้อนและอาศัยอยู่แยกกันอยู่ ในกรณีนี้การจัดงานแต่งงานระหว่างผู้คนที่อยู่ในชั้นที่แตกต่างกันของสังคมอินเดียเป็นสิ่งต้องห้าม

"วรรณะ" ไม่ได้อย่างไม่มีสิทธิ พวกเขาได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชมวัดและโรงเรียน พวกเขายังไม่ได้รับอนุญาตในการดึงน้ำจากบ่อที่ตัวแทนของ บริษัท เอาวรรณะ เห็นหรือสัมผัสของ "จัณฑาล" ได้รับการพิจารณา "สกปรกมอมชายคนนั้น." หลังจากนั้นตัวแทนของวรรณะมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะดำเนินการพิธีอาบน้ำ ในเรื่องนี้ว่า "วรรณะ" ในบางพื้นที่ของประเทศมีการทำงานเฉพาะในเวลากลางคืนและนอนในระหว่างวัน หลายเหล่านี้ "คนสกปรก" แล้วเอาความเชื่ออื่นที่จะต้องอยู่ภายใต้ความอัปยศอดสูมากขึ้น

วรรณะในอินเดียยุคใหม่ห้ามอย่างเป็นทางการจะถูกกำจัดออกและค่อยๆแยกเข้มงวดของการซื้อขายและงานฝีมือ ในขณะเดียวกันรัฐบาลจะดำเนินนโยบายที่ออกแบบมาเพื่อให้รางวัลแก่ผู้ที่มาเป็นเวลานานถูกกดขี่ "จัณฑาล" จัดสรรที่นั่งในรัฐสภาของ บริษัท ที่แตกต่างกัน, สถาบันการศึกษา

ร่วมกับการแบ่งชั้นวรรณะนี้ยังคงมีอยู่จริง ตั้งแต่เข้าโรงเรียนเด็กจะถามเกี่ยวกับศาสนาของเขา หากนักเรียนในอนาคตฮินดูดอกเบี้ยและวรรณะ ดังนั้นมันจะเปิดออกมีสถานที่สำหรับบุตรหลานของคุณที่โรงเรียนตามมาตรฐานได้รับการยอมรับ

วรรณะยังเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการสอบเข้ามหาวิทยาลัยหรือวิทยาลัย - ต่ำกว่ามันเป็นน้อยกว่าที่คุณต้องการที่จะจุดคะแนนที่จะได้รับเครดิต

มันเป็นสิ่งสำคัญที่สภาพของมนุษย์และในการจ้างงาน ดังนั้นเพื่อรักษาสมดุลในสถานที่ทำงาน

สติของการแบ่งชั้นวรรณะและอุปกรณ์ในอนาคตของเด็ก ในแต่ละสัปดาห์หนังสือพิมพ์ชั้นนำของประเทศที่มีการประยุกต์ใช้การประกาศแต่งงาน พวกเขาจะถูกคั่นด้วยคอลัมน์ที่เกี่ยวกับศาสนาที่ใหญ่ที่สุดของผู้แทนของศาสนาฮินดู - วรรณะ อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่การประกาศสามารถพบได้ภายใต้น้ำแข็งที่ต้นสังกัดไม่สำคัญ

การแต่งงานระหว่างสมาชิกของวรรณะที่แตกต่างกันจะไม่ได้รับการอนุมัติเสมอ อย่างไรก็ตามในบางกรณีที่มีการต้อนรับ ตัวอย่างเช่นเมื่อเจ้าบ่าวเกี่ยวข้องกับสูงกว่าเจ้าสาววรรณะ มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าเด็กอยู่ใน "วรรณะ" ของบิดาของเขา

ความปรารถนาอย่างเป็นทางการดูแคลนบทบาทของสังคมในโครงสร้างของรัฐได้นำไปสู่ความจริงที่ว่ามีสายของวรรณะไม่มีการสำรวจสำมะโนประชากรล่าสุดของประชากร ส่วนที่ตีพิมพ์หลังเกี่ยวข้องกับ 1931