ลัทธิ - a ... ความหมายของคำว่า "ศาสนา" ลัทธิความเชื่อทางศาสนา

ภาษาละตินคำว่า "Cultus" จากการที่มันเป็น "ศาสนา" เราแปลว่า "การบูชา" ถ้าคุณมองอย่างใกล้ชิดคุณจะเห็นว่าลัทธิ - เป็น หนึ่งในเสาหลักของวัฒนธรรมของมนุษย์โดยทั่วไป บูชาของสิ่งที่แปลกมากกับธรรมชาติของเราเพราะมันจะสร้างชนิดของเหมาะสำหรับเราที่จะช่วยให้วัตถุประสงค์ - นี้ควรมุ่งมั่นเพื่อ

ลัทธิความเชื่อในสมัยโบราณ

เรามั่นใจสามารถยืนยันว่าลัทธิทางศาสนาในรูปแบบใด ๆ อยู่แล้วเป็นหลักฐานของการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตของปัญญา

หลังจากที่ทุกคนในการสร้างมันคุณต้องมีจินตนาการและตรรกะ (แม้ว่าดั้งเดิม) ในอนาคตคนพบปรากฏการณ์มากขึ้นซึ่งดูเหมือนจะแข็งแกร่งกว่าที่เขามีความเป็นอยู่ที่เรียบง่ายเป็น แม่น้ำป่าสัตว์และพืช - มีการเคารพบูชาของเกือบทุกองค์ประกอบของธรรมชาติซึ่งอาจจะเป็นประโยชน์และเป็นอันตรายต่อมนุษย์เป็น ดังนั้นทันทีที่คนหยุดความสัตว์และได้มีทักษะทางจิตบางศาสนาก็ไม่ได้ช้าที่จะปรากฏ

เห็นได้ชัดว่าการบูชาครั้งแรกของคนที่จ่ายเงินของขวัญที่มีราคาแพงที่สุดของธรรมชาติ - ไฟ หลังการเก็บรักษาเตาผลิตไฟแม้แสงที่เรียบง่ายของ "ไฟฉาย" ของไฟรวม - ทั้งหมดนี้เอารูปแบบของพิธีกรรม ไฟไหม้เป็นสหายแรกของผู้ชายคนหนึ่งที่ช่วยให้เขาทำให้ชีวิตของเขาได้ง่ายขึ้นหรือถูกทำลายทุกอย่างในเส้นทางของมันถ้า "ความโกรธ" ของเขา ร่องรอยของศาสนาของไฟไหม้ยังคงอยู่ในตำนานของโลกทุก - อย่างน้อยจำตำนานของโพร

ขั้นตอนต่อไป

อย่างไรก็ตามศาสนา - ประเพณีนี้ได้รับการพัฒนา ที่จุดในการดำรงอยู่ของบางคนก็ต้องเผชิญกับความจริงที่ว่ามีสิ่งที่แน่นอนไม่อยู่ภายใต้คำอธิบายของเขาซึ่งไม่ตอบสนองกับการบูชาและเคารพ มันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยง นี่คือความตาย

ตั้งแต่รุ่งอรุณของความฉลาดของมนุษย์ในคำถามที่มีปัญหาของเขาในสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการเปลี่ยนไปใช้ใบหน้านี้หรือไม่? ตัวเองว่าเขาไม่สามารถให้คำตอบ ตอนนั้นเองที่มีลัทธิความเชื่อของบรรพบุรุษ หลังจากพวกเขาอยู่แล้วไฟที่คุณรู้ว่า สิ่งที่เป็นความตาย Departed ในโลกบรรพบุรุษอื่น ๆ อาจช่วยให้คนในเรื่องทางโลกเพราะของภูมิปัญญาและ vseosvedomlennosti ของพวกเขา

เพื่อให้เข้าใจถึงลัทธิความเชื่อของคนตายก็เป็นสิ่งจำเป็นที่จะได้รับความคุ้นเคยกับตำนานของสแกนดิเนเวี มันอยู่ที่นั่นในการเชื่อมต่อกับความสำคัญของ ตระกูล บูชาบรรพบุรุษเป็นส่วนใหญ่ของพิธีกรรมท้องถิ่น

การเกิดขึ้นของตำนานเป็นพิธีกรรมทางศาสนา

ที่เราได้เห็นก็คือ แต่เดิมเป็นลัทธิ - เคารพบูชาของปรากฏการณ์ (วัตถุ) ธรรมชาติหรือบรรพบุรุษ ในกรณีที่สองความรักที่มีอยู่แล้วปรากฏท่าน - ชั่วร้ายหรือดีหากินหรือเที่ยงตรง, มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง

ให้คุณสมบัติส่วนตัวของมนุษย์และแม้กระทั่งวัตถุที่ไม่มีชีวิตของความรู้สึก (!) ได้สร้างตำนาน มีแพนธีออนใหญ่ของเทพเจ้าต่างๆเป็นแต่ละคนมีวัฒนธรรมของตัวเอง อย่างไรก็ตามการบูชาบรรพบุรุษที่เหลือไม่มีที่ไหนเลยกับการถือกำเนิดของซุส ธ อร์รา, และความหลากหลายของไอดอลอื่น ๆ

การพัฒนาต่อไปจะเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศจีน ในประเทศจีนทั้งหมดปรากฏการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญมากที่สุดและวัตถุที่ไม่เด่นมากที่สุดตามความคิดของผู้อยู่อาศัยมีจิตวิญญาณของผู้ปกครอง และพวกเขาก็กลายเป็นบรรพบุรุษของคนตายบางครั้งสลับกันหรือเพียงอุปถัมภ์ด้วยกัน หลายคนรู้จักกันดีจีนผู้ปกครองนักวิชาการและเจ้าหน้าที่หลังจากการตายของ "อยู่" บนพื้นดินที่ช่วยให้คนธรรมดาและการปกป้องแม่น้ำบ้านหมู่บ้านแสงและที่ ทุ่งนา

ศาสนา

ไม่ว่าวิธีการที่สำคัญการรับรู้ของการดำรงอยู่ของพระเจ้าสำหรับส่วนมากของผู้อยู่อาศัยของแผ่นดินในรัฐศาสนาบริสุทธิ์ - มันเป็นลัทธิความเชื่อของอิสลามและไม่มีอะไรเพิ่มเติม มันเป็นที่เคารพสักการะของบางอย่างครบวงจรที่เป็นอิสระและมีอำนาจทุกอย่างเป็นอยู่เป็นศูนย์กลางของ ศาสนา monotheistic

ลัทธิความเชื่อทางศาสนา - มันเป็นที่นอกเหนือไปนมัสการพระเจ้าโดยตรงแม้ endowing จำนวนมากของสิ่งประดิษฐ์และพิธีกรรมบางศักดิ์สิทธิ์ความหมายที่สูงขึ้น ต่อไปนี้จึงพิธีกรรม (ศีลมหาสนิทกลับใจในศาสนาคริสต์เช่น) ก็เป็นหนึ่งในเสาหลักของศาสนา กับพวกเขาคุณสามารถตอบสนองอำนาจสูงสุดและสำหรับการไม่ปฏิบัติ - เพื่อทำให้โกรธเขา

ศาสนามีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - เป็นขนาดใหญ่เพื่อที่มันเป็นเรื่องยากที่จะประเมิน โลกศาสนา (พุทธคริสต์อิสลาม) ในความเป็นจริงขึ้นอยู่กับทุก บรรทัดฐานทางศีลธรรม ของพฤติกรรมสำหรับคนทันสมัย ศาสนาจึงกลายเป็นที่สูงขึ้นและการเคารพบูชาอย่างง่ายที่มีวิวัฒนาการมาจากความเลื่อมใสในหลักคำสอนกลัว, ความพยายามที่จะนำชีวิตของมนุษย์เข้าไปในการสั่งซื้อที่อุดมสมบูรณ์ มันเป็นจังหวะการปรากฏตัวของปรัชญาและทำให้ระดับสูงกว่าศาสนาลัทธิ

และถ้าคุณย้ายออกไปจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์?

แต่ลัทธิศาสนา - มันเป็นเพียงจุด (แม้ว่าขนาดใหญ่) รายการที่เคารพบูชาของมนุษย์ ไม่เคยลัทธิหมีสูงสุดและค่าใช้จ่ายของพระเจ้าความปรารถนาที่จะอธิบายโลก โลกและประวัติศาสตร์ของเราในความเป็นจริงที่เต็มไปด้วยสายพันธุ์ที่แตกต่างกันของการเคารพบูชา

หนึ่งในลัทธิที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติสามารถเรียกว่าศาสนาของแรง เขามาให้เราจากโลกของสัตว์อื่นที่โหดร้ายที่การปรากฏตัวของกองกำลัง - ต้องเพื่อความอยู่รอด

ที่แข็งแกร่ง (alpha) ทันทีและกลายเป็นหลัก โดยไม่ต้องได้รับความยินยอมหรือความรู้ของสิ่งมีชีวิตที่ปรับตัวลดลงไม่สามารถทำอะไร แต่เหล่านี้เบต้าเดียวกันและแกมมาเพียงแค่ไปหลังจากนั้นอีกหนึ่งการสร้างลำดับชั้นง่ายๆที่อ่อนแอ (โอเมก้า) มีหน้าที่ในการนมัสการแข็งแกร่ง

สัตว์ดังกล่าวจัดให้สามารถมองเห็นได้ดีในโรงเรียนที่เด็กยังไม่ได้เรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเองและสาดทั้งหมดสัตว์ร้ายที่ถูกทิ้งให้เราจากบรรพบุรุษของเรา

ลัทธิความเชื่อที่มีเหตุผล

ทั้งสองยุคที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้นำลัทธิอื่น จะสามารถเรียกว่ามนุษย์อย่างหมดจดไร้บรรพบุรุษของธรรมชาติที่โหดร้ายของโลก

นี้ - ศาสนาของเหตุผล การปรากฏตัวของเหตุผลการคิดเชิงตรรกะเพราะปรัชญาโบราณถือว่าเป็นสินทรัพย์หลักของบุคคลที่ ความสามารถในการคิดของตัวเองในมันถูกวางไว้สูงกว่าที่เคารพสักการะของศาลฎีกาการเป็น

ฉลาดหลักแหลมเป็นต้องตั้งตัวเองเป้าหมายที่จะเข้าใจโลกผ่านทางวิทยาศาสตร์เช่นเดียวกับวัตถุประสงค์สูงสุดของความรู้ ลัทธิเหตุผลมักจะไม่รวมความคิดของพระเจ้า - เพียงเพราะเราไม่เห็นหลักฐานของการแทรกแซงของอำนาจสูงสุดใด ๆ ในกิจการของมนุษย์

ในประเทศฝรั่งเศสในช่วงการปฏิวัติมันเบื่อสิ่งที่ตรงกันข้ามกับคำพูดที่ว่าจะเอาชนะศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ในขณะที่ศาสนาของเหตุผลคือการเคลื่อนไหวของกรุงปารีสทั้งเพื่อสร้างคำสั่งของวิทยาศาสตร์ สมาชิกที่กระจัดกระจายมวลและนมัสการและทำลายแท่นบูชาในขณะที่พยายามที่จะสอนคนผ่านการอ่านหนังสือ

ในบางจุดที่การเคลื่อนไหวก็หายไปในระดับความลึกของการกระทำการปฏิวัติ แต่การปฏิเสธของพระเจ้าและการเกิดขึ้นของจิตใจมนุษย์ไปยังฐานที่สูงขึ้นและการให้การเพ่งเล็งเป็นประโยชน์หลักที่พบสะท้อนที่ดีของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายใต้สโลแกน "เสรีภาพ! ความเท่าเทียมกัน! ภราดรภาพ! "

ศาสนาของบุคลิกภาพ

ลัทธิ - แนวคิดที่ขยายไปถึงช่วงเวลาสั้นของเวลา ตัวอย่างที่สำคัญเช่น "ระยะสั้น" เป็นลัทธิความเชื่อของการเคารพบูชาของคนคนหนึ่ง - แม้ช่วงชีวิตของเขา

ลัทธิความเชื่อของบุคลิกภาพ ที่เกิดขึ้นส่วนใหญ่มักจะเป็นผลทางการเมืองในประเทศเผด็จการเป็นคุณสมบัติหลักของระบอบเผด็จการ อะนาล็อกที่อยู่ใกล้ - ลัทธิศาสนา ชายที่มีการจัดการที่จะได้รับการจับคน endowed กับพระเจ้าเกือบพลังวิเศษ ศรัทธาในตัวเขาและคำพูดของเขาจะกลายเป็นไม่ยืดหยุ่น

อย่างไรก็ตาม Sholokhov รู้เท่าทันเคยกล่าวไว้เกี่ยวกับกฎ Iosifa Stalina: "ลัทธิเป็น แต่มีคนที่. " อันที่จริงโดยเร็วที่สุดเท่าบุคลิกภาพที่โดดเด่นเกิดขึ้นครั้งแรกในโลกที่พร้อมที่จะนำตัวเองดังกล่าวข้างต้นส่วนที่เหลือ - มีพิธีกรรมทางศาสนา อเล็กซานเดเวลิกีเป็นครั้งแรกที่ deified ในช่วงชีวิตของชายคนหนึ่งในโลกโบราณ วิวัฒนาการต่อไปของศาสนาของบุคลิกภาพได้แล้วในกรุงโรมโบราณ: เกือบทุกมหาจักรพรรดิ deified มีและ จูเลียสซีซาร์ ในช่วงชีวิตของเขาเริ่มที่จะสร้างพระวิหารให้กับตัวเองที่ค่าใช้จ่ายของคลัง

มีความสำคัญมากเป็นศาสนาของบุคลิกภาพในศตวรรษที่ XX ที่นี่เขาจะกลายเป็นพื้นฐานสำหรับกิจกรรมที่สำคัญจำนวนมาก - การปะทะกันของทั้งสองลัทธิของฮิตเลอร์และสตาลินที่เราเรียกสงครามมีใจรัก

ข้อสรุป

มันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าวัฒนธรรมของมนุษย์จะได้รับการพัฒนาโดยไม่ต้องบางชนิดเหมาะซึ่งถูกวางลงบนแท่นเพื่อที่มันจะเป็นสิ่งจำเป็นที่จะมุ่งมั่นในการ ลัทธิ - มันเป็นขั้นตอนสำคัญในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ซึ่งเป็นบางทีอาจจะเป็นครั้งแรกในทางที่จะเหมาะ ไม่เหมาะที่ควรไปนมัสการ แต่ความจริงที่ว่าคุณจะเป็น

การปรากฏตัวของการเคารพบูชาสังคมทราบและประสบความสำเร็จก่อนหน้านี้ระหว่างมนุษย์และสัตว์