ปรัชญาโบราณ Cosmocentrism

Cosmocentrism ปรัชญาโบราณ - ขั้นตอนแรกของการพัฒนาของโลก ของความคิดปรัชญา ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล เพื่อศตวรรษที่หก ในช่วงต้น ปรัชญาโบราณ อยู่บนพื้นฐานของการรับรู้ที่เป็นตำนานของโลกซึ่งจะเชื่อมโยงความสัมพันธุ์กับธรรมชาติและปรากฏการณ์ของมันจึงถูกเรียกว่า "กาย" ที่เป็นธรรมชาติ Cosmocentrism ปรัชญาโบราณพิจารณาเป็นพื้นที่ศูนย์กลางของจักรวาลซึ่งอยู่บนพื้นฐานของความสามัคคีธรรมชาติธรรมชาติ

คำถามหลักคือเกี่ยวกับการกำเนิดของโลก - ซึ่งจากเรื่องของวิธีการใช้ชีวิตเริ่ม ปรัชญา "ฟิสิกส์" พบคำตอบในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและแหล่งที่มาของการสั่งซื้อและความสามัคคีที่พวกเขาเห็นในธรรมชาติ ใน กรีกโบราณ คำว่า "ธรรมชาติ" เป็นตรงข้ามของคำว่า "ความวุ่นวาย".

งานหลักของนักคิดของตนคิดว่าใส่ค้นหาเป็นลำดับชนิดของเรื่องของการที่อาจจะรู้สึกไม่เพียง แต่จะมองเห็นโลกทั้ง แต่ยังเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีชีวิตที่เหมาะสม

จะเป็นตัวแทนของ "หลักการพื้นฐาน" นักปรัชญากรีกโบราณ แนะนำให้รู้จักคำว่า "Arche" ตัวแทนของโรงเรียน Milesian ขณะที่เธอมองที่เป็นไปได้ทั้งหมด ปรากฏการณ์ธรรมชาติ เช่น Thales หลักการพื้นฐานของทุกสิ่งที่เรียกว่าน้ำลิตุส - ไฟ Anaxagoras - แผ่นดินและ Anaximenes - อากาศ และผู้แทนของการปฐมนิเทศโรงเรียนไม่ใช่วัตถุนิยมเป็นสารดั่งเดิมเรียกว่าแนวคิดที่เป็นนามธรรม "ดาว", "โลโก้", "รูป", "หยินหยาง"

การปฏิวัติจริงในปรัชญาของ Parmenides เป็นตรรกะตามที่ "ไม่มีอะไร" ไม่สามารถอยู่ได้และ "เป็น" สำหรับสิ่งที่หมายความว่ามันไม่สามารถเป็นอะไรอย่างอื่นมากกว่าสิ่งที่มันไม่ได้อยู่ที่เวลาปัจจุบัน วิธีการที่เป็นนามธรรมและตรรกะดังกล่าวเพื่ออธิบายสิ่งที่พบการพัฒนาต่อไปในโรงเรียนปรัชญาหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Democritus เป็นตัวแทนของทิศทางของ atomism ที่เชื่อว่าโลกประกอบด้วยอนุภาคเล็ก ๆ แบ่งแยกซึ่งย้ายไปในความว่างเปล่า จากจุดของมุมมอง "ไม่มีอะไร" มีอยู่ - สูญญากาศซึ่งในอะตอมย้าย

Cosmocentrism ปรัชญาโบราณยังพยายามที่จะระบุสาเหตุของความสามัคคีของโลกและการสั่งซื้อ

นักปรัชญาธรรมชาติเป็นรูปธรรมเชื่อว่าเหตุผลที่อยู่ในความสามัคคีของธรรมชาติของตัวเองในกระบวนการทางกายภาพและปรากฏการณ์ น้ำดินอากาศ, ไฟไหม้, อะตอม - ทั้งหมดนี้ดำเนินการตามกฎหมายธรรมชาติธรรมชาติ

อุดมการณ์-rationalists ตำหนิเพื่อโลกในกระบวนการทางจิตวิญญาณและปรากฏการณ์ แนวคิดพื้นฐานสำหรับสายของปรัชญานี้ - Eidos ความคิดเริ่มต้นที่เหมาะสมอนันต์ - Apeiron

อย่างไรก็ตามปรัชญา cosmocentrism พยายามที่จะรวมทั้งสองไหลตรงข้ามเป็นหลัก ดังนั้นหลักคำสอนใด ๆ generalizing เช่นหยินและหยางในภาคตะวันออกโรงเรียนพีทาโกรัสของกรีกโบราณ ความคิดพื้นฐานของพวกเขาคือ: โลกคือความสามัคคีเช่นนั้นเพราะตรงกันข้ามเป็นปึกแผ่นในนั้น แต่สาระสำคัญของความสามัคคี - คือ "โมเสคเสร็จ." ตามที่นักปรัชญาเหล่านี้บริสุทธิ์คุณธรรมความเข้าใจฉลาดเข้าไปในธรรมชาติช่วยจิตวิญญาณ

ผลการวิจัย

Cosmocentrism ปรัชญาโบราณเห็นเอกภาพในความหลากหลาย: โลก - เป็นหนึ่งที่ได้กลายเป็นจำนวนมาก วัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมดอยู่ที่เชื่อมต่อกันจึงไม่มีอะไรที่เป็นแบบพอเพียง

คุณสมบัติลักษณะของปรัชญาโบราณสามารถแสดงออกในข้อตกลงนี้

- เพื่อให้เป็นไปตามธรรมชาติเป็นตัวเองคนควรมุ่งมั่นกับธรรมชาติเพราะเธอเป็นคนฉลาด

- เหมาะพัฒนาบุคลิกภาพ - สมดุลกลมกลืนธรรมชาติ

- จิตวิญญาณและร่างกายมีความสวยงามเพราะธรรมชาติของพวกเขาสร้างขึ้นดังกล่าว

- เพลิดเพลินกับความสวยความงามเป็นท้อง - การทำให้บริสุทธิ์ของจิตวิญญาณที่นำคนที่มุ่งมั่นที่จะกลายเป็นดีเขาต้องการที่จะมีชีวิตอยู่

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือ cosmocentrism ลิตุสโสกราตีสขงจื้อเพลโต Democritus พีธากอรัส