ซิเซโร - นักการเมืองนักพูดปัญญาชน

ซิเซโร ... คำคุณศัพท์ไม่เพียงพอของภาษารัสเซียเพื่ออธิบายโจทก์ดีโรมันรัฐบุรุษปัญญาชนที่น่าแปลกใจ

ความสำเร็จ

ขอขอบคุณที่ผลงานที่เขียนซิเซโร - รัฐนโยบายของจักรพรรดิและพระมหากษัตริย์ของนักวิจัยที่ทันสมัยสามารถอธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นด้วยความถูกต้องของเวลา

ปราชญ์ชาวโรมันที่ดีสอนปรัชญาที่แปลความหมายพิเศษของมันและมันได้นำหมายเลขของแนวคิดใหม่ ยกตัวอย่างเช่นคำนิยาม - ชุดของสัญญาณอธิบายของวัตถุใด ๆ ; ความคืบหน้า - ปีนเขาย้ายไปข้างหน้าและอื่น ๆ

จุดเริ่มต้นของยุคของการอดทน

หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของปรัชญาอดทนเป็นซิเซโร เธอพูดคุยกันมากเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเพียง แหล่งที่มาของความสุข ไม่ได้เป็นอะไร แต่เป็นคุณธรรมของมนุษย์ คุณธรรมของความเข้าใจซิเซโรใส่ลักษณะบุคลิกภาพเช่นสติปัญญาความกล้าหาญความยุติธรรมการดูแลในความพยายามทั้งหมด

ดังนั้นเขาผ่านคำสอนและความคิดของปัญญาชนโรมันฉันพยายามที่จะเข้าใจสิ่งที่เป็นวิธีการแก้ปัญหาของการเผชิญหน้าของใช้ส่วนบุคคลกำไรและศีลธรรมหน้าที่. การทำความเข้าใจในเรื่องนี้ซิเซโรมาสรุปว่าการศึกษาของปรัชญาในทางปฏิบัติ

วัฒนธรรมของกรุงโรมโบราณ: ความงาม, ความงามและมีคารมคมคาย

ตำแหน่งทางศีลธรรมและความรู้ความเข้าใจของนักปรัชญารวมถึงความสามัคคีมั่นคงระหว่างคารมคมคายและศีลธรรมเนื้อหาคุณธรรมสูงของแต่ละบุคคล ขึ้นอยู่กับความพร้อมของคุณสมบัติส่วนตัวของข้อมูลตามที่ซิเซโรเขาจะได้รับค่อนข้างดีนัก

ที่เป็นหัวใจของปรัชญาโรมันวางพื้นฐานที่มั่นคงของวัฒนธรรมกรีกโบราณ ซิเซโรพูดเกี่ยวกับความเข้าใจของจริง ปรัชญาความคิด เกี่ยวกับแนวคิดของปัญหาพื้นฐานที่ว่าขึ้นอยู่กับการมีคารมคมคายของแท้ - พวกเขาควรจะมีทุกโรมันเคารพตัวเอง การเรียนรู้ศิลปะในการพูด - สิ่งที่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสังคมโรมัน

พร้อมกับนักปรัชญาฝีปากเน้นความสำคัญของความงามทางศีลธรรม "มันเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุความคิดลึกและความรู้ที่แท้จริงถ้าความคิดของเจ้าอย่างไม่หยุดยั้งไล่ตามวัตถุประสงค์ไพร่", - ซิเซโรกล่าวว่า

วรรณคดีมรดก

นอกเหนือไปจากเหตุผลลึกซิเซโรได้ทิ้งมรดกทางวรรณกรรมที่อุดมไปด้วย มันเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายปริมาณของการเขียนเรียงความ, การกล่าวสุนทรพจน์และตัวอักษร; หลายคนได้รับการยอมรับในช่วงชีวิตของเขาหลายตีพิมพ์เพียงไม่กี่ศตวรรษ ส่วนใหญ่ของการทำงานที่มีการจ่าหน้าถึงเฉพาะบุคคล - เพื่อนโจทก์ติตัส Pomponius และมาร์คัสตูลลิอุสตี รวมประมาณ 57 ต้นฉบับเก็บรักษาหลักฐานเท่าที่หายไป

มรดกโลกขนาดใหญ่มีหลายผลงานของเนื้อหาปรัชญา: หนังสือ "เมื่อวันที่โจทก์", "ลำโพง" และ "บรูตัส" นี่ซิเซโรพูดเกี่ยวกับวิธีที่เหมาะสำหรับการฝึกอบรมและทักษะของการปราศรัยเช่นเดียวกับคำถามของลำโพงปลูกฝังความคิดเกี่ยวกับสไตล์ของแต่ละบุคคล

โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันเป็นผลงานที่น่าสนใจของเนื้อหาทางการเมือง ที่รู้จักกันดีในวันนี้เป็นผลงาน "ในรัฐ", "กฏหมาย" นี่ซิเซโรซึ่งมีประวัติรวมถึงประสบการณ์การจัดการพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐในอุดมคติ ไอเดียที่เขาได้วางไว้ในแต่ละการทำงานของมันได้รับการดำเนินการผ่านรัฐธรรมนูญโรมัน: การรวมกันที่ประสบความสำเร็จของร่างกายเช่นวุฒิสภากงสุลและสมัชชาแห่งชาติ

ที่จะเขียนต่อมาทำงานซิเซโรใช้ ภาษาละติน เป็นวิธีหลักของการแสวงหาวิธีการแก้ไขปัญหาของนักปรัชญากรีกโบราณ ข้อมูลจำนวนมากสามารถ podcherpnut ปรัชญาของจดหมายที่จ่าหน้าถึงบุคลิกที่รู้จักกันดี ทั้งหมดยังคงอยู่ประมาณ 4 ตัวอักษรประกอบ.

ปรัชญามูลค่าในอนาคต

เนื่องจากนักปรัชญาของยุคโรมันเกิดนิยายละตินคลาสสิกชุบภูมิปัญญาของคำปราศรัยเช่นเดียวกับความคิดทางปรัชญาลึก ถ้าครั้งแรกในวรรณกรรมเคลื่อนไหวนี้ถูกดึงไปเป็นจำนวนเงินที่เล็ก ๆ ของความสนใจ แต่ในศตวรรษที่ต่อไปนี้ก็ถือว่าเป็นแบบอย่างและถูกต้องที่สุด

หลังจากการตายของซิเซโรเมื่อเทียบกับจำนวนมากของลำโพงในหมู่ผู้ที่เป็นเดมสธเนสที่มีชื่อเสียง - ตัวแทนของวัฒนธรรมกรีกและคำปราศรัย หลังจากใช้เวลานานกว่า 100 ปี, การเปรียบเทียบนี้เป็นหนึ่งในความขัดแย้งมากที่สุดและน่าสนใจ

ปรัชญามาร์คัสตูลลิอุสชื่นชมไม่เพียง แต่ในยุคปัจจุบัน แต่ในยุคกลางจู้จี้จุกจิกและสดใสครั้งใหม่ที่ได้รับการยอมรับการดูที่ผ่านมาขณะที่ในปัจจุบันเป็นของหายาก ซิเซโรเชื่อว่าเกณฑ์หลักคือค่าของมนุษย์ก่อตัวของมันซึ่งสามารถนำเสนอเฉพาะกับวัฒนธรรมกรีก ครั้งแรกที่เขาใช้คำว่าการอ้างถึง Humanitas การศึกษาที่ดีในการอ่านและการศึกษาคนเป็นทั้งมีคุณภาพคุณธรรมบางอย่าง