ข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสา ศิลปะ 49 ของรัฐธรรมนูญ

ภาคประชาสังคม - กลุ่มใหญ่ของคนที่เป็นปึกแผ่นโดยวัฒนธรรมศุลกากรและรัฐชายแดน ในสังคมนี้ทุกครั้งที่เป็นพื้นฐานของระบบรัฐ หลังจากที่มูลนิธิจะวางในแต่ละประเทศโดยตรงจากประชาชน มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าภายในสังคมของรัฐโดยเฉพาะต้องมีการปรับ หลักการนี้ได้รับการเปิดตัวเป็นเวลานาน ประเด็นหลักในกรณีนี้เป็นความอึดอัดของสังคม โครงสร้างของมัน - กลไกที่ซับซ้อน โดยไม่ต้องมีการตรวจสอบอย่างต่อเนื่องเขาก็อาจล้มเหลว ตลอดประวัติศาสตร์คนได้พยายามที่จะหาสิ่งที่หน่วยงานกำกับดูแลที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดและมีประสิทธิภาพของความสัมพันธ์ทางสังคม ในหลักสูตรของการค้นหาที่ได้รับการพยายามศาสนาและความรุนแรง แต่ประเภทเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าจะไม่ได้ผล ทั้งหมดที่มีการเปลี่ยนแปลงกับการถือกำเนิดของขวา ผู้คนได้ตระหนักว่ามีอะไรที่ดีกว่าผลรวมของบรรทัดฐานทางกฎหมาย legalized ในกรณีนี้ควบคุมหลักของความสัมพันธ์ทางสังคม - กฎหมาย - เป็นหมวดหมู่หลายแง่มุมที่ค่อนข้าง ดังนั้นเพื่อความสะดวกในการบังคับใช้โดยตรงได้รับการจัดตั้งขึ้นชนิดของข้อสันนิษฐานบาง หนึ่งเหล่านี้เป็นข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาที่ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในกฎหมายภายในประเทศ

ความหมาย

สันนิษฐาน - หมวดหมู่ซึ่ง แต่เดิมปรากฏในปรัชญามากกว่าทรงกลมตามกฎหมาย นั่นคือในเพื่อให้เข้าใจถึงคุณลักษณะของมันก็เป็นสิ่งจำเป็นที่จะเข้าใจตำแหน่งเริ่มต้นที่แสดงโดยปรากฏการณ์ ดังนั้นข้อสันนิษฐาน - ชนิดของสมมติฐานว่าในทุกกรณีการพิจารณาจริงจนกว่าทางตรงกันข้ามมีการพิสูจน์ ในคำอื่น ๆ ความจริงที่มีเนื้อหาที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงจนกระทั่งมีการเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นทางการบนพื้นฐานของข้อเท็จจริงที่ยาก

ข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสา

ประเภทการกล่าวถึงได้พบการประยุกต์ใช้ในกฎหมายภายในประเทศและกฎหมายรัสเซีย แต่ขอให้เราวิเคราะห์ทุกอย่างในการสั่งซื้อ ข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาจะถือเป็นความจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ของการขาดความผิดเฉพาะบุคคล ในกรณีนี้คนที่ไม่ควรจะเป็นไปตามข้อ จำกัด ใด ๆ จนกว่าหลักฐานของความผิดของเขาในการก่ออาชญากรรม สันนิษฐานเป็นพื้นฐาน หลักการของการดำเนินคดีอาญา ในกรณีนี้มีพื้นฐานกฎหมายซึ่งเป็นไปตามหลักการนี้

การควบคุมกำกับดูแล

ใด ๆ ข้อสันนิษฐานทางกฎหมายของสถานะทางกฎหมายบางอย่าง นั่นคือประเภทเหล่านี้ได้รับการแก้ไขในกฎระเบียบต่างๆ ในกรณีนี้ข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสามีเป็นจำนวนมากเป็นสองระดับของการควบคุมที่ได้รับเอกสารสำคัญที่รักษาความปลอดภัยนั้น

1. ดังกล่าวข้างต้นข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาจะออกเสียงมากที่สุดในกฎหมายอาญา มันเป็นที่ประดิษฐานอยู่ใน ขั้นตอนการประมวลกฎหมายอาญา ของสหพันธรัฐรัสเซียคือบทความ 14 ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติที่ให้บริการโดยบรรทัดฐานสันนิษฐานมีผลบังคับใช้สำหรับทุกการบังคับใช้กฎหมายและการพิจารณาคดีเจ้าหน้าที่
2. ข้อ 49 ของรัฐธรรมนูญนอกจากนี้ยังมีหลักการที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ บทบัญญัติของกฎหมายพื้นฐานนี้ในความเป็นจริงเป็นพื้นฐานสำหรับการประยุกต์ใช้ในการก่อสร้างตามกฎหมายที่คล้ายกันในกฎหมายทางอาญา

มันเป็นที่น่าสังเกตว่าในบทความนี้เราจะมาดูคือตำแหน่งของกฎหมายพื้นฐานในข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาในขณะที่มันกว้าง

มาตรา 49 ของรัฐธรรมนูญ

ดังนั้นอัตราของกฎหมายพื้นฐานของสหพันธรัฐรัสเซียบอกเล่าเรื่องราวของโครงสร้างทางกฎหมายเป็นข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสา ที่ Art เวลาเดียวกัน 49 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเผยให้เห็นไม่เพียง แต่แนวคิด แต่ยังมีจำนวนของด้านอื่น ๆ ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายกล่าวว่า บทความประกอบด้วยสามส่วน ในแต่ละของพวกเขามีแง่มุมที่น่าสนใจมากของข้อสันนิษฐานตัวอย่างเช่น:

• ส่วนที่ 1 ของศิลปะ 49 ของรัฐธรรมนูญรัสเซียกล่าวเกี่ยวกับความไร้เดียงสาของบุคคลใด ๆ เป็นเวลานานเป็นความผิดของเขาจะพิสูจน์ให้สอดคล้องกับขั้นตอนที่จัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายรัสเซีย
• เอช. 2 หมายถึงไม่สามารถที่จะกำหนดหน้าที่เกี่ยวกับจำเลยที่จะพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของเขา
• ในชม. 3 ช้อนโต๊ะ 49 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียชี้ให้เห็นว่าสาหัสสงสัยด่วนที่สุดเท่าที่จะเป็นความผิดของจำเลยที่จะตีความในความโปรดปรานของพระองค์

ที่เราได้เห็นแทนตำแหน่งของบรรทัดฐานรัฐธรรมนูญพูดเกี่ยวกับบทบาทที่โดดเด่นของข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาในกฎหมายปัจจุบันและด้านกฎหมายที่เป็นทั้ง ความจริงที่ว่าหมวดหมู่เป็นที่ประดิษฐานในกฎหมายพื้นฐานที่ทำให้มันเป็นพื้นฐานของกฎหมายทั้งระบบของประเทศของเรา เพื่อที่จะตรวจสอบอย่างละเอียดทุกแง่มุมของหมวดหมู่ก็เป็นสิ่งจำเป็นในการวิเคราะห์ส่วนหนึ่งของบรรทัดฐานทางกฎหมายแต่ละ

ความไร้เดียงสาของบุคคลและกระบวนการของสถานประกอบการของตน

หากเราจะวิเคราะห์รายการ 49 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียที่มีความคิดเห็นหลายแง่มุมที่มีความชัดเจน ยกตัวอย่างเช่นส่วนแรกกล่าวว่าความผิดของคนที่จะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นไปตามกฎหมายว่าด้วย จากคำสั่งนี้ว่ายน้ำออกสองด้านที่สำคัญ

• ประการแรกได้รับการยอมรับเป็นคนที่มีความผิดในสิ่งที่ควรจะทำอย่างเป็นกลาง
• ประการที่สองการรวบรวมพยานหลักฐานของความผิดที่เกิดขึ้นในขั้นตอนทางกฎหมายที่จัดตั้งขึ้น

ในกรณีแรกที่เรากำลังพูดถึงกิจกรรมของเจ้าหน้าที่สืบสวนสอบสวนดำเนินคดีและแน่นอนศาล หลังจากที่ทุกหน่วยงานเหล่านี้มีความสามารถในการจัดระเบียบและดำเนินการเป็นขั้นตอนที่มีวัตถุประสงค์ในการพิสูจน์ความผิดของมนุษย์ ในเรื่องเกี่ยวกับแง่มุมที่สองกับมันมีความสำคัญสูงสุดอีกครั้งเพื่อให้ได้ตัวแทนของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย มันควรจะตั้งข้อสังเกตมีหลักฐานของความผิดที่อยู่ในขั้นตอนบางอย่างการละเมิดซึ่งสร้างความสูญเสียของหลักฐานทั้งหมดที่เก็บรวบรวม ในกรณีนี้มีจุดหนึ่งที่สำคัญมากกว่า มันไม่ได้หมายความว่าอะไรที่ไม่มีความเชื่อมั่นในตัวเองศาลกระบวนการพิสูจน์

ไม่สามารถที่จะกำหนดหน้าที่

ส่วนที่ 2 ช้อนโต๊ะ 49 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งการแสดงความคิดเห็นจะถูกนำเสนอในบทความที่ห้ามไม่ให้มีการบังคับให้คนของตัวเองที่จะพิสูจน์ความบริสุทธิ์ ในคำอื่น ๆ ถ้าเป็นคนที่ทำให้ข้อแก้ตัวใด ๆ หน่วยงานที่เกี่ยวข้องของการตรวจสอบก่อนการพิจารณาคดีมีหน้าที่ในการตรวจสอบอย่างอิสระ คนในกรณีนี้ไม่จำเป็นต้องให้คำอธิบายเอกสารและหลักฐานอื่น ๆ เพื่อบรรเทาตัวเองของความสงสัย

บทบัญญัตินี้มีผลกระทบต่อความสัมพันธ์ในการดำเนินการจำนวนมาก ตัวอย่างเช่นผู้ต้องสงสัยหรือผู้ต้องหาอาจปฏิเสธที่จะเป็นพยานการตอบคำถามหรือในทางที่จะให้หลักฐานที่เห็นว่าจำเป็นในสถานการณ์เช่นนี้ ในคำอื่น ๆ คนที่เป็นอิสระที่จะเลือกกระทำของพวกเขาที่จะทำให้เขายอมรับกับสิ่งที่ไม่มีใครสามารถ ดังนั้นหลักฐานที่ต้องแสดงให้เห็นตำหนิอย่างเต็มที่เฉพาะบุคคลในคณะกรรมการของการกระทำนั้น มิฉะนั้นคนจะยังคงได้รับการสันนิษฐานว่าเป็นผู้บริสุทธิ์

ข้อสงสัยการใส่ร้าย

บทบัญญัติของศิลปะ 49 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียยังบอกเกี่ยวกับกฎระเบียบของการตีความข้อสงสัยความผิดของบุคคลนั้น ในส่วนที่ 3 กล่าวว่าข้อสงสัยเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของมนุษย์ในการกระทำผิดกฎหมายควรจะตีความในความโปรดปรานของความบริสุทธิ์ของเขา แต่ที่นี่มีความจำเพาะบางอย่าง บรรทัดล่างคือว่าข้อสงสัยเหล่านี้ไม่ได้ข้อเท็จจริงทั้งหมด แต่ละองค์ประกอบของความผิดของคนที่จะต้องเป็นไปได้ที่จะอคติและทั่วถึงการตรวจสอบ ในกรณีนี้มีข้อสงสัยเห็นได้ชัดในความจริงที่ว่าพวกเขาไม่สามารถปฏิเสธหรือปิดกั้นข้อเท็จจริงอื่น ๆ ในคำอื่น ๆ สถานการณ์เหล่านี้มีความถูกต้องและหักล้างไม่ได้

ประเภทที่คุ้มค่าต่อการออกกฎหมายภายในประเทศ

ในระบบกฎหมายแห่งชาติมีหมวดหมู่ที่น่าสนใจมากมายซึ่งเป็นหนึ่งในข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสา รัฐธรรมนูญ RF (ศิลปะ. 49) ให้คำอธิบายที่ครอบคลุมของปรากฏการณ์นี้ แต่ในกรณีนี้เป็นคำถามตรรกะเกิดขึ้น: สิ่งที่เป็นบทบาทที่เล่นโดยข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาในกฎหมายแห่งชาติ? สิ่งแรกที่ควรทราบก็คือความจริงที่ว่าสถาบันการศึกษานี้เป็นประชาธิปไตยอย่างสิ้นเชิง

นั่นคือการดำรงอยู่ของขีดสาระสำคัญของรัฐเอง บนมืออื่น ๆ , ข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาทำให้เกิดคุณลักษณะที่เกิดขึ้นจริงบางส่วนของกิจกรรมของอวัยวะบางอย่าง มันมีผลโดยตรงต่อปัจจัยกระบวนการของการสืบสวนอาชญากรรม นอกจากนี้การดำรงอยู่ของข้อสันนิษฐานกล่าวว่ารัสเซียได้ย้ายออกไปจากหลักการของการสร้างระบอบการปกครองเผด็จการทางการเมืองในประเทศ

ข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาในอุตสาหกรรมอื่น ๆ

ในฐานะที่เราเข้าใจมันศิลปะ 49 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้เป็นแหล่งเดียวของกฎหมายที่อ้างถึงในการออกแบบบทความ ปรากฏการณ์ทางกฎหมายนี้เกิดขึ้นในหลายสาขาของกฎหมายร่วมสมัยกล่าวคือ:

• ทางอาญา

• การบริหาร
• ภาษี

การปรากฏตัวของข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสาในรัฐธรรมนูญช่วยให้สำหรับการก่อสร้างของความสัมพันธ์ทางกฎหมายจำนวนมาก หลังจากที่ทุกกฎหมายพื้นฐานเป็นพื้นฐานของอำนาจทางกฎหมายของระบบ

เราพยายามที่จะหาสิ่งที่ถือว่าเป็นข้อสันนิษฐานของความไร้เดียงสา รัฐธรรมนูญ RF (Art. 49) อธิบายจุดทางกฎหมายนี้โดยเฉพาะ สรุปได้ว่ามันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการดำรงอยู่ของมันมีการเปลี่ยนแปลงเกือบระบบกฎหมายทั้งของประเทศของเราให้ดีขึ้น