ใครเรียกไปแทะหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์? สำนวน "เพื่อแทะหินแกรนิตวิทยาศาสตร์" และความสำคัญของ

สัญลักษณ์ของการเสียชีวิตของชีวิตออกดอก ที่จะรู้ว่าโลกและวิทยาศาสตร์ในหมู่เยาวชนทั่วไป เธอเป็นคนร่าเริงและไม่ห่วงมีและทุกที่ ทั้งหมดนักเรียนชาวบ้านอายุหลายร้อยปีแสดงให้เห็น นักเรียนที่อาศัยอยู่ในอนาคตเพราะพวกเขาเป็นสาวและสวย ไวน์และหญิง - ธีมหลักของเพลงของพวกเขาและมีเพียงบางแห่งที่อยู่รอบนอกของความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขาแฟลชด่าแดกดันเกี่ยวกับการทำงานที่ยากลำบากของการดูดซึมของความรู้ที่สะสมโดยมนุษย์ เพื่อที่จะหินแกรนิต - สัญลักษณ์ของความเมื่อยล้าและความตายปรากฏอยู่ในสภาพแวดล้อมที่บานของพวกเขา? ใครเรียกไปแทะหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์?

ความจริงก็คือที่อื่น ๆ - สัญลักษณ์ของงานวาดของนักเรียนในน้ำเสียงแดกดัน-ประมาท แต่อย่างไรก็ตามเขาตายไปแล้วและพื้นที่ที่ปรารถนาที่จะชื่นชมยินดีและนำความสุขมาให้ความสุขของเขาทั่วโลก

โสกราตีสและกรีกสถาบันการศึกษา

เป็นที่เชื่อกันว่าการฝึกอบรมอย่างเป็นระบบของคนหนุ่มสาวที่รู้จักในกรีกโบราณวัฒนธรรมปราชญ์โสกราตีสจับจด อาถรรพ์จากถังกล่าวว่าเกี่ยวกับเรื่องนี้ในความรู้สึกว่าจิตวิญญาณเสรีของโสกราตีสทำให้เซลล์ในสวนสีเขียวของ Academy สำหรับจิตใจของเด็ก ถ้าเขามีที่จะนำมันในทางที่ทันสมัยเป็นผู้มีอำนาจน้อยเขาจะได้มีสิทธิที่จะสอน และคนหนุ่มสาวจะมองเข้าไปในปากของเขา และหน่ออ่อนของความยืดหยุ่นในการเปิดหินภายใต้ชายชราโสกราตีสตา

ใครเรียกไปแทะหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์โสกราตีส?

ไม่มีนี้จะไม่เกิดขึ้น - คัดค้านโสกราตีส - เพราะสำหรับผมแล้วเหล่าสาวกไม่ได้เรือ แต่คบเพลิง ฉันยังไม่ได้กรอกข้อมูลและจุด

และแน่นอนจากการเสวนาสถาบันเติบโตปรัชญาสวนเขียวชอุ่มทั่วโลกโบราณ ไม่มีที่ไหนไม่มีความเมื่อยล้า Stoics ที่โซฟิส, Epicureans, วัตถุนิยม, อุดมการณ์ ... สำหรับทุกคนต่อไป 2,500 ปียังไม่ได้เกิดขึ้นในปรัชญาของแนวโน้มจำนวนมากจากทั้งสถาบันการศึกษาโสกราตีส ดังนั้นไม่มีใครที่ นักปรัชญากรีกโบราณ ไม่ได้กระตุ้นให้แทะหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์

ความประทับใจก็คือว่าถึงศตวรรษที่สิบแปดคือวันเกิดของเกอเธ่ปรัชญาโลกเพียงยกขึ้น crumbs ของภูมิปัญญาหลังจากงานเลี้ยงของนักปรัชญาของโลกยุคโบราณ Velikiy Aristotel, สุ่มเลือกจิ้มนิ้วเซนต์คอนสแตนติในหมู่โฮสต์ของปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเสาหลักและรากฐานที่สำคัญของคริสตจักรภูมิปัญญาของโลกที่ไม่ได้มีศาสนา ไม่มีความสุขอริสโตเติล เขาจะต้องดังกล่าวมีบทบาทที่ไม่เคยตกลงกันไว้ ปรัชญาของเขาสั่นชีวิต ปรัชญาของเขา - เหล่านี้เป็นหลักการ แต่ศีลไม่เปลี่ยนรูป

ขงจื๊อ

ในตอนท้าย ๆ ของโลกอย่างเป็นทางการกลางระดับสูงตามมาตรฐานของอำนาจโบราณตีความชีวิตและชีวิตของภูมิปัญญา และแปลกที่เรียบง่ายและความจริงที่เห็นได้ชัดจัดระบบสะระแหน่, กลายเป็นปรัชญาที่มีประสิทธิภาพที่รองรับหากไม่ได้ทั้งหมดแล้วเป็นจำนวนมาก บางทีมันอาจจะเป็นจีนที่เรียกว่าหินแกรนิตแทะโบราณของวิทยาศาสตร์ความสำคัญของการลงทุนในคำพูดของตัวเองก็คือว่าตอนนี้เราไม่เข้าใจ? ไม่มีทุกสิ่งที่เขียนไว้นั้นเป็นเวลานานที่ผ่านมาก็เป็นที่ชัดเจนในวันนี้ที่มีความคมชัดสูงสุด ไม่ได้โดยไม่มีเหตุผลหลายคำพูดของเขาได้กลายเป็นสุภาษิต

แต่ยืนยันว่าคอนฟูเซีอยสเป็นคนที่ไม่สามารถให้กฎหมายนิรันดร์เพราะผมต้องพกศีลนิรันดร์ เพียงออกจากนักโทษเขาสร้างกฎหมายต้นแบบใหม่และปล่อยให้เขาศีลนิรันดร์ แล้วกฎหมายของคนที่กำลังจะตาย

ความคิดนี้สะท้อนกับความคิดของเกอเธ่ "ทฤษฎีตายเพื่อนของฉันมีคนตายและ ต้นไม้แห่งชีวิต มีชีวิตนิรันดร์" หินจึงไม่สามารถเติบโตผ่านก้อนหินมานานหลายศตวรรษ ดังนั้นเพียงแค่กล้าที่อาศัยอยู่

ความหยิ่งยโส ธรรมและ scholasticism

สิ่งที่นำเซนต์คอนสแตนติประมาณครึ่งพันคนเลี้ยงแกะ (พระ) ฝูงคริสเตียน (เร่งเร้า) ในเมืองไนซีอาใน 325 AD หรือไม่ และเพื่อที่จะเอาความขัดแย้งทั้งหมดของคำสอนเกี่ยวกับพระคริสต์และพระเจ้าเพราะพวกเขากำลังจะทำให้ศาสนาคริสต์ศาสนาประจำชาติ เขาต้องการที่สำคัญสำหรับการสร้างอาณาจักรอันยิ่งใหญ่และมันสร้าง และโยนลงไปในไฟไหม้กว่า 30 พระวรสารนับโองการจากคำสอนขององค์ความรู้ของโลกเป็น crumbs แม้ จอห์น ศิษย์รักของพระเยซูคริสต์ตกลงไปในพระคัมภีร์เฉพาะใน 415 ปี เปิดเผยและในภายหลังว่าเขา จากคำให้การของปีเตอร์ที่เหลือสองหัวไร้ค่า

เลียนกล่าวว่าการก่อสร้างของร็อคนิรันดร์ของคำสอนความจริง กฎหมายของพระเจ้าเป็นสีที่เข้มงวดและความรุนแรงของสถานที่ และหลังจากที่สองของศตวรรษรวมทั้งคำพูดเหล่านั้นนับเป็นบรรพบุรุษของคริสตจักร แทะวิทยาศาสตร์หินแกรนิต - phraseologism เช่นเขาไม่ได้ก่อให้เกิดเพราะทุกวิทยาศาสตร์ถือว่าไม่จำเป็น และสำนวนอื่นเป็นพ่อของคริสตจักรอื่น - ผมเชื่อว่าเพราะมันเป็นเรื่องเหลวไหลและสมบูรณ์ฉีกออกรายการ cognizing เยาวชนคิดมากของ "วิทยาศาสตร์" Scholastica เป็นพื้นที่และเทววิทยาของผนังหินแกรนิตของอาคารเป็นที่นักเรียนในยุคกลาง

ก็จะต้องมองหาใครสักคนที่เรียกตัวไปแทะหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์แรกถ้าคำว่า "วิทยาศาสตร์" ไม่ได้มองว่าเป็นการประท้วงต่อต้านการสร้างศรัทธา เมื่อปัจจุบันคนอ่านผลงานโบราณของ scholasticism และเทววิทยาก็ไม่ได้ปล่อยให้งงด้วยเหตุผลสองประการ:

1. ทำไมคนได้เขียนคำจำนวนมากเมื่อมีมากสั้นและเขียนไว้อย่างชัดเจนในพระคัมภีร์ไบเบิลเดียวกันได้หรือไม่
2. ทำไมผลงานของพวกเขาจะเยือกเย็นว่าทำไมพวกเขาไม่ได้และเมล็ดงาของชีวิตเมื่อพระประวัติตัวเองคือชีวิตอาละวาด

เหล่านี้ไร้ค่าสถานที่คล้ายกับการรวบรวมที่ทันสมัยของคนจำนวนมากจากปรัชญาของชื่อ งานเขียนของนักปรัชญากรีกโบราณเป็นที่ชัดเจนและน่าสนใจวันนี้ น่าจะเป็นในช่วงเวลานั้นมีอคติว่าสมาร์ทที่จะทำให้เกิดความสับสน แต่ในความเป็นจริงเป็นเพียงตรงข้าม - แน่นอนเพียง แต่เป็นสมาร์ท

การเอาชนะ

ยุคกลางสิ้นสุดลงในการฟื้นฟู วิทยาศาสตร์ได้หยุดที่จะซึ้งสาวและกลายเป็นเจ้าหญิงซึ่งเป็น destined เป็นในเวลาที่สมเด็จพระราชินีฯ แต่เพื่อประโยชน์ในการนี้หลายคนได้ก้าวเข้าไปในกองไฟ พร้อมด้วยศาสตร์และศิลป์ในสังคมมนุษย์และชีวิตได้กลับ กาลิเลโอมีสาวกของพระองค์ไม่ได้ที่จะกัดกลายเป็นหินของวิทยาศาสตร์และนำพวกเขาร่วมกันกับเขาที่ด้านบนของ หอคอยแห่งปิซา ที่จะถือการทดลองทางกายภาพแรก เขาจึงวางอยู่อาศัยที่ไม่ตายวิทยาศาสตร์พื้นฐานสำหรับนิวตัน Lomonosov และแมกซ์เวล ศิลปินวางรากฐานของเลนส์ที่ไม่ได้รู้เกี่ยวกับการเกิดในอนาคตของเธอ และพวกเขาก็แปลกใจว่าสำหรับปี 1500 ก่อนที่พวกเขาได้วาดตั้งแต่อยู่แล้วทำงานให้

ใครเรียกไปแทะหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์?

คำตอบสำหรับคำถามนี้คือการไปไกลไม่จำเป็นต้อง บรรดาผู้ที่เริ่มจะปั้นหินระบบใหม่ของการประพฤติ - Marxists แต่วิทยาศาสตร์ในวลีนี้ถักสานอื่น ๆ เพียงเพราะมันได้กลายเป็นราชินี การดำเนินการของผู้ก่อตั้งของ scholasticism ใหม่เป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านเพราะมันเป็นอะไรที่ไม่ชัดเจน ของนักปรัชญาเหล่านี้เช่นเดียวกับนักบัลเล่ต์กับผู้หญิงเก่า โดยเฉพาะที่คุณต้องการสิ่งที่จะเคี้ยวในรอทสกี้กล่าวว่าจึงทำให้สิ่งที่เป็นทฤษฎีมาร์กซ์-lenisko-รอทสกี้ของพวกเขาของสตาลิน ... เซนต์ หินย่อยจะแทะหนุ่ม และจากนั้นไม่ว่าจะเป็นจากการใช้ชีวิตอยู่บนโลกนี้ - ไม่ได้สนใจในตัวเขา หินเป็นสัญลักษณ์ของความตายและความเมื่อยล้าดังนั้นสัญลักษณ์นี้ยังคงอยู่

การประชด

ไม่ได้เป็นหนึ่งอนุสาวรีย์มีหินแกรนิต Belgorod วิทยาศาสตร์ แต่ไม่ให้ความสำคัญที่เขาเรียกว่าวิทยาศาสตร์หินแกรนิตแทะ สิ่งสำคัญที่จะกล่าวว่ามีความสำคัญและเป็นที่ชัดเจนว่าสนุกกับอดีตที่น่ากลัวของเขาของมนุษยชาติจะอภัย มันเป็นความสุขนี้และแสดงอนุเสาวรีย์หลายเรื่องที่น่าขบขันของความเมื่อยล้าที่ตายแล้ว พวกเขามีรูปทรงที่เข้มงวดของพวกเขาและศิลปะที่ชวนให้นึกถึงเดียวที่รู้จักกันดีทั่วโลกและพวกเขายังยกย่องการสร้าง Malevich - "สแควร์ดำ"