อภิปรัชญาในปรัชญา: ศาสตร์แห่งการมีอยู่ของพวกเขา

บิตของประวัติศาสตร์ของคำว่า

คำว่า "อภิปรัชญา" ได้รับการแนะนำจากเยอรมันปราชญ์รูดอล์ฟก็อคลนีอุสยส ในขั้นตอนของการพัฒนาลงทุนในตัวเขาความคิดที่เปลี่ยนไปซ้ำแล้วซ้ำอีก ในยุคกลางพยายามที่จะทำให้ทฤษฎีของความเป็นอยู่เขาก็ถือว่าเป็นหลักฐานปรัชญาของความจริงของศาสนา กับการถือกำเนิด ของยุคปัจจุบัน ปรัชญาอภิปรัชญาก็ถือเป็นส่วนหนึ่ง supersensible เลื่อนลอยศึกษาโครงสร้างของทั้งหมดที่มีอยู่

วันนี้อภิปรัชญา - ส่วนของปรัชญาของการเป็นโลกซุปเปอร์เหมาะสมและโลกที่มีขนาดใหญ่

ดังนั้นคำว่า "เลื่อนลอย" และ "อภิปรัชญา" ใกล้กันมีความหมาย สำหรับเวลาที่พวกเขาใช้เป็นคำพ้องความหมาย เมื่อเวลาผ่านไปคำว่า "อภิธรรม" ได้ลดลงไปใช้และสถานที่ดำเนินการโดยอภิปรัชญาที่เหมาะสม

เป้าหมายของการศึกษาในอภิปรัชญา

ความเป็นอยู่และความว่างเปล่า - - ซึ่งเป็นธุระในการศึกษาของอภิปรัชญาในปรัชญามีสองด้านหลักคือ สำหรับความเข้าใจปรัชญาของทั้งหมดที่มีอยู่ในโลกของการเป็นหมวดหมู่ทำหน้าที่เป็นข้อมูลอ้างอิง การวิจัย ontological เกี่ยวข้องกับการใช้งานของระบบโลกทั้งประเภทปรัชญาที่คนหลักแนวคิดของการดำรงอยู่และ nonexistence

ปฐมเป็นความจริงทั้งหมดกอด, สิ่งที่มีอยู่เป็นจริง แนวคิดของการ "เป็น" รวมถึงโลกที่มีอยู่จริงๆ มันเป็นพื้นฐานของปรากฏการณ์และสิ่งที่ทำให้แน่ใจได้พร้อมของพวกเขา ความว่างเปล่า - คือการขาด, ความไม่จริงของทั้งหมดเป็นคอนกรีตที่ ดังนั้นอภิปรัชญา - ส่วนหนึ่งของปรัชญาของว่าที่มีอยู่เป็น

การเกิดและการพัฒนาของอภิปรัชญา

สิ่งที่เป็นขั้นตอนของการก่อตัวผ่านอภิปรัชญา ในปรัชญา? ปรัชญา เป็นวิทยาศาสตร์และคำถามของการมีในเวลาเดียวกัน มันเป็นครั้งแรกโดยการสำรวจนักปรัชญาโบราณ Parmenides สำหรับเขาเป็นอยู่และคิดว่าเป็นแนวความคิดที่เหมือนกัน นอกจากนี้เขายังเป็นที่ถกเถียงกันว่าการดำรงอยู่ไม่ปรากฏจากที่ไหนสักแห่งและมันยังเป็นไปไม่ได้ที่จะทำลายมันเป็นเคลื่อนที่ได้และจะไม่จบในเวลาที่ ความว่างเปล่าในความคิดของเขาไม่ได้อยู่

Democritus มีความเห็นว่าทุกสิ่งประกอบด้วยอะตอมจึงยอมรับการดำรงอยู่และ nonexistence

เพลโตเป็นศัตรูกับโลกของความคิดจิตวิญญาณและสาระสําคัญ - นั่นคือความเป็นจริงโลกของสิ่งที่เหมาะสมซึ่งมีแนวโน้มที่จะแตกต่างกันไป เขาได้รับการยอมรับและเป็นอยู่และความว่างเปล่า

อริสโตเติลแสดงว่าเป็น "การอยู่ในความเป็นไปได้."

การออกกำลังกายที่เกิดขึ้นในยุคกลางโดยการตระหนักของพระเจ้า กับการถือกำเนิดของยุคปัจจุบันอภิปรัชญาในปรัชญาตีความได้ว่าการดำรงอยู่ของจิตใจจิตใจของมนุษย์ เพียงคนเดียวที่เป็นอยู่และเป็นของแท้แน่นอนเป็นคนที่จิตใจและความต้องการของเธอในชีวิตของเธอ มันประกอบไปด้วยรูปแบบพื้นฐานต่อไปนี้: ชีวิตทางจิตวิญญาณและวัสดุของบุคคลที่ดำรงอยู่ของสิ่งที่เป็นอยู่ของสังคม (สังคม) ความสามัคคีดังกล่าวจะช่วยให้การแนะนำพื้นฐานทั่วไปของทั้งหมดที่มีอยู่

อภิปรัชญากฎหมายและปรัชญา

สาระสำคัญของกฎหมายที่เป็นทั้งเป็นสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้โดยไม่เข้าใจสิ่งที่ถือว่าเป็นอภิปรัชญากฎหมายและปรัชญา

ความเป็นจริงของชีวิตประจำวันเมื่อเปรียบเทียบกับระบบการทำงานของกฎเกณฑ์และการประเมินโลกซึ่งเป็นเรื่องที่คน มันสั่งการของแต่ละคนมีกฎที่แตกต่างกันและความต้องการ - การเมืองศีลธรรมและทางกฎหมาย ระบบนี้ยังทำให้มาตรฐานบางอย่างในโลกของชีวิตของแต่ละคน (ตัวอย่างเช่นในสิ่งที่อายุสามารถเข้าเรียนในโรงเรียนมีส่วนร่วมในกระบวนการเลือกตั้งที่จะแต่งงานกับมาถึงความรับผิดในการบริหารและความผิดทางอาญา) กำหนดกฎระเบียบบางอย่างของการดำเนินการ

ดังนั้นปรัชญาและทางกฎหมายอภิปรัชญา - วิธีการจัดระเบียบและการตีความของบางแง่มุมของชีวิตทางสังคมและในเวลาเดียวกันมนุษย์ เป็นที่ถูกต้องและเป็นจริงได้แตกต่างที่สำคัญเพราะเป็นทางกฎหมายในการปฏิบัติหน้าที่บางอย่าง มนุษย์จะต้องปฏิบัติตามกฎหมายได้รับการยอมรับในสังคม ดังนั้นปรัชญาและอภิปรัชญาตามกฎหมาย - สาขาของวิทยาศาสตร์นี้มีเฉพาะของตัวเอง เป็นสิทธิที่เขานับถือว่า "เป็นหน้าที่". ด้านขวาเป็นรูปทรงกลมที่เหมาะสมคือความจริงที่ว่า "เห็นได้ชัด" ที่มันไม่ได้อยู่ แต่ในความเป็นจริงของการที่มีความสำคัญมากในชีวิตของสมาชิกในสังคมทุกคน

ภายใต้ความเป็นจริงทางกฎหมายหมายถึงยังระบบที่มีอยู่ในมนุษย์ มันประกอบด้วยองค์ประกอบซึ่งมีแนวโน้มที่จะทำงานบางอย่าง ในความเป็นจริงนี้ add-in ซึ่งรวมถึงสถาบันทางกฎหมายทัศนคติและจิตสำนึก