ลัทธิจักรวาลคือรัสเซีย ความคิดของลัทธิจักรวาลรัสเซีย

อนาคตของมนุษยชาติ ... หัวข้อนี้ได้รับการปฏิบัติด้วยความสนใจอย่างมากในกรอบของทั้งสองปรัชญาตะวันออกและยุโรป แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ความสำคัญได้เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว: ผู้คนเริ่มฝันไม่เพียง แต่ในอนาคตที่สวยงามเท่านั้น แต่ยังแสวงหาวิธีที่ดีที่สุดในการบรรลุเป้าหมาย และด้วยวิธีนี้เขาก็มีคำถามที่เป็นธรรมชาติว่า "ในอนาคตมีความเป็นไปได้หรือไม่?" จำนวนอาวุธนิวเคลียร์บนโลกใบนี้และความเป็นไปได้ที่จะเกิดภัยพิบัติทางสิ่งแวดล้อมไม่สามารถให้คำตอบได้ ปัญหาเร่งด่วนที่สุดคือความเข้าใจในความยากลำบากในความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างคน ขอบคุณการอภิปรายของปัญหาเหล่านี้หลายประเพณีได้พัฒนา จักรวาลวิทยาในปรัชญารัสเซียเป็นหนึ่งในนั้น เกี่ยวกับเขาเราจะพูดถึงในบทความนี้

คำนิยาม

ชื่อ "cosmism Russian" เกิดขึ้นในยุค 60s เมื่อผู้คนต่างชื่นชมยินดีกับการสำรวจพื้นที่รอบนอกและดึงดูดความสนใจจากมรดกที่ถูกลืมไปของ KE Tsiolkovsky จากนั้นก็กอดพื้นที่กว้างใหญ่ของวัฒนธรรมรัสเซียในช่วงปลายทศวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของเขาคือ: ในบทกวี - Bryusov, Tyutchev; ในเพลง - Scriabin; ในภาพวาด - Nesterov และทิศทางทางปรัชญาที่ถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ ความคิดของ KE Tsiolkovsky (การสนับสนุนจากนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่เช่น VI Vernadsky และ AL Chizhevsky) และผลงานของ NF Fedorov

ประการแรกนักปรัชญาทั่วโลกได้ครุ่นคิดถึงอนาคตที่แท้จริงของการพัฒนามนุษย์ แน่นอนว่าด้วยวิถีชีวิตและรูปแบบของการคิดของผู้เขียนผลงานของพวกเขาแตกต่างกันมาก แต่อย่างไรก็ตามเรื่องนี้พวกเขาสามารถหาแนวคิดร่วมกันหลายอย่างที่เสริมและพัฒนาซึ่งกันและกันและก่อให้เกิดแนวโน้มทั้งในปรัชญาภายในประเทศ

ความคิดหลัก

ลัทธิจักรวรรดินิยมรัสเซียครั้งแรกพิสูจน์ความคิดของการรวมกันของคนทุกคนขึ้นอยู่ไม่มากกับเหตุผลทางการเมืองและอุดมการณ์เช่นเดียวกับคนทางศีลธรรมและระบบนิเวศ ดังนั้นลักษณะสำคัญที่สุดของแนวโน้มทางปรัชญาเกิดขึ้น - การรวมกันของปัญหาที่เข้ากันไม่ได้เช่นการจัดตั้งภราดรภาพสากลการพิชิตจักรวาลและการรักษาสิ่งแวดล้อม

ทิศทางของลัทธิจักรวาลรัสเซีย

มีหลายอย่าง แต่มีกระแสหลักเพียงห้าเท่านั้น บางส่วนที่เราได้กล่าวมาแล้วข้างต้น ตอนนี้ขอให้คุณมีรายการครบถ้วน:

• ธรรมชาติวิทยาศาสตร์ (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky)
• ศาสนาและปรัชญา (Fedorov)
• ศิลปะและกวี (Morozov, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoyevsky, Tyutchev)
• ความลับ (Roerich)
• Noosphere (Shipov, Akimov, Dmitriev)

ด้านล่างเราจะพูดถึงตัวแทนของสองพื้นที่แรก

ผู้ก่อตั้งจักรวาลวิทยา

ผู้ก่อตั้งลัทธิจักรวาลและตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดคือ Nikolai Fyodorovich Fyodorov เขาไม่เคยศึกษาปรัชญาอย่างมืออาชีพ Fedorov ดึงเงินจากชีวิตก่อนโดยการสอนและจากการทำงานในห้องสมุด ในช่วงชีวิตของ Nikolai Fedorovich ผลงานของเขาได้รับการเผยแพร่น้อยมาก แต่สิ่งพิมพ์เหล่านี้ก็เพียงพอสำหรับนักปรัชญาและนักเขียนมากมายที่จะชื่นชมความคิดของเขา ความคิดเห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก AM Gorky, FM Dostoyevsky และ Leo Tolstoy

หลายแนวคิดของจักรวรรดินิยมรัสเซียถูกกำหนดโดย Fedorov ในงานของเขา "ปรัชญาของสาเหตุทั่วไป." เขาเชื่อว่าสาเหตุของการไม่ลงรอยกันในความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์อยู่ในความสับสนวุ่นวายของชีวิตหลัง และธรรมชาติเนื่องจากหมดสติทำหน้าที่เป็นกำลังที่ไม่เป็นมิตร เฉพาะพลังนี้เท่านั้นที่สามารถอยู่ใต้บังคับบัญชาได้ด้วยความช่วยเหลือของจิตใจมนุษย์ นักปรัชญาเชื่อว่า "คนควรนำความกลมกลืนเข้าสู่โลกใบนี้" ด้วยเหตุนี้วิวัฒนาการของธรรมชาติจะเปลี่ยนจากธรรมชาติไปสู่การควบคุมอย่างมีสติ

กฎระเบียบสากล

ปรัชญารัสเซียจักรวรรดินิยมรัสเซียจะไม่น่าเชื่อโดยปราศจากความคิดของ Fedorov ในการใช้กฎระเบียบสากล มันเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อลดช่องว่างระหว่างธรรมชาติและมนุษย์ ในขณะเดียวกันระเบียบทางจิตฟิสิกส์หมายถึงการจัดการความแข็งแรงภายในของเรา ชั้นนอกแผ่ออกจากดาวเคราะห์ของเราสู่จักรวาลและครอบคลุมหลายขั้นตอน:

1. กฎทางอุตุนิยมวิทยา (วัตถุ - โลก)
2. ดาวเคราะห์ควบคุม astro (วัตถุ - ระบบสุริยะ)
3. อวกาศ (วัตถุ - จักรวาล)

เมื่อขั้นตอนเหล่านี้ผ่านไปมนุษยชาติจะสามารถรวมดาวโลกทั้งหมดที่มีอยู่ได้ โดยวิธีการที่ลัทธิจักรวาลรัสเซียเป็นปรัชญาเกิดขึ้นอย่างแม่นยำเนื่องจากความคิดนี้ ดังนั้น Nikolai Fedorovich สามารถเรียกได้ด้วยอัจฉริยะอัจฉริยะ

จักรวาลสมัยใหม่ (รัสเซีย) ได้กล่าวถึงแนวคิดหลายอย่างเกี่ยวกับมรดกของเขา: projectivity ของความรู้และสังเคราะห์กฎระเบียบของชีวิตทางสังคมและกระบวนการทางธรรมชาติการเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดของศีลธรรมและความรู้การเป็นอมตะของชีวิตมนุษย์,

สี่หลักการของ Tsiolkovsky

อิทธิพลสำคัญต่อลัทธิจักรวาลวิทยาในปรัชญารัสเซียคือ Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักคิดเดิมนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์และนักประดิษฐ์ด้านอวกาศและจรวดพลวัต

Konstantin Eduardovich เชื่อว่าโลกของเราสามารถอธิบายได้จากมุมมองของจักรวาลเท่านั้น อนาคตของโลกคือการ พิชิตจักรวาลโดย คน กิจกรรมทั้งหมดของเราควรเน้นการปรับปรุงปฏิสัมพันธ์ของจักรวาลกับมนุษย์ การปลดปล่อยสิ่งมีชีวิตอัจฉริยะจากการพึ่งพาถิ่นที่อยู่ของพวกเขาเป็นหนึ่งในงานหลักของวิวัฒนาการ คอนสแตนตินเอดูอาร์วิชคิดว่าการพิชิตพื้นที่ด้านนอกอาจรวมกลุ่มคนเข้ากับรัฐที่สำคัญได้

มีหลายหลักการทางปรัชญาที่ Tsiolkovsky อาศัยอยู่ จักรวาลรัสเซียยังคงยอมรับพวกเขา มีสี่หลักการดังกล่าว พิจารณาตามลำดับความสำคัญ:

• Panpsychism (การรับรู้ถึงความไวของจักรวาล)
• Monism (เรื่องเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งและคุณสมบัติของมันเหมือนกัน)
• หลักการของอนันต์ (แรงของจักรวาลจิตใจและจักรวาลเป็นอนันต์)
• หลักการขององค์กรด้วยตนเอง (จักรวาลเองสร้างโครงสร้างของตัวเอง)

Noosphere of Vernadsky

แนวคิดมากมายของจักรวรรดินิยมรัสเซียถูกกำหนดโดย Vladimir Ivanovich Vernadsky เขาไม่ใช่แค่นักธรรมชาติวิทยาที่โดดเด่น แต่ยังเป็นนักคิดที่มีนัยสำคัญและเป็นผู้ก่อตั้งหลักคำสอนเกี่ยวกับชีววิทยาและการเปลี่ยนแปลงไปสู่ Noosphere

VI Vernadsky และตัวแทนอื่น ๆ ของทิศทางเช่นจักรวาลรัสเซียเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของมนุษยชาติวิทยาศาสตร์สามารถรองตัวเองไปยังจักรวาลและกลายเป็นผู้รับผิดชอบต่อชะตากรรมของตน สิ่งนี้สามารถอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า "งานทางวิทยาศาสตร์จะกลายเป็นปรากฏการณ์ ของกิจกรรม ทางธรณีวิทยา ของมนุษย์ และนี่จะสร้างสถานะพิเศษของชีวมณฑลและเตรียมตัวสำหรับการเปลี่ยนแปลงไปสู่ Noosphere" นักคิดหลังเข้าใจว่าเป็นรูปทรงกลมของการขยายกิจกรรมที่เหมาะสมของผู้คนซึ่งมุ่งรักษาชีวิตบนโลกใบนี้ภายในวงการชีววิทยาแล้วในพื้นที่ใกล้ดวงอาทิตย์และในที่สุดก็ไกลออกไป ตาม VI Vernadsky วิวัฒนาการของตัวเองเตรียมเข้ามาของมนุษยชาติในยุคของ Noosphere และเงื่อนไขหลักของการเปลี่ยนแปลงนี้คือการรวมกันของเงื่อนไขที่สร้างสรรค์เพื่อยกระดับความเป็นอยู่ทั่วไปของผู้คน

กิจกรรมแสงอาทิตย์ของ Chizhevsky

ปรัชญารัสเซียจักรวาลรัสเซียได้รับแรงผลักดันสำคัญในการพัฒนาเนื่องจากการทำงานของ อเล็กซานเด Leonidovich Chizhevsky ซึ่งในนั้นมันเป็นคำถามของอิทธิพลของ กิจกรรมแสงอาทิตย์ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าการเกิดความวุ่นวายในการปฏิวัติเกิดขึ้นในช่วงเวลาของกิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของดวงอาทิตย์ ปรากฏการณ์นี้ซ้ำกับช่วง 11 ปี ในทางกลับกันระยะเวลาสิบเอ็ดปีประกอบด้วย 4 ช่วงเวลา:

• ความตื่นเต้นน้อยที่สุด (3 ปี)
• ความตื่นเต้นที่เพิ่มขึ้น (2 ปี)
• ความตื่นเต้นสูงสุดที่เพิ่มขึ้น (3 ปี)
• ลดความตื่นเต้น (3 ปี)

ทฤษฎี Chizhevsky เกี่ยวกับอิทธิพลของ พายุสุริยะ ต่อพฤติกรรมของคน ๆ หนึ่งและปรากฏการณ์ทางสังคมในปัจจุบันเป็นที่แพร่หลายมาก

ข้อสรุป

ดังนั้นเราจึงถือว่าลัทธิจักรวาลรัสเซียเป็นแนวทางทางปรัชญา ควรสังเกตว่าผู้ชายหลายร้อยปีเพื่อให้ได้รูปลักษณ์ที่เหมาะสมรวมถึงการรับรู้ถึงจิตวิญญาณของตนเอง อารยธรรมมนุษย์เปิดโลกทัศน์แห่งความรู้ใหม่สร้างสาขาใหม่ของปรัชญาและวิทยาศาสตร์

ในขั้นตอนปัจจุบันโดยคำนึงถึงประสบการณ์ในอดีตมนุษย์ได้สร้างโครงสร้างที่ชัดเจนและระบุถึงลำดับความสำคัญที่เป็นประโยชน์มากที่สุด แต่ก่อนหน้านี้เราไม่ได้รับคำตอบเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและภาพของจักรวาลบนดาวเคราะห์ดวงนี้ และตั้งแต่คนมักจะมีแนวโน้มที่จะคิดว่าจะมีปริศนาเสมอคำตอบที่ไม่เคยพบ