มีชีวิตหลังความตาย?

ตลอดประวัติศาสตร์ของคนที่ถามคำถามตอบไม่ได้เกี่ยวกับความหมายของชีวิตและโชคชะตาของตัวเองที่กำลังรอคอยทุกคนหลังจากการตาย ข้อยกเว้นอาจจะยกเว้นในกรณีที่สมาชิกดั้งเดิมที่สุดของการแข่งขันของเรา แต่ในวันนั้นมีคุณภาพชีวิตของพวกเขาไม่ได้แตกต่างกันมากจากชีวิตของสัตว์ คิดเกี่ยวกับบรรพบุรุษของเราอยู่ในระดับสูงเพียงครั้งเดียวเพราะในสถานที่แรกคือการอยู่รอดในสภาวะแวดล้อมที่เลวร้าย

เมื่อคนมีความสนใจในชีวิตหลังความตาย

จิตวิทยามนุษย์มีความซับซ้อนโดยกระบวนการวิวัฒนาการให้มีห้องพักมากขึ้นสำหรับความคิดเกี่ยวกับนิรันดร์ ในสถานที่ของสัญชาตญาณดั้งเดิมค่อยมาประสบการณ์สูง แต่ก็เพิ่มความตระหนักของชีวิตของตัวเองและสิ่งที่มีความสำคัญในเรื่องนี้ - การตาย ตอนนี้ก็เป็นที่รู้จักกันว่าหลักการพื้นฐานของวัฒนธรรมเกิดไม่นานที่ผ่านมาประมาณร้อยพันปีที่ผ่านมา นั่นคือเมื่อคนเริ่มที่จะหมายถึงมากกว่าองค์ประกอบทางจิตวิญญาณ พร้อมกับการพัฒนาด้านของชีวิตนี้ย่อมเริ่มคิดเกี่ยวกับชีวิตและความตาย

ตายได้เสมอไปคนที่กลัวเขาทำให้เกิดเสียงเช่นเป็นปรากฏการณ์ที่น่ากลัวและรุนแรงที่ไม่สามารถต่อสู้ อย่างน้อยผลที่จะได้รับเสมอกัน กับพื้นหลังนี้ไม่น่าแปลกใจที่ทุกคนว่าเป็นครั้งแรกที่สำคัญและน่ารักจิตใจของความลึกลับเป็นชีวิตหลังความตายและความคาดหวังมากของการดำรงอยู่ สอบถามจิตใจตลอดเวลาพยายามที่จะหาหลักฐานดังกล่าวเป็นความคิดที่ปลอบโยนอย่างแท้จริง หลังจากที่ทุกคนตกลงที่จะยอมรับความจริงที่ว่าวันหนึ่งคุณจะตายตลอดไปไม่ใช่เรื่องง่าย ได้ตระหนักถึงความจำเป็นของอนาคตก็จะไม่ทำงาน มันง่ายมากที่จะยอมรับเปลือกของโลกเป็นที่พักพิงชั่วคราวสำหรับจิตวิญญาณซึ่งหลังจากที่จะไปที่อื่น

มุมมองที่ทันสมัย

จะเป็นวัตถุประสงค์ก็คือคำตอบที่ถูกต้องอย่างยิ่งที่จะถามว่ามีชีวิตหลังความตายมันเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับเพื่อให้ห่างไกล ทั้งวิทยาศาสตร์มิได้ศาสนาไม่สามารถให้หลักฐานที่เป็นรูปธรรมใด ๆ ที่จะสนับสนุนการดำรงอยู่ของ "โลกอื่น ๆ ที่" และก็จะทำให้มนุษยชาติเพื่อดำเนินการต่อการค้นหา การพัฒนาวัฒนธรรมศาสนาและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องของการสั่งซื้อโลกของหลักสูตรให้เราคำตอบของคำถามนี้การเผาไหม้ นั่นเป็นเพียงการเรียนการสอนในแต่ละของเขาเอง ใครจะเชื่อว่าชาวพุทธเชื่อมั่นในการเกิดใหม่ในขณะที่ศาสนาคริสต์ตะล่อมบอกเราเกี่ยวกับสวรรค์และนรก?

ความคิดทางศาสนาเกี่ยวกับการตาย

แต่มีความคิดทั่วไปไม่กี่คนที่รวมตัวกันทุกคำสอนทางศาสนาที่มีอยู่ ประการแรกแต่ละของพวกเขามีความมั่นใจตอบว่าใช่มีชีวิตหลังความตาย คำสั่งนี้เป็นพื้นฐานอยู่ที่พื้นฐานของหลักคำสอนใด ๆ และดังนั้นจึงไม่สามารถวิพากษ์วิจารณ์ ศาสนาตัวเองอยู่บนพื้นฐานของการแบ่งโลกออกเป็นวัสดุและการอยู่อย่างส่วนประกอบ หลังมีเพียงการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตาย

อีกคำสั่งที่สำคัญในศาสนาส่วนใหญ่บอกว่าคนที่มีสองลักษณะ ส่วนหนึ่ง - ร่างกายเป็นเรือชั่วคราวสำหรับส่วนอื่น ๆ - จิตวิญญาณ เห็นได้ชัดว่าหลังเพราะนิรันดร์ของมันเป็นลักษณะล้นพ้นที่สำคัญมากขึ้นของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง มันนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการป้องกันและการจัดเก็บการทำสิ่งที่ถูกต้อง ตายในความเห็นของคำสอนทางศาสนาทั้งหมดที่มาในช่วงเวลาของการแยกของจิตวิญญาณจากเปลือกลำตัว

ในความเป็นจริงที่ผ่านมาก็มักจะตามหลักฐานที่น่าสนใจที่สุดของชีวิตหลังความตาย ตัวอย่างที่เด่นชัดที่นี่สามารถทำหน้าที่เป็นที่ประทับใจของคนที่เคยมีประสบการณ์ การตายทางคลินิก หลายคนแล้วอธิบายในรายละเอียดประสบการณ์และความรู้สึกผิดปกติที่มีประสบการณ์โดยพวกเขาในช่วงเวลาของการหยุดชะงักของกิจกรรมการเต้นของหัวใจ ขึ้นบินในอากาศซึ่งเป็นความสว่างที่ผิดปกติและการสังเกตด้านร่างกายของเขานิ่ง

นอกจากนี้ยังเป็นมากมักจะบอกอุโมงค์คลาสสิกและแหล่งกำเนิดแสงที่ห่างไกล และมันก็เป็นสถานการณ์เพื่อร่วมกันพิจารณาว่ามันสามารถจะมาจากสองมุมมอง: ทั้ง "แสง" ยังคงมีดังนั้นทั้งหมดและดูหนึ่งหรือวิสัยทัศน์ที่จะขึ้นอยู่กับทัศนคติที่พบบ่อย ส่วนใหญ่ไม่รู้ตัวรอการมาถึงของการเสียชีวิตคนดังกล่าวก่อให้เกิดภาพหลอน หลังจากที่ทุกคนรู้ดีว่าจะต้องมีอุโมงค์หรือแม้แต่เทวดาก็คุ้มค่าที่จะคิดเกี่ยวกับมัน - ที่มัน

อีกทฤษฎีวัตถุนิยมคือสภาพของผู้ป่วยที่ได้รับผลกระทบจากสิ่งเร้าภายนอก ไม่ได้มีเวลาที่จะฟื้นตัวอย่างเต็มที่จากการระงับความรู้สึกของผู้คนได้อย่างง่ายดายสามารถใช้โคมไฟผ่าตัดที่ยอดเยี่ยมสำหรับแสงสุภาษิตที่ปลายอุโมงค์ มากกว่าที่สถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นกับเราในความฝันอย่างต่อเนื่อง ดังเคาะคนหลังกำแพงเล่นดนตรีหรือแมวดึงผม - สิ่งเร้าเหล่านี้ทั้งหมดหรืออีกวิธีหนึ่งจะสะท้อนให้เห็นในเนื้อหาของความฝัน