กำลังใจ - บาปมหันต์

ในช่วงเริ่มต้นของศาสนาคริสต์โดยพระภิกษุสงฆ์กรีก Evagrius พอนทัสทั้งระบบของบาปมนุษย์มันเป็นสูตรรวมเวลาที่ความภาคภูมิใจ, อิจฉา, เฉื่อยชา, ความโกรธความปรารถนาความโลภและความตะกละ มีการเจ็ด ตั้งแต่วัยเด็กคริสเตียนแรงบันดาลใจว่าเขามีการทำงานในตอนเช้าจนดึกดื่นเพื่อให้เป็นความเกียจคร้าน - มันเป็นบาปมหันต์ คริสเตียนเป็นอาหารไม่ดีเพราะความตะกละเกินไปเป็นบาปมหันต์ พวกเขายังไม่สามารถเป็นความภาคภูมิใจอิจฉาโลภตัณหาและความชั่วร้าย แต่หลังจากที่บางครั้งรายการนี้ทำให้มีมนุษยธรรมมากขึ้นเพื่อที่จะพูด

กำลังใจ - บาป

คนแม้จะมีความกลัวของการเป็นนิรันดร์ในการลงโทษในนรกคุณยังจะไม่ต้องการที่จะกีดกันตัวเองของความสนุกสนานและความสุขทางโลก วิธีที่จะไม่รักษาตัวเองให้ตัณหาหรืองานเลี้ยงกับเพื่อน ๆ ของฉันได้อย่างไร ดังนั้นข้อ จำกัด บางอย่างได้รับการแก้ไขและปรับตัวลดลงในรายการของบาปร้ายแรง ยกตัวอย่างเช่นสมเด็จพระสันตะปาปากริกอรีเวลิกีลบออกจาก รายการของบาปร้ายแรงของ การผิดประเวณีและ บรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์ ได้ถอนตัวออกจากความเกียจคร้านและตะกละ บาปบางอย่างจะย้ายทั้งหมดในประเภทของมนุษย์ "จุดอ่อน".

แต่ที่น่าสนใจอีกสมเด็จพระสันตะปาปากริกอรีเวลิกีช่วยให้กลับใจฝูงและคำอธิษฐานของเขาให้เรียบออกความผิดบาปของการเป็นชู้ก็ทำให้รายการของบาปร้ายแรงความเศร้าโศก - ดูเหมือนจะเป็นอย่างที่ไม่เป็นอันตรายต่อทรัพย์สินของจิตวิญญาณมนุษย์ มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าความเศร้าโศกอยู่เสมอในรายการและสิ่งที่เพิ่มเติมศาสตร์หลายไปในวันนี้คิดว่าเขาต้องตายจากบาปทั้งหมดที่ร้ายแรงที่สุด

บาปมหันต์ - สิ้นหวัง

ดังนั้นทำไมสิ้นหวังถือว่าเป็น บาปมหันต์? เป็นสิ่งที่เมื่อคนจะใช้เวลาความเศร้าโศกครอบครองมันจะกลายเป็นเล็ก ๆ น้อย ๆ เพื่อให้พอดีก็จะปรากฏขึ้นโดยสิ้นเชิงไม่แยแสกับทุกอย่างและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - เพื่อประชาชน เขาไม่สามารถดำเนินการอย่างเพียงพอและการทำงานในเชิงคุณภาพไม่สามารถที่จะทำงาน, มิตรภาพและความรักยังไม่ได้มีความสุขกับมัน มันจึงถูกต้องมาประกอบท้อแท้เป็นบาปมหันต์ แต่ทำอะไรจากรายการนี้ถูกลบออกความปรารถนาและการผิดประเวณี

ปรารถนา, เศร้า, ซึมเศร้า, ความเศร้าโศกความเศร้า ... ตกอยู่ภายใต้อำนาจของเหล่านี้ รัฐอารมณ์ ที่เราจะได้ไม่คิดเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเป็นลบและแรงบด หลายคนเชื่อว่านี่คือบางส่วนของรัฐความละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณของรัสเซียลึกลับในนี้ผมคิดว่ามีความจริงบางอย่าง แต่นักบำบัดที่บอกว่ามันเป็นปรากฏการณ์ทั้งหมดที่อันตรายมากและที่พำนักระยะยาวในสภาพนี้นำไปสู่ภาวะซึมเศร้าและบางครั้งที่จะไม่สามารถแก้ไขได้มากที่สุด - ฆ่าตัวตาย ดังนั้นคริสตจักรพิจารณาบาปสิ้นหวังตายในที่สุด

กำลังใจหรือความโศกเศร้า?

กำลังใจ - บาปมหันต์ซึ่งในออร์โธดอกธรรมจะถือว่าเป็นบาปที่แยกจากกันในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในหมู่บาปร้ายแรงในขณะที่มีความโศกเศร้า จำนวนมากไม่สามารถเห็นความแตกต่างใด ๆ ระหว่างรัฐทางอารมณ์เหล่านี้ แต่ความโศกเศร้าถูกมองว่าเป็นชนิดของโรคทางจิตชั่วคราวบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่ไม่พึงประสงค์บางส่วนหรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น แต่ความสิ้นหวังสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่มีเหตุผลเมื่อคนทนทุกข์ทรมานและไม่สามารถอธิบายสภาพของพวกเขาคือแม้ที่เต็มรูปแบบภายนอกเป็นอยู่ที่ดี

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้คริสตจักรเชื่อว่าการทดสอบใด ๆ ควรจะสามารถที่จะรับรู้กับรัฐร่าเริงของจิตใจศรัทธาจริงหวังและความรัก มิฉะนั้นก็จะเปิดออกว่าคนที่ไม่รู้จักคำสอนทั้งชุดของพระเจ้าโลกและของมนุษย์ ชนิดของความไม่เชื่อนี้จะช่วยให้จิตวิญญาณของตัวเองจึง dooming คนบนความเจ็บป่วยทางจิต

หมองคล้ำ - ไม่เชื่อเช่นนั้น

ดังกล่าวเป็นบาปมหันต์ (กำลังใจ) เรียกว่า razlenenie ชั่วร้ายภายใต้อิทธิพลของชายคนนี้เริ่มต้นที่จะขี้เกียจและไม่สามารถบังคับตัวเองให้ดำเนินการช่วยชีวิตที่จำเป็นตามที่มันมีอะไรปลอบโยนและไม่มีความสุขเขาไม่เชื่อในสิ่งใดและไม่ได้หวังว่า ในที่สุดทั้งหมดนี้มีผลโดยตรงต่อจิตวิญญาณของมนุษย์ทำลายมันแล้วร่างกายของเขา กำลังใจ - เหนื่อยใจผ่อนคลายจิตวิญญาณและพระเจ้ากล่าวหา nechelovekolyubii และไม่มีความสงสาร

อาการของกำลังใจ

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะระบุอาการในเวลาซึ่งจะเห็นได้ว่าเริ่มกระบวนการทำลาย ความผิดปกติของการนอนหลับนี้ (อาการง่วงนอนหรือนอนไม่หลับ) ความล้มเหลวในพฤติกรรมของลำไส้ (ท้องผูก) การเปลี่ยนแปลงในความอยากอาหาร (การกินมากเกินไปหรือสูญเสียความกระหาย) ลดลงกิจกรรมทางเพศ, ความเมื่อยล้าภายใต้ความเครียดทางร่างกายและจิตใจเช่นเดียวกับความอ่อนแอ, อ่อนแอ, ปวดในกระเพาะอาหาร กล้ามเนื้อและหัวใจ

ความขัดแย้งกับตัวเองและกับพระเจ้า

ความขัดแย้งที่เกี่ยวเนื่องกับค่อยๆเริ่มที่จะเจริญเร็วกว่าโรคอินทรีย์ กำลังใจ - อารมณ์ที่ไม่ดีและรัฐหดหู่ของจิตใจพร้อมด้วยการ สูญเสียความแข็งแรง ดังนั้นบาปเติบโตเป็นธรรมชาติของมนุษย์และด้านการแพทย์ที่ได้มา คริสตจักรออร์โธดอกในกรณีเช่นนี้เพียง แต่มีวิธีหนึ่งที่จะกู้คืน - คืนดีกับตัวเองและกับพระเจ้า และสำหรับวันนี้มีความจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในทางศีลธรรมตนเองความสมบูรณ์แบบและในเวลาเดียวกันเทคนิคศาสนาและจิตวิญญาณการใช้งานและวิธีการบำบัดทางจิต

คนที่ทุกข์ทรมานจากภาวะซึมเศร้าก็อาจจะแนะนำให้พบว่าตัวเองพ่อจิตวิญญาณที่มีประสบการณ์ของวัดที่จะช่วยให้เขาได้รับออกจากสภาพที่น่ากลัวนี้ การสนทนากับเขาได้นานถึงหลายชั่วโมงจนกว่ามันจะไม่เข้าใจสิ่งที่แหล่งที่มาของความทุกข์ทางจิตลึกอาจจะต้องใช้เวลาบางส่วนในวัด และเพียงแล้วคุณสามารถเริ่มต้นในการรักษาจิตวิญญาณ หลังจากความเศร้าโศก - นี้เป็นโรคที่ร้ายแรงที่ยังคงรักษาได้

ออร์โธดอกยา

คนที่ได้ตัดสินใจที่จะจัดการกับชนิดของร่างกายและความเจ็บป่วยทางจิตนี้จำเป็นเร่งด่วนที่จะเปลี่ยนวิถีการดำเนินชีวิตของคุณและเริ่มแข็งขัน inchurching หลายคนเป็นโรคที่ร้ายแรงและนำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตบาปของพวกเขาดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มที่จะแสวงหาวิธีการที่จะวิธีที่ประเสริฐ สิ่งสำคัญในการแพทย์ดั้งเดิม - เพื่อช่วยให้คนป่วยได้รับการกำจัดของกิเลสตัณหาของตัวเองและความคิดที่เชื่อมต่อกับกระบวนการโดยรวมของการทำลายของร่างกายและจิตใจ ในขณะเดียวกันผู้ศรัทธาที่ต้องเผชิญกับความเจ็บป่วยไม่ควรให้ขึ้นและจากการดูแลสุขภาพมืออาชีพ หลังจากที่ทุกคนก็คือ - ยังมาจากพระเจ้าและจะให้มันขึ้น - แล้วมาเย้ยผู้สร้าง