การก่อตัว - นี่คืออะไร?

การก่อตัว - แนวคิดปรัชญาซึ่งหมายถึงกระบวนการในการเคลื่อนย้ายและการปรับเปลี่ยนอะไร นี่อาจจะเป็นแหล่งกำเนิดและการพัฒนาและบางครั้ง - และการหายตัวไปของการถดถอย มันได้กลายเป็นส่วนถาวรตรงข้าม

คำนี้ในปรัชญาขึ้นอยู่กับขั้นตอนของการพัฒนาหรือโรงเรียนและเส้นทางของการแสวงหาเชิงลบเสียงในเชิงบวก มันก็มักจะถือว่า แอตทริบิวต์ของเรื่อง และความขัดแย้งความมั่นคงยั่งยืนและไม่เปลี่ยนรูปของศาลฎีกาการเป็น ในบทความนี้เราจะพยายามที่จะตรวจสอบแง่มุมที่แตกต่างกันของแนวคิดนี้

จุดเริ่มต้นและต้นกำเนิด

การก่อตัว - คำว่าในยุโรปปรากฏตัวครั้งแรกในปรัชญาโบราณ มันหมายถึงกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนา

นักปรัชญาธรรมชาติกำหนดให้เป็นการศึกษาการก่อตัวของสิ่งที่เกิดการพัฒนาของพวกเขาและการทำลายล้าง ดังนั้นพวกเขาจึงอธิบายหลักการบางอย่างเดี่ยวครั้งแรกที่แตกต่างกันและมีเป็นตัวเป็นตนในรูปแบบที่แตกต่างกันของการดำรงอยู่

Heraclitus แรกตรงข้ามกับการก่อตัวของโลกของความเป็นอยู่ซึ่งเป็นนิรันดร์ "กลายเป็น" ที่มีการไหล ( "แอทพันตา Rei") และไม่เสถียร - โลโก้ (หลักการที่เคารพกฎหมายและอย่างน้อย) หลังกำหนดหลักการของการก่อตัวและเชื่อขอบเขตของเขา หาก Parmenides เชื่อว่าการก่อตัวของที่ละลายน้ำได้ในการดำรงอยู่แล้วลิตุสเป็นสถานการณ์ที่ตรงข้าม

เพลโตอริสโตเติลและผู้ติดตามของพวกเขา

เพลโตในการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและการเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งที่วัสดุ ความคิด - นิรันดร์และเป็นเป้าหมายสำหรับการพัฒนาของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น แม้จะมีความจริงที่ว่าอริสโตเติลเป็นฝ่ายตรงข้ามของเพลโตและหลายแนวความคิดของหลังเขายังใช้ แนวคิดนี้ ในวาทกรรมพาเลท

การสร้างและพัฒนากำลังได้รับสิ่งที่ตระหนักถึงความสำคัญของตน materializing รูปแบบและการเปิดโอกาสให้เป็นจริง ศาลฎีกาเป็นลักษณะที่เรียกว่าอริสโตเติล entelechy บอกว่าชนิดของพลังงานนี้

ในมนุษย์นี้เป็นกฎหมายของการก่อตัวของจิตวิญญาณของเขาที่ตัวเองพัฒนาและควบคุมร่างกาย ผู้ก่อตั้งของโรงเรียน Neo-คุย - นุส, คลัสและอื่น ๆ - เห็นสถานประกอบการของหลักการของจักรวาลที่มีทั้งชีวิตและจิตใจ พวกเขาเรียกเขาว่ายูนิเวอร์แซวิญญาณและเชื่อว่าแหล่งที่มาของการเคลื่อนไหวทั้งหมด

Stoics เรียกว่าแรงโดยที่จักรวาลวิวัฒนาการที่ PNEUMA มันแทรกซึมทุกอย่างที่มีอยู่

สมัยกลาง

ปรัชญาคริสเตียนก็คือคนแปลกหน้ากับหลักการนี้ไม่มี แต่การก่อตัว - เป็นในแง่ของ scholastics ยุคพัฒนา จำกัด เป้าหมายและแหล่งที่มาของการที่ทรงเป็นพระเจ้า Foma Akvinsky พัฒนาแนวคิดนี้ในทฤษฎีของการกระทำและความแรง

มีเหตุผลภายในสำหรับการก่อตัวเป็น พวกเขาก่อให้เกิดกับการกระทำ การก่อตัว - ความสามัคคีของความแข็งแรงและกระบวนการต่อเนื่อง ในปลายยุคกลางเป็น "แฟชั่น" การตีความและอริสโตเติ้ Neo-เพื่อนคุย พวกเขาจะใช้สำหรับตัวอย่างเช่นใน Nikolaya Kuzanskogo และจิออร์ดาโนบรูโน

ปรัชญาของยุคใหม่

การก่อตัวของวิทยาศาสตร์ในความรู้สึกที่ทันสมัยของคำและวิธีการในยุคของกาลิเลโอ, นิวตันและเบคอนค่อนข้างสั่นคลอนความเชื่อมั่นในความเป็นจริงที่ว่าทุกอย่างอยู่ในการเคลื่อนไหว การทดลองคลาสสิกและ หลักการของการกำหนด ได้นำไปสู่การสร้างแบบจำลองทางกลของจักรวาล ความคิดที่ว่าโลกจะเปลี่ยนอย่างต่อเนื่องการเปลี่ยนแปลงและสร้างใหม่ยังคงเป็นที่นิยมนักคิดเยอรมัน

ในขณะที่อังกฤษและฝรั่งเศสคู่ของจักรวาลของพวกเขาคิดบางอย่างเช่นเครื่องจักรขนาดใหญ่ Leibniz, ปศุสัตว์, เชลลิงเห็นว่ามันกลายเป็น การพัฒนานี้เป็นธรรมชาติของสติกับเหตุผล ขีด จำกัด ของการก่อตัวนี้ขยายอนันต์และดังนั้นจิตวิญญาณสามารถแตกต่างกันเพียบ

นักปรัชญาที่มีปัญหาอย่างมากในยุคนั้นและคำถามของความสัมพันธ์ของการเป็นและการคิดที่ หลังจากที่ทุกคนดังนั้นมันจึงเป็นไปได้ที่จะตอบคำถามว่ามีอยู่ในธรรมชาติของกฎหมายใด ๆ หรือไม่ คานท์เชื่อว่าเราเองจะนำแนวคิดของการพัฒนาในความรู้ของเราเพราะมันเป็นตัว จำกัด ราคะของเรา

ใจเป็นความขัดแย้งและดังนั้นจึงมีช่องว่างที่ไม่สามารถจะเอาชนะระหว่างความเป็นอยู่และความคิด นอกจากนี้เรายังไม่เข้าใจว่าสิ่งที่เป็นจริงและเมื่อพวกเขาทำเช่นนั้น

Hegel

ปรัชญาเยอรมันนี้คลาสสิกขั้นตอนการก่อตรงกับกฎหมายของตรรกะการพัฒนามาก - การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณความคิดและ "การใช้งาน" ของพวกเขา Hegel กำหนดนี้ตรรกวิทยาระยะเวลาของชีวิตและ "ไม่มีอะไร" ทั้งสองตรงข้ามสามารถไหลเข้าไปในแต่ละขอบคุณอื่น ๆ ที่จะจัดตั้ง

แต่ความสามัคคีนี้จะไม่เสถียรหรือเป็นนักปรัชญากล่าวว่า "กระสับกระส่าย." เมื่อบางสิ่งบางอย่าง "กลายเป็น" เธอปรารถนาที่จะเป็นและมันไม่ได้อยู่ในความรู้สึกนี้ แต่เนื่องจากกระบวนการได้เริ่มต้นแล้วนั้นชนิดของมันคือ

ดังนั้นการก่อตัวจากมุมมองของ Hegel หมายถึงการเคลื่อนไหวที่ดุเดือดเลือดพล่าน นอกจากนี้ยังเป็นความจริงหลัก อันที่จริงโดยไม่ได้รับและ "ไม่มีใคร" ไม่มีความจำเพาะและเป็นตัวแทนของความว่างเปล่าไร้ไส้นามธรรม ทั้งหมดนี้นักคิดที่อธิบายไว้ในหนังสือของเขา "วิทยาศาสตร์ของลอจิก" มันอยู่ที่นั่น Hegel ทำให้การก่อตัวของประเภทวิภาษ

ความคืบหน้าหรือไม่รู้จัก

ในปรัชญาหลายศตวรรษที่สิบเก้า - มาร์กซ์ positivism และอื่น ๆ กลายเป็นที่รับรู้เป็นไวพจน์ของ "การพัฒนา" ซึ่งเป็น ตัวแทนของพวกเขาเป็นที่ถกเถียงกันว่ามันเป็นกระบวนการที่เปลี่ยนแปลงจากเก่าไปใหม่จากต่ำไปสูงขึ้นจากง่ายซับซ้อน การก่อตัวของแยกองค์ประกอบของระบบจึงเป็นไปตามธรรมชาติ

ในทางตรงกันข้ามนักวิจารณ์ในมุมมองนี้เช่นนิทและสชอ้างว่าสนับสนุนแนวความคิดของการพัฒนาจะให้เครดิตกับธรรมชาติและโลกกฎหมายและวัตถุประสงค์ที่ไม่อยู่ การก่อตัวจะดำเนินการในตัวเองที่ไม่เป็นเชิงเส้นของมัน มันมีกฎหมายไม่มี เราไม่ทราบว่าสิ่งที่มันสามารถนำไปสู่

วิวัฒนาการ

ทฤษฎีของการพัฒนาและความก้าวหน้าเป็นเจตนาก่อตัวที่ได้รับความนิยมมาก เธอได้รับการสนับสนุนแนวคิดของการวิวัฒนาการ ยกตัวอย่างเช่นนักประวัติศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมเริ่มพิจารณาการจัดตั้งของรัฐที่เป็นกระบวนการที่นำไปสู่การก่อตัวและการก่อตัวของระบบสังคมใหม่, การเปลี่ยนแปลงของประเภททหารของรัฐบาลในการสร้างอุปกรณ์ความรุนแรงทางการเมือง

ขั้นตอนต่อไปของการพัฒนานี้เป็นส่วนแยกของอวัยวะบริหารจากส่วนที่เหลือของสังคมแล้วหารด้วยการเปลี่ยนของชนเผ่าดินแดนเช่นเดียวกับการเกิดขึ้นของสถาบันการศึกษาของผู้มีอำนาจประชาชน กลายเป็นคนที่อยู่ในระบบพิกัดนี้ถือได้ว่าเป็นการเกิดขึ้นของสายพันธุ์ใหม่โดยวิวัฒนาการ

ปรัชญาสมัยใหม่และชาย

ในยุคของเราแนวคิดของการพัฒนาส่วนใหญ่มักจะใช้ในวิธีการที่ นอกจากนี้ยังเป็นที่นิยมในวาทกรรมของกระบวนการทางสังคมวัฒนธรรม ระยะของปรัชญาที่ทันสมัยของ "ถูกที่สุดในโลก" ที่เราสามารถพูดได้ว่าเป็นความหมายเหมือนกันกับการพัฒนา ความเป็นจริงนี้ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาที่ทำให้การเปลี่ยนแปลงกลับไม่ได้เป็นพลวัตของพวกเขา การก่อตัวของตัวละครระดับโลก มันครอบคลุมไม่เพียง แต่ธรรมชาติ แต่ยังสังคม

กลายเป็นสังคมจากมุมมองนี้มีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับการก่อตัวของคนที่เป็นทางด้านจิตใจและจิตวิญญาณอัจฉริยะธรรมชาติพิเศษ ทฤษฎีวิวัฒนาการไม่ได้รับคำถามเหล่านี้เป็นคำตอบที่ง่ายและพวกเขาจะยังคงเป็นเรื่องของการศึกษาและการวิจัย หลังจากที่ทุกคนถ้าเราสามารถอธิบายได้ว่าการพัฒนาทางชีวภาพ ธรรมชาติของมนุษย์, กระบวนการของการสร้างความคิดของเขาที่จะปฏิบัติตามและมากยิ่งขึ้นเพื่อที่จะนำระเบียบบางอย่างมันเป็นเรื่องยากมากเพราะเขา

ซึ่งเล่นบทบาทที่ใหญ่ที่สุดในสิ่งที่เรากลายเป็น? แรงงานและภาษาที่ผมคิดเองเงิลส์? เกมเช่น Huizinga เชื่อ? ข้อห้ามและลัทธิเป็นฟรอยด์เชื่อ? ความสามารถในการสื่อสารและการส่งภาพของตัวละคร? วัฒนธรรมซึ่งในการเข้ารหัสโครงสร้างอำนาจ? และบางทีปัจจัยเหล่านี้ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่า antroposotsiogenez ซึ่งกินเวลานานกว่าสามล้านปีสร้างคนทันสมัยในสภาพแวดล้อมทางสังคมของเขา