Quintessence - นี่คือสาระสำคัญที่ห้า

Quintessence - แนวคิดนี้ค่อนข้างเก่า มีคำเป็นครั้งแรกในปรัชญาโบราณ ครั้งแรกที่เริ่มต้นที่จะใช้มันเป็นอริสโตเติล

ในสมัยโบราณมีการเรียนการสอนผู้สร้างซึ่งเป็นแพทย์และนักปรัชญา Empedocles ตามความคิดของเขามีอยู่สี่องค์ประกอบ Empedocles เชื่อว่าทุกอย่างในโลก (รวมถึงร่างกายมนุษย์) ประกอบด้วยสี่ชิ้นส่วนอิเล็กทรอนิกส์ - ไฟดินน้ำและอากาศ ในกรณีนี้ความแตกต่างระหว่างตัวอย่างเช่นพืชและสัตว์ประกอบด้วยในความแตกต่างของอัตราส่วนขององค์ประกอบเหล่านี้มีอำนาจเหนือกว่าของหนึ่งหรืออื่น ๆ ของพวกเขาความรุนแรง

อริสโตเติลเรียกส่วนประกอบ Empedocles เพิ่มห้า Quintessence - นี่คือสาระสำคัญที่ห้า อริสโตเติลเรียกมันว่าอีเธอร์ อย่างไรก็ตามตามที่นักปรัชญา, เครื่องแก่นสาร - ไม่ได้ประกอบกับพื้นฐานสี่องค์ประกอบและความขัดแย้งพวกเขา อริสโตเติลเชื่อกันว่า "องค์ประกอบหลัก" ในรูปแบบพื้นที่ระหว่างวงโคจรของดวงจันทร์และเป็นศูนย์กลางของโลกที่ - "sublunar" (ล่าง) โลก และ superlunary โลก' "- ดาวและท้องฟ้า - สร้างขึ้นจากองค์ประกอบที่ห้านี้ แต่สาระสำคัญที่ไม่ได้รับผลกระทบจากการเกิดขึ้นและการทำลายล้าง

แนวคิดของ "แก่นสาร" เป็นที่สนใจมากในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ในขณะที่ความสนใจในการเล่นแร่แปรธาตุ, มายากลของสมัยโบราณเป็นอย่างมาก สำหรับนักคิดของแก่นสารเรเนสซอง - ชนิดของ "วิญญาณโลก" ที่เคลื่อนไหวร่างกาย ความคิดนี้เป็นพื้นฐานของคำสอนของเพลโตที่

ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา, ความคิดเหล่านี้ กลายเป็นที่เกี่ยวข้องอีกครั้ง ผู้ติดตามของนักวิชาการโบราณยืนยันว่าแก่นสารเป็น ร่าง, ซึ่งจะทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างจิตวิญญาณที่สำคัญและเป็นอมตะและร่างกาย ในทิศทางนี้เราพัฒนาความคิดของพวกเขา J บรูโนเบคอน Agrippa ของ Nettesheim เชื่อในเรื่องของกระดูกจิตวิญญาณของพระเจ้าไม่ได้รับอิทธิพลโดยตรงสามารถ การทำเช่นนี้เป็น "การเชื่อมโยง" เป็นแก่นสารของการที่จะนำเสนอซึ่งเป็นธรรมชาติผสม - จิตวิญญาณและตัวตน ความคิดของ "ดาวร่างกาย" ได้รับการพัฒนาในไสย

ในขณะเดียวกันความเชื่อของแก่นสารที่วิพากษ์วิจารณ์ในสมัยโบราณ ยกตัวอย่างเช่นนักฟิสิกส์และนักปรัชญา Strato ถกเถียงกันอยู่ว่าดาวไม่ได้ทำของอีเธอร์และไฟ นักคิดอซนาร์ชุสออฟเซลเซียแม้กระทั่งเขียนตำราทั้งหมด "กับแก่นสารได้." อย่างไรก็ตามการวิจารณ์ไม่สามารถป้องกันนักเล่นแร่แปรธาตุและไม่มี นักปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การพัฒนาความคิดเกี่ยวกับ "องค์ประกอบห้า"

นักคิดที่เชื่อว่าสาระสำคัญที่สามารถถอดออกจากร่างกาย ดังนั้นความคิดของพวกเขาเข้าใกล้ความคิดเกี่ยวกับยาอายุวัฒนะของชีวิตและหินนักปรัชญาฯ ในทำนองเดียวกันการพูดคุยเกี่ยวกับแก่นสารของธโอฟราสตัสพาราเซลซัส เขาไม่เพียง แต่เป็นแพทย์ที่ดี แต่ยังนักเล่นแร่แปรธาตุ นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าโดยพระเจ้าตัวเองอยู่ในห้องปฏิบัติการเล่นแร่แปรธาตุกว้างใหญ่ซึ่งเป็นทั้งจักรวาลองค์ประกอบห้าถูกนำตัวออกจากที่มีอยู่ทั้งหมดในโลก นี่คือสาระสำคัญของมนุษย์

ความคิดนี้เป็นพื้นฐานและภาพยนตร์ที่มีชื่อเสียง "ห้าธาตุ" ผู้กำกับ ลุคเบสสัน นอกจากนี้ยังเป็นความคิดของผู้สร้างในการสร้างภาพของคนที่สมบูรณ์แบบที่ผู้ปกครองเหนือธาตุทั้งสี่

มันประกาศคนที่เรเนซองส์ "เพื่อชี้วัดของทุกสิ่ง." และมันก็ไม่ได้เป็นที่รู้จักในเวลาและมีความเข้าใจดังกล่าวของแก่นสารซึ่งสะท้อนให้เห็นในความคิดของพาราเซลซัส ความคิดนี้ถูกหยิบขึ้นมาโดยผู้กำกับภาพยนตร์ในตอนท้ายของสหัสวรรษที่สอง

ในเวลาเดียวกันที่ทันสมัยจักรวาลยังใช้คำว่า "องค์ประกอบห้า" เราไม่สามารถพูดได้ว่าในวันนี้คือความรู้ที่กว้างมากขึ้นกว่าในอดีตที่ผ่านมา แต่ถ้าก่อนหน้านี้หลายแนวคิดยังไม่ได้รับการดำเนินการและได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ (เช่นพลังงานเชิงลบ, พลังงานมืด ฯลฯ ) แต่วันนี้พวกเขามีการใช้กันอย่างแพร่หลาย ในกรณีนี้ก่อนที่คนที่ค้นพบอันไกลโพ้นของความรู้ไม่มีที่สิ้นสุด