ในคริสตจักรของพระเยซูใน Izmailovo

นี้โบสถ์โบราณที่ตั้งอยู่ในเขตตะวันออกของกรุงมอสโก เป็นที่น่าสังเกตว่าในทั้งๆที่มีการปราบปรามวัดไม่ถูกปิดในช่วงยุคโซเวียตและหลายท้องที่ของตำบลปิดให้บริการที่นี่

ภายใต้การดูแลของซาร์รัสเซีย

วิหารแห่ง การประสูติ ใน Izmailovo ถูกสร้างขึ้นจากหินบนเว็บไซต์ของโบสถ์ไม้ในบ้านเกิดของทีมโบยาร์โรมานของโท Kostroma ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่ Mikhailovich ใน 1676 ที่และถวายแพเทรียชโจชิม คริสตจักรของพระเยซูใน Izmailovo - ที่อยู่อาศัยของซาร์รัสเซีย ไอคอนที่มีใบหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ของลูกค้าสวรรค์มาเพื่อน้อมครอบครัวของผู้มีอำนาจเด็ดขาดที่สองของราชวงศ์โรมาน

โครงสร้างสถาปัตยกรรม ถูกออกแบบมาในรูปแบบของปลาย Uzoroche ในการก่อสร้างของวัดก็เอาเกือบสิบปี ใน 1678 ตั้งสามพระผู้เป็นเจ้า Kostroma ต้นแบบเซอร์เกรซคอฟ ใน 1690 เขาได้รับที่แนบมาโบสถ์: คาซาน ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า และ Nikolaya Chudotvortsa ที่ถูกตั้งไว้และใน 1760 - หอและหอระฆังในสไตล์บาร็อค ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบแปดตามคำสั่งของไอคอนแอนนาอีวานอฟนาเป็น ponovleny Piskulin จิตรกร แต่ในช่วงกลางของที่ XIX - พระผู้เป็นเจ้าและเกียวโตแกะสลัก

ศาลหลักของวัด

จะได้รับเพียง 15 ปีนับตั้งแต่ การตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ เมื่อศาสนาลุควาดไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็ม ศาลเจ้าเดินทางมากแม้แต่ครั้งเดียวที่บันทึกไว้คอนสแตนติ ฉันรายการมันอยู่ในวิหารอัสสัมชัในมอสโก มันยังคงอยู่ที่นั่นจนกระทั่งการโจมตีของนโปเลียน, แล้วก็หายไปอย่างไร้ร่องรอย

ใน 1771 ในช่วงภัยพิบัติมอสโกศรัทธามาบูชาไอคอนที่เคารพมากที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าแห่งเยรูซาเล็มในโบสถ์ของพระเยซู Izmailovo ถือสำเนาของที่มีอยู่แล้วกลายเป็นที่มีชื่อเสียงสำหรับปาฏิหาริย์ที่จะอธิบายเวลาที่ ตอนนี้เธออยู่ในพระวิหารของศาลเจ้าหลัก

อาคารโบสถ์

ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเก้า Izmailovo สองเท่าเนื่องจากการอพยพมาจากจังหวัดอื่น ๆ ก็คือตอนนี้อุตสาหกรรมที่สำคัญและหมู่บ้านที่มีประชากรกว่า 2,500 คนที่อาศัยอยู่ แรงงานลำบากในการผลิตและไม่สามารถมาโบสถ์เพราะมันมีการตัดสินใจสำหรับการบำรุงรักษาทางจิตวิญญาณของคนงานที่จะสร้างโบสถ์ที่โรงงาน ถวายมันในปี 1890

กรณีที่สี่ผู้ประกอบการค้า Butyugin

หันของศตวรรษที่ทำเครื่องหมายขั้นตอนต่อไปของงานก่อสร้างในคริสตจักรของพระเยซูใน Izmailovo ผลงานที่ดีในการฟื้นฟูทำให้ผู้ประกอบการค้าไอวานวาซิเลวิช Butyugin (1841- 1911) เขาเป็นคนที่สืบเชื้อสายมาจากชาวบ้านที่ร่ำรวยที่อยู่ในกรุงมอสโก Izmailovo และโรงงานทอผ้าขนสัตว์และโรงงานอิฐ โดยการร้องขอของญาติของเขาพระวิหารคริสมาสต์ที่ถูกสร้างข้ามซึ่งในปี 2000 ได้ถูกโอนไปยังเกาะเงินในคริสตจักรของขอร้องของพระเวอร์จิน

เช่นเดียวกับครอบครัวของเขาเขามีส่วนเกี่ยวข้องในองค์กรของโรงงานผลิตและการกุศล เขาเป็นผู้จัดการมรดกของห้องสมุดโรงเรียนอำเภอที่จะจัดสรรเงินสำหรับการวัดที่ระบุไว้ในพินัยกรรมของบ้านของเขาที่ให้แก่คนยากจนสำหรับที่พักอาศัยและที่อยู่อาศัยถาวรพรหมจารีผู้สูงอายุและหญิงม่ายที่ในปี 1912 ได้มีการเปิด

เงิน Butyugin โดยสถาปนิก PP Salnikov (1864-1901) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ประตูเหล็กคู่ได้ถูกสร้างขึ้นยังคงยืนอยู่ที่ประตูทางเข้าหลักของ คริสตจักรของพระเยซูใน Izmailovo นอกจากนี้ตามคำสั่งของอีวานในช่วงไอคอน ponovleniya สร้างภาพหลายเซนต์นิโคลัและ Our Lady of Kazan ยืนอยู่ในทางเดินของคริสตจักรที่เหมาะสม

ภาพวาดพระวิหาร

ในช่วงต้นศตวรรษที่ XX, คริสตจักรใหม่ทาสี มันทำให้ศิลปินมอสโกที่มีชื่อเสียง Guryanov วาซิลีพาฟโลวิช (1866-1920) ในขณะที่ทุกการทำงานเกี่ยวกับการฟื้นฟูควบคุมโดยสมาคมโบราณคดีมอสโก ก็จะแนะนำให้ดำเนินการภาพวาดในรูปแบบของศตวรรษที่ XVII แต่ Vasily ในงานของเขาใช้ตัวอย่างของวิหารเคียฟวลาดิเมียซึ่งการบูรณะศิลปิน VM ที่ Vasnetsov

จากนั้นอธิการบดีของคริสตจักรของพระเยซูใน Izmailovo มิคาอิลโฟลคอฟ ในแง่นี้ตอบว่ารายการได้รับการจัดสรรปานกลางหมายถึงอายุโบราณสุกใสเป็นนอกเหนืออำนาจของพระวิหาร สมาคมโบราณคดีเอางานกับประมาณการที่ต่ำมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่พอใจเน้นหนักการตีความการสร้าง "ความทุกข์ทรมานในสวน" และภาพวาดแท่นบูชา ของพระตรีเอกภาพ อย่างไรก็ตามภาพวาด Guryanov เก็บรักษาไว้จนถึงปลายศตวรรษที่ XX โดยไม่ต้องบูรณะ การฟื้นฟูอย่างเต็มรูปแบบเดียวกันของพระผู้เป็นเจ้าและไอคอนของช่างฝีมือของแต่ละบุคคลได้ถูกจัดขึ้น อิมพีเรียลโบราณคดีคณะกรรมการในปี 1911 ได้รับอนุญาตให้ล้างบาปผนังหัวของการประสูติของพระวิหารและหลังคาปกคลุมด้วยทองแดง ในปีต่อไปจัดตั้งน้ำร้อน

ระยะเวลาของการปฏิวัติ

คริสตจักรของพระเยซูใน Izmailovo ปลดออกจากตำบลโรงเรียนในบริเวณที่แยกจากโบสถ์และรัฐ พระสงฆ์ต้องห้ามในการเรียนการสอนในกฎหมายของพระเจ้าในโรงเรียน zemstvo อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ยังคงเป็นเด็กมาให้คริสตจักรและร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง

ในปี 1922 ก็ดำเนินการกำจัดของค่า ณ จุดนี้ผู้อยู่อาศัย Izmailovsky ถามว่าไม่มีการต่อต้านไม่ mozhett ค้างค่านายหน้าจากการกำจัดของค่า พวกเขาเอา 196 รายการที่แตกต่างแปดสิบครอบฟันที่มีไอคอนห้าสิบบาทหลวงเงิน 3 กระถางไฟข้ามมุมเงินกับพระประวัติและอื่น ๆ

ไม่พอใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้ศรัทธาที่เกิดจากการดำเนินการของคณะกรรมการที่จะเอาเสื้อคลุมกับภาพที่น่าอัศจรรย์ของพระแม่แห่งเยรูซาเล็มของเรา บอลเชวิคเริ่มที่จะเหยียบย่ำเธอจะปล่อยอัญมณี นักบวชเจ็บแค้นได้เขียนจดหมายมาของการประท้วงต่อต้านการกำจัดของมีค่าของคริสตจักรที่พวกเขาจับแล้ว แต่เร็ว ๆ นี้ได้รับการปล่อยตัว

ในช่วง 1923 วัดสร้างขึ้นสำหรับการสูญเสียในสิ่งที่ เฉพาะเงินได้เข้ามาแทนที่ทองแดง มันไม่ได้เป็นที่รู้จักกันว่า แต่กลับไปสถานที่ของเสื้อคลุมที่ถูกลบออกจากไอคอนมหัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็ม

สถาปัตยกรรมและการใช้ชีวิตภายในวัดคริสมาสต์ภาพวาดประวัติศาสตร์ของตำบลตั้งแต่ต้นจนวันปัจจุบันและชีวิตของผู้คนที่เกี่ยวข้องของ