เครื่องหมายกางเขน

ข้ามในชีวิตของคนที่ออร์โธดอกมีชุดของค่า ในมือข้างหนึ่งก็แสดงให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานที่คริสเตียนแต่ละคนจะต้องดำเนินการด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและสมบูรณ์พึ่งพระเจ้า นอกจากนี้ยังข้าม provoslavnoy ในตัวเองแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่คนสารภาพความเชื่อ เขาเป็นบุคคลตัวอย่างของกองกำลังที่มีประสิทธิภาพที่สามารถป้องกันการโจมตีและปีศาจและคนชั่วร้าย เป็นที่รู้จักกันว่าปาฏิหาริย์หลายประสบความสำเร็จเพียงหนึ่งเครื่องหมายกางเขนกำหนดด้วยความเชื่อที่ดี และในท้ายที่สุดก็คือการบอกว่าหนึ่งในพิธีออร์โธดอกหลัก - ศีลมหาสนิท - เป็นไปไม่ได้โดยไม่ต้องสัญลักษณ์นี้

เป็นครั้งแรกที่คนจะพบกับข้ามในช่วงเวลาของการบัพติศมา ในช่วงความสำเร็จของเขาในชุดทารก "เสื้อกั๊ก" ที่จะอยู่กับเขาตลอดชีวิตของเขา แต่นี้เป็นเพียงภายนอกความร่วมมืออย่างเป็นทางการกับศาสนาคริสต์ คนออร์โธดอกไม่ควร จำกัด การพระราชพิธีนี้ แต่ก็เป็นเพียงในภายหลังและเป็นครั้งแรกที่ความจริงวิธีการที่แข็งแกร่งเป็นความเชื่อของเขาในอนาคตส่งผลกระทบต่อคนรอบตัวเด็กเช่นส่วนตัวของพวกเขา รูปร่าง กากบาท จะไม่ได้รับการอนุมัติโดย canonically เทศบาล เซนต์สเชื่อว่ามันควรจะอ่านอยู่แล้วในตัวเองกับพระเยซูคริสต์และไม่ได้จากจำนวนขั้น ดังนั้นจึงมีเป็นจำนวนมากของประเพณีในไม้กางเขนร์โธดอกซ์ นี้สี่แฉกแปดหกแฉก; พนัง; กับด้านล่างของครึ่งวงกลม; ลิ่ม; รูปทรงหยดน้ำและอื่น ๆ ชาวโรมันใช้เพียงข้ามมีสี่มุมและยาวส่วนล่าง แต่ความแตกต่างกับข้ามออร์โธดอกเป็นเพียงไม่ได้อยู่ในรูปแบบ แต่ในเนื้อหา คริสตจักรคาทอลิก แม่พระคริสต์เชื่อเกินไปมือและเท้าของผู้ช่วยให้รอดตอกสามเล็บแทนที่จะเป็นสี่ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างที่จารึกอยู่บนจาน

ภาพสัญลักษณ์ของการข้ามซ้ำรูปแบบกราฟิก การจัดเก็บภาษีมันแสดงให้เห็นผู้คนความเชื่อดั้งเดิมที่บริสุทธิ์ที่สุด เพียงให้แน่ใจว่ามันเป็นสิ่งที่จำเป็นเข้มข้นอย่างชาญฉลาดและเป็นเรื่องเป็นราว สามนิ้วของมือข้างขวาของเขาที่จะใส่กันและสัมผัสพวกเขาครั้งแรกที่หน้าผากของเขาแล้วจะท้องของเขาและเป็นคนแรกจะเพิ่มขึ้นถึงไหล่ขวาจากเขาและจากนั้น - ไปทางซ้าย ในเวลาเดียวกันใส่กันขนาดใหญ่กลางและ นิ้วชี้ และฝ่ามือกดแน่นกับนิ้วก้อยและแหวน

เครื่องหมายกางเขนมีบทบาทอย่างมากสำหรับผู้ศรัทธา ทำอย่างระมัดระวังด้วยความเคารพ, ความกลัวและความกลัวของพระเจ้าเขาขอพรให้ตนเอง ตำแหน่งของมือบนคิ้วล้างใจของชายคนนั้น ตำแหน่งในกระเพาะอาหาร (หรือหน้าอก) ล้างความต้องการทางกามารมณ์ของหัวใจและความรู้สึกตำแหน่งของมือบนไหล่ช่วยเพิ่มความแข็งแรงทางกายภาพ

สามนิ้วมือแรก (นี้เป็นขนาดใหญ่กลางและดัชนี) ข้อตกลงร่วมกันที่จะทำให้เครื่องหมายกางเขนสัญลักษณ์ความเชื่อในพระตรีเอกภาพและแหวนและนิ้วมือเล็ก ๆ น้อย ๆ หมายถึงความเชื่อในพระเยซูคริสต์ที่เป็นทั้งพระเจ้าและมนุษย์ ศักดิ์สิทธิ์มากที่สุด - นี่คือพระเจ้าของเรา พระเจ้ามีอยู่จริงในสามคนแม้ว่าเขาจะเป็นหนึ่ง: พระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ระหว่างตัวเองพวกเขามีค่าเท่ากันทั้งหมดรวมทั้งสามใบหน้าในรูปแบบบูรณาพระเจ้า ระหว่างพวกเขาไม่เก่าไม่น้อย และ Iisus Hristos เรียกว่าพระเจ้าเพราะเขามีกำเนิดศาสนาและโดยไม่หยุดที่จะเป็นพระเจ้าอาศัยอยู่บนโลกชายคนหนึ่ง

แน่นอนเครื่องหมายกางเขนที่ทำไม่ได้ที่จะ มีกฎระเบียบบางอย่างที่แสดงให้เห็นในสิ่งที่ช่วงเวลาที่มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะกำหนดเป็น จำเป็นต้องเกิดขึ้นก่อนที่จะเข้าสู่ระบบใด ๆ ของการข้ามและสวดมนต์ในตอนท้ายของมันหลังจากที่พระสงฆ์อุทาน: "สาธุการแด่พระเจ้า" ระหว่างการให้บริการตอนเช้า นอกจากนี้ก็มีความเหมาะสมเมื่อยกขึ้นชื่อของศักดิ์สิทธิ์และพระแม่มารีระหว่างการอ่านของการสวดมนต์ว่า "สุจริต ..." เราต้องไม่ลืมการเข้าสู่ระบบการซ้อนทับของการข้ามและในการตั้งชื่อชื่อของนักบุญที่เคารพนับถือในวันที่จุดหลักของการบริการ (ตัวอย่างเช่นเมื่ออุทาน "เจ้าตัวเองของเจ้า")

คนเท่านั้นเริ่มต้นเข้าร่วมคริสตจักรในตอนแรกไม่ทราบวิธีการบัพติศมาอย่างถูกต้องอธิษฐานมักจะสับสนมัน แต่ไม่ต้องอารมณ์เสียและลมมากขึ้นและมีความรู้และประสบการณ์ที่จะมาพร้อมกับเวลา