วิธีอารยธรรม

วิธี civilizational เพื่อการศึกษาประวัติศาสตร์ - มันเป็นหนึ่งในวิธีการ resorted ไปจากจิตใจทางวิทยาศาสตร์เพื่อชี้แจงปัญหาที่สำคัญของหลักสูตรของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของยุคที่แตกต่าง ผลกระทบมากในวิธีการนี้มีผลงานของนักประวัติศาสตร์เช่นอาร์โนลด์โทอยน์บี, Jaspers นิวยอร์ก Danilevsky และอื่น ๆ อีกมากมาย

การศึกษาหลักสูตรของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของระดับโลกที่ทำให้มันเป็นไปได้ที่จะปฏิบัติตามและเข้าใจวิธีการที่หลากหลายกระบวนการนี้และวิธีการจำนวนมากเลือกที่จะบรรลุสังคมที่โดดเด่นด้วยไม่เพียง แต่ข้อดี แต่ยังมีข้อเสีย

วิธี civilizational อยู่ formational ข้างแตกต่างที่สำคัญซึ่งเป็นว่าพื้นฐานของการศึกษาของตนเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจที่มีความเป็นอิสระจากความประสงค์ของมนุษย์ พวกเขามีอยู่สำหรับเหตุผลวัตถุประสงค์ อารยธรรมยังทำให้คนที่คำนึงถึงกฎระเบียบของการดำเนินการด้านความงามและมุมมองทางจริยธรรมที่เป็นหัวใจของกระบวนการทั้งหมด

แนวคิดของ "อารยธรรม" จะปรากฏขึ้นในสมัยโบราณ แต่ในศตวรรษที่สิบแปดมันก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์ทางประวัติศาสตร์อย่างละเอียด ตั้งแต่เวลานั้นเขาได้รับการแข็งขันเริ่มใช้ตัวแทนของวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้สำหรับ ช่วงเวลานี้ ลักษณะและลักษณะของทฤษฎีอารยธรรมที่แตกต่างกัน มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าแนวคิดของ "อารยธรรม" ในสมัยโบราณเป็นศัตรูกับแนวคิดละตินหมายถึง "ความโหดเหี้ยม." แม้ในวันแรกที่ผู้คนได้เห็นความแตกต่างระหว่างสังคมป่าเถื่อนและอารยะและชีวิตในทั่วไป

กลับไปที่ทฤษฎีทั้งสองคนเป็นหลักมีขั้นตอนและท้องถิ่น สอดคล้องกับครั้งแรกของอารยธรรมเป็นกระบวนการตามขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนา เริ่มต้นมันนี้จะได้รับการพิจารณาช่วงเวลาของการสลายตัวของสังคมดั้งเดิมซึ่งในความเป็นมนุษย์ได้ผ่านขั้นตอนของโลกศิวิไลซ์ เช่นอารยธรรมสามารถนำมาประกอบกับหลักเนื่องจากพวกเขาไม่ได้มีความสามารถในการใช้งานประเพณีอารยธรรมที่จัดตั้งขึ้นในเวลาต่อมา พวกเขาสร้างตัวเองให้ผลไม้ตามด้วยการก่อตัว วิธีการในประเทศที่อารยธรรมตรวจสอบด้านประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของชุมชนในพื้นที่เฉพาะซึ่งเป็นลักษณะโดยลักษณะทางเศรษฐกิจและสังคมวัฒนธรรมและการเมืองของตัวเอง ธรรมชาติในท้องถิ่นของอารยธรรมสามารถอยู่ภายในรัฐโดยเฉพาะและโดยการรวมหลายรัฐ

อารยธรรมสายพันธุ์ท้องถิ่น - เป็นระบบที่ประกอบด้วยองค์ประกอบสัมพันธ์ต่างๆ: ระบบการเมืองสถานการณ์ทางเศรษฐกิจภูมิศาสตร์ศาสนาและอื่น ๆ อีกมากมาย ทั้งหมดขององค์ประกอบเหล่านี้เป็นไปได้สะท้อนให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของอารยธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

วิธีอารยธรรมเช่นเดียวกับ stadial ช่วยในมุมที่แตกต่างกันไปดูที่สนามประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์ สำหรับวิธีการขั้นตอนที่ชาญฉลาดที่โดดเด่นด้วยการพิจารณาของการพัฒนาของมนุษย์ให้สอดคล้องกับเครื่องแบบและกฎหมายทั่วไป ทฤษฎีของอารยธรรมท้องถิ่น อยู่บนพื้นฐานของความแตกต่างและความหลากหลายของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นมันเป็นเรื่องยากมากที่จะพูดซึ่งเป็นทฤษฎีที่ดีขึ้นหรือแย่ พวกเขาทั้งสองมีสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่ในขณะที่พวกเขาจะประกอบกันมีข้อดีของตัวเอง ตัวเลขของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ซ้ำ ๆ พยายามที่จะศึกษาความสัมพันธ์ของทั้งสองวิธี แต่จนถึงขณะนี้ยังไม่ได้เกิดขึ้นและยังไม่ได้พัฒนาระบบทั่วไปที่พร้อมใจกันทั้งสองทฤษฎี

เพื่อสรุปก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าวิธีอารยธรรมจะช่วยให้เข้าใจกฎหมายขั้นพื้นฐานและทิศทางของการก่อตัวและการก่อตัวของอารยธรรมโลกที่เป็นเอกลักษณ์ของอารยธรรมของแต่ละบุคคล แต่ยังทำให้มันเป็นไปได้ที่จะเปรียบเทียบกระบวนการของการพัฒนาของอารยธรรมต่างๆ