รอยัลเกตส์ในวิหาร (ภาพ)

ทุกคนที่เคยเยี่ยมชมโบสถ์ออร์โธดอกซ์เห็น ประตูคู่ ตรงข้ามกับบัลลังก์นำไปสู่แท่นบูชาและเป็นสัญลักษณ์ของประตูสวรรค์ นี่คือประตูหลวง พวกเขาเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยคริสเตียนต้น ๆ เมื่อแท่นบูชาถูกแยกออกจากส่วนที่เหลือของวิหารโดยมีเสาสองเสาหรือมีกำแพงกั้นต่ำ หลังจาก โบสถ์แตกแยก อุปสรรคถูกเก็บรักษาไว้เฉพาะใน คริสตจักรคาทอลิก บางส่วน ในขณะ ที่ คริสตจักร ออร์โธดอกซ์เปลี่ยนเป็น iconostasis

ไอคอนที่ประตู Eden

ประตูหลวงในโบสถ์มีการตกแต่งด้วยไอคอนการเลือกซึ่งถูกกำหนดโดยประเพณีที่กำหนดขึ้น ภาพเหล่านี้มักเป็นภาพของสี่พระวรสารและฉากการประกาศ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของการรวมกันดังกล่าวค่อนข้างชัดเจน: อัครไมเคิลไมเคิลประกาศด้วยข่าวประเสริฐของเขาว่าประตูสวรรค์ถูกเปิดใหม่และพระวรสารศักดิ์สิทธิ์บ่งบอกถึงเส้นทางที่นำไปสู่มัน อย่างไรก็ตามนี่เป็นเพียงประเพณีและไม่ใช่กฎหมายที่ต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

บางครั้งประตูหลวงมีการตกแต่งที่แตกต่างกันและถ้าพวกเขาเป็นใบต่ำพวกเขามักจะไม่ได้มีไอคอนใด ๆ เลย นอกจากนี้เนื่องจากประเพณีที่จัดตั้งขึ้นในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไอคอนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะถูกวางไว้ที่ด้านซ้ายของประตูหลวงและด้านตรงข้าม - พระผู้ช่วยให้รอดตามด้วยไอคอนของนักบุญหรืองานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่ที่วัดเป็นที่ถวาย

เครื่องประดับที่วางอยู่บนรอยัลเกตส์ของโบสถ์ด้านข้างและเหนือพวกเขา

ถ้าวัดมีขนาดใหญ่พอและนอกจากแท่นบูชาหลักมีอีกสองโบสถ์แล้วมักจะเป็นประตูหนึ่งของพวกเขาตกแต่งด้วยภาพของการประกาศในการเติบโตและอื่น ๆ ที่มีสี่รจนา แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่เป็นไปได้เสมอไปที่มีขนาดที่ประตูของซาร์มีอยู่ในคริสตจักร Evangelicals ในกรณีนี้สามารถแสดงในรูปแบบของสัญลักษณ์ คนใกล้โบสถ์รู้ดีว่า สัญลักษณ์ของ มัทธิวเทวทูตเป็นทูตสวรรค์ลุคโทราสทำเครื่องหมายสิงโตและจอห์นอีเกิล

ประเพณีคริสตศาสนากำหนดและภาพที่อยู่เหนือประตูพระราชา ในกรณีส่วนใหญ่นี่คือฉากของ "กระยาหารมื้อสุดท้าย" แต่มักเกิดขึ้นด้วยเช่นกัน "การสนทนาของอัครสาวกโดยพระเยซูคริสต์" ซึ่งเรียกว่าศีลมหาสนิทเช่นเดียวกับพันธสัญญาเดิมหรือพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ตกแต่งห้อง Royal Doors รูปภาพของตัวเลือกเหล่านี้สามารถดูได้จากบทความนี้

ลักษณะการผลิตและการตกแต่งของ Royal Gate

ตลอดเวลาก่อนที่สถาปนิกที่เกี่ยวข้องในการสร้างของพวกเขาเปิดกว้างเป็นไปได้ความคิดสร้างสรรค์ นอกเหนือจากการออกแบบการออกแบบและการออกแบบแล้วผลงานชิ้นนี้ขึ้นอยู่กับขอบเขตของ Royal Doors ที่ทำขึ้น เยี่ยมชมวัดคุณจะเห็นว่าพวกเขาใช้วัสดุหลากหลายเช่นไม้เหล็กเครื่องลายครามหินอ่อนและแม้แต่หินสามัญ บางครั้งการตั้งค่าที่กำหนดให้เป็นหนึ่งในนั้นถูกกำหนดโดยความตั้งใจของผู้เขียนทางศิลปะและบางครั้งโดยการมีอยู่ของสิ่งหนึ่งหรือเนื้อหาอื่น

ประตูหลวงเป็นทางเข้าสู่สวรรค์ โดยปกติแล้วพวกเขาเป็นส่วนที่ได้รับการตกแต่งมากที่สุดใน iconostasis สำหรับการออกแบบของพวกเขาสามารถใช้ แกะสลัก และการปิดทองต่างๆได้ซึ่งภาพเหล่านี้มักเป็นภาพขององุ่นและสัตว์สวรรค์ นอกจากนี้ยังมีรอยัลเกทส์ซึ่งดำเนินการในรูปแบบของเมืองสวรรค์แห่งเยรูซาเล็ม ในกรณีนี้ไอคอนทั้งหมดจะอยู่ในหีบหีบที่มงกุฎด้วยแว่นขยายที่มีไม้กางเขน มีหลายทางเลือกในการออกแบบ แต่ในทุกกรณีประตูตั้งอยู่อย่างเคร่งครัดในช่วงกลางของ iconostasis และหลังพวกเขาเป็นราชบัลลังก์และไกลออกไป - สถานที่ที่เป็นภูเขา

ต้นกำเนิดของชื่อ

พวกเขาได้รับการยกย่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าตามหลักคำสอนในระหว่างการชุมนุมอันศักดิ์สิทธิ์ผ่านพวกเขาพระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์พระเยซูคริสต์มองไม่เห็นตัวออกไปสู่ฆราวาส อย่างไรก็ตามชื่อนี้มีอยู่เฉพาะในรัสเซียออร์โธดอกซ์ในโบสถ์กรีกเรียกว่า "นักบุญ" นอกจากนี้ชื่อ "เดอะรอยัลพอร์ทัล" เป็นรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่มีความสามารถและลึกซึ้ง

ในศตวรรษที่สี่เมื่อศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาของรัฐและออกมาจากใต้ดินตามคำสั่งของจักรพรรดิบริการพระเจ้าในเมืองโรมันจากบ้านส่วนตัวถูกย้ายไปที่ basilicas ซึ่งเป็นอาคารสาธารณะที่ใหญ่ที่สุด พวกเขามักจะตั้งศาลและการค้าแลกเปลี่ยน

เนื่องจากมีเพียงองค์จักรพรรดิและหัวหน้าชุมชนบิชอปจึงมีสิทธิ์เข้าประตูทางเข้าหลักประตูเหล่านี้เรียกว่า "พระราชวงศ์" เฉพาะบุคคลเหล่านี้เท่านั้นที่เป็นผู้มีส่วนร่วมในการสวดมนต์มีสิทธิ์ที่จะเคร่งขรึมผ่านไปยังสิ่งปลูกสร้าง ส่วนที่เหลือมีประตูด้านข้าง ในเวลาเมื่อแท่นบูชาถูกสร้างขึ้นในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ชื่อนี้เดินผ่าน ประตูสองบาน ชั้นนำ

รูปแบบของแท่นบูชาในรูปแบบที่ทันสมัย

ตามผลการวิจัยการก่อตัวของส่วนแท่นบูชาของวัดในรูปแบบที่มีอยู่ตอนนี้เป็นกระบวนการที่ยาวนานมาก เป็นที่รู้กันดีว่าในตอนแรกมันถูกแยกออกจากห้องหลักโดยเฉพาะพาร์ทิชันต่ำและต่อมาโดยผ้าคลุมหน้าเรียกว่า "catapetasms" ชื่อนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้

ในบางช่วงเวลาของการบริการตัวอย่างเช่นในระหว่างการถวายของของขวัญม่านปิดแม้ว่าจะไม่มีบ่อยๆก็ตาม โดยทั่วไปในเอกสารที่เกี่ยวข้องกับสหัสวรรษแรกกล่าวถึงของพวกเขาเป็นของหายากและมากเฉพาะภายหลังพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของประตูหลวงพวกเขาได้รับการตกแต่งด้วยภาพของพระแม่มารีและเซนต์สต่างๆ

ตอนตลกที่เกี่ยวข้องกับการใช้ผ้าคลุมหน้าสามารถพบได้ในชีวิตของ Basil Basil ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สี่ มันบอกว่านักบุญถูกบังคับให้ต้องแนะนำคุณลักษณะนี้ซึ่งเขาไม่เคยใช้มาก่อน แต่เนื่องจากเจ้าหน้าที่ปลอมของเขามองไปที่ผู้หญิงที่อยู่ในพระวิหารอย่างสม่ำเสมอซึ่งเห็นได้ชัดว่าละเมิดความรุนแรงของการบริการของพระเจ้า

ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของ Royal Gates

แต่ประตูรอยัลในโบสถ์รูปถ่ายที่นำเสนอในบทความไม่ใช่องค์ประกอบสามัญของรูปแบบภายใน เนื่องจากแท่นบูชาที่อยู่เบื้องหลังพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของพาราไดซ์ความหมายของภาระของพวกเขาคือการที่พวกเขาเป็นตัวแทนของทางเข้านั้น ในการนมัสการดั้งเดิมนี้ความหมายนี้สะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่

ตัวอย่างเช่นในช่วงสายัณห์และเฝ้ายามเฝ้ายามในขณะที่เปิดประตู Royal Gates ไฟในพระวิหารจะสว่างขึ้นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเติมด้วยแสงจากท้องฟ้า อย่างไรก็ตามผู้ที่มีอยู่ในเวลานี้ให้ใส่ธนูในเอว เช่นเดียวกันกับบริการอื่น ๆ นอกจากนี้ในประเพณีดั้งเดิมผ่านรอยัลเกตส์ก็เป็นที่ยอมรับเพื่อปกปิดตัวเอง ด้วยเครื่องหมายกางเขน และทำคันธนู ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ทั้งสัปดาห์ - สัปดาห์แห่งความรุ่งเรือง - ประตูหลวงในพระวิหาร (ภาพท้ายบทความ) ไม่ปิดเพราะพระเยซูคริสต์ผ่านความทุกข์ทรมานข้ามความตายและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ได้เปิดประตูสวรรค์แก่เรา

คริสตจักรบางกฎเกี่ยวกับรูปแบบปัจจุบัน

ตามกฎที่จัดตั้งขึ้นเข้าประตูจักรพรรดิของไอคอนในโบสถ์จะได้รับอนุญาตเฉพาะพระสงฆ์และเฉพาะในช่วงบูชา ในเวลาปกติพวกเขาจะต้องใช้ประตูที่เรียกว่า deacon ตั้งอยู่ในภาคเหนือและภาคใต้ของ iconostasis

เมื่อมีการดำเนินการเกี่ยวกับพระสังฆราชเท่านั้น subdeacons หรือ sexton จะเปิดและปิด Royal Gates แต่พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ยืนอยู่หน้าบัลลังก์และเข้าแท่นบูชาพวกเขาใช้สถานที่ทั้งสองด้านของมัน ท่านบิช็อปยังเป็นเจ้าของสิทธิพิเศษในการเข้าแท่นบูชาโดยไม่ต้องพระสงฆ์ออกจากบริการ

การแต่งตั้งราชวงศ์ของ Royal Gates

ในช่วงพิธีกรรม Royal Gates มีบทบาทสำคัญมาก พอเพียงที่จะกล่าวถึงทางเข้าขนาดเล็กเมื่อข่าวประเสริฐที่นำมาจากบัลลังก์ถูกนำเข้ามาผ่านทางประตู Deacon และจะนำกลับไปที่แท่นบูชาผ่านรอยัล การกระทำนี้มีความหมายแบบดันทุรังลึกซึ้ง ในอีกด้านหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชาตินี้ซึ่งเป็นผลที่โลกค้นพบพระผู้ช่วยให้รอดและอีกด้านหนึ่งคือจุดเริ่มต้นของพันธกิจของพระเยซูคริสต์

ครั้งต่อไปขบวนของพระสงฆ์จะติดตามพวกเขาในช่วง Great Entrance พร้อมกับการเติมเต็มเพลง Cherubic สำหรับคนธรรมดาที่มีอยู่ในพระวิหารจะมีการเลี้ยงถ้วยกับเหล้าองุ่น - เลือดในอนาคตของพระคริสต์ นอกจากนี้ในมือของพระสงฆ์มีจาน (จาน) ซึ่งเป็นเนื้อแกะซึ่งจะเป็นตัวเป็นตนในพระกายของพระคริสต์

การตีความพิธีกรรมนี้ส่วนใหญ่เป็นการขบวนที่เป็นสัญลักษณ์ของแบริ่งคริสร์ซึ่งนำมาจากกางเขนและผู้ตายรวมถึงตำแหน่งของเขาในหลุมฝังศพ ความต่อเนื่องของการเข้าชมที่ยิ่งใหญ่คือการอ่านพระวจนะของยูคาริสติกหลังจากนั้นของขวัญจะกลายเป็นเลือดและร่างกายของพระคริสต์ เพื่อรับคนฆราวาสพวกเขาจะดำเนินการผ่านทางรอยัลเกตส์ ความหมายของศีลมหาสนิทก็คือการที่พระผู้ช่วยให้รอดกลับฟื้นคืนชีวิตใหม่ในพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์และผู้ที่เข้าร่วมในพวกเขาก็จะเป็นทายาทแห่งชีวิตนิรันดร์

ศาลเจ้าที่เก็บไว้

มีหลายกรณีที่ประตูหลวงเป็นศาลเจ้าถูกย้ายจากวัดหนึ่งไปยังอีกวัดหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงหลายปีของ perestroika เมื่อวัดที่ถูกทำลายจากคอมมิวนิสต์ที่ถูกทำลายและถูกเก็บรักษาไว้โดยผู้เชื่อได้ถูกติดตั้งไว้ใน iconostases ของคริสตจักรที่สร้างใหม่หรือที่ถูกเรียกคืนหลังจากหลายปีแห่งการรกร้างว่างเปล่า