ในด้านจิตวิทยาที่ทันสมัยปาน - มันคือการละเลยหรือการปฏิเสธของคนที่อยู่รอบ ๆ โดยทั่วไปเช่นความหมายอยู่แล้วอย่างเพียงพอสะท้อนให้เห็นถึงสาระสำคัญของปรากฏการณ์ วันนี้ความอัปยศ - มันเป็นแนวคิดที่กว้างที่สามารถนำไปใช้คลื่นความถี่ทั้งหมดของความสัมพันธ์ทางสังคม เมื่อใดก็ตามที่มีความสัมพันธ์ของมนุษย์มีอยู่ในทางใด ๆ และไม่สนใจหรือการขับไล่ของประชาชน ดังนั้นตราบาป - เป็นสิ่งที่เปลี่ยนคนให้เป็นคนนอกคอกของประชาชนขับไล่ อย่างไรก็ตามแนวคิดนี้มีรากของมัน ซึ่งสืบค่อนข้างชัดเจน
คว่ำบาตรโบราณ
ค่าของหลายคำที่ได้เข้ามาในภาษายุโรปที่ทันสมัยจากภาษากรีกโบราณ โบราณโปลิสรัฐให้โลกสมัยใหม่จำนวนมากของความคิดทางการเมืองและแนวคิด ฟิลด์นี้จะนำไปใช้กับการคว่ำบาตรเดิม แนวคิดนี้เป็นในยามเช้าของการดำรงอยู่ของมันยังเรียกอย่างเคร่งครัดกับ แวดวงการเมือง และเป็นเครื่องมือสำหรับการเก็บรักษาของการปกครองระบอบประชาธิปไตยในนโยบาย ตามเนื้อผ้าจำนวนของเมืองรัฐมีระบบการจัดการทั่วประเทศเมื่อปัญหาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเมืองที่ได้รับการแก้ไขโดยการประชุมแห่งชาติของพลเมืองของตน (ไม่รวมผู้หญิงทาสและชาวต่างชาติ) - eklessiey เช่นเดียวกับสมัชชาแห่งชาติ elects ชนิดของสถาบันชั่วคราวของรัฐบาล ขั้นตอนนี้เป็นเครื่องมือในการป้องกันเพื่อหลีกเลี่ยงการแย่งชิงอำนาจโดย โดยประชาชนหรือกลุ่มคน ริดรอนสิทธิพลเมืองใด ๆ ที่อาจนิยมหรืออำนาจทางการเมืองที่เริ่มคุกคาม หลักการประชาธิปไตย ของหน่วยนโยบาย จะดำเนินการตามขั้นตอนในเดือนมกราคมของทุกปี ประธานของสภาห้าร้อย (ชนิดของรัฐสภา) จะใส่เป็นประจำเพื่อให้ประชาชนที่จำเป็นของการคว่ำบาตร หากการตัดสินใจที่ได้รับการอนุมัติขั้นตอนที่จะดำเนินการในฤดูใบไม้ผลิของปีเดียวกัน ในบางวันที่ได้รับการแต่งตั้งในแต่ละพลเมืองมีสิทธิ์นำกับเขาชาร์ด (เพราะฉะนั้นชื่อ) ซึ่งเขียนชื่อของบุคคลที่อยู่ในความคิดของเขาเป็นภัยคุกคามและที่ควรถูกไล่ออกจากโรงเรียนที่ โหวตเป็นความลับ พลเมืองทุกคนเข้ามาเตรียมป้องกันจาก prying พื้นที่ตาด้วยสะเก็ดที่กำอยู่ในมือของเขาและใส่ไว้ในกล่องพิเศษ ตามผล วันจะนับคะแนน ทุกคนที่มีชื่อเป็นที่กล่าวถึงบ่อยครั้งในจารึกเป็นภายในสิบวันที่จะชำระกิจการของพวกเขาทั้งหมดในการกำหนดนโยบายและปล่อยให้มัน พลัดถิ่นยังคงเป็นกฎสิบปีแม้ว่าเส้นตายอาจมีการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับวิธีการที่แข็งแกร่งภัยคุกคามที่มาจากด้านข้างของชายคนนั้น ก็เชื่อว่าในช่วงเวลานี้ผู้คนที่มีอิทธิพลจะสูญเสียความนิยมของตนและเมื่อเขากลับมาจะไม่เป็นภัยคุกคามต่อรากฐานประชาธิปไตยของเมือง อย่างไรก็ตามเนรเทศจะไม่ลิดรอนสิทธิใด ๆ ของการเป็นพลเมืองหรือที่ดิน (ซึ่งเป็นแน่ใจว่าจะมีสมาชิกของชุมชนทุกครั้ง) ที่ไม่มีทรัพย์สิน พวกเขาถูกเนรเทศเป็นกฎที่ดำเนินการอื่น ๆ ในเมืองคาบสมุทรมีการไม่ใช่พลเมือง - metics เมื่อเขากลับไปบ้านเกิดของเขาที่พวกเขาเรียกคืนสิทธิทั้งหมดและได้รับกลับมาทรัพย์สิน