ดังกล่าวเป็นคำดูถูก "สามัญชน" ... ใครที่?

ในภาษารัสเซียคำว่า "ไพร่" ได้กลายเป็นเชิงลบอย่างชัดเจนดูถูกความหมาย แต่มันไม่สมควรได้รับเช่นทัศนคติที่มีต่อตัวเอง? คือคำว่า "ไพร่" - ไวพจน์ "ขีด จำกัด", "gopota" หรือระบุว่า "จมูกหมู" การแสดงออกของรัสเซีย (ซึ่งในขณะที่เรารู้ว่าไม่สามารถไปที่ หมายเลข Kalashny)? ดีใช่และไม่ใช่ เพื่อให้เข้าใจถึงแนวคิดที่ซับซ้อนนี้ก็เป็นสิ่งจำเป็นที่จะเจาะเข้าไปในประวัติศาสตร์ของกรุงโรมโบราณและแม่นยำมากขึ้นในช่วงการก่อตั้งของนิรันดร์ซิตี้ ไม่มี patricians และเบียนทาสและต้นแบบของพวกเขา แต่แล้วลักษณะเงื่อนไขบางอย่างของพวกเขา

ในตอนท้ายของ "ยุคทอง"

เมื่อเธอหมาป่าอนุบาลโรมูลุสก่อตั้งขึ้นเมืองหนึ่งของภูเขาแห่งกรุงโรมนี้เขาระบุไว้พรมแดนไถ ในช่วงนี้มันและฉันใส่คนที่ถูกเรียกว่าพลเมือง นี้ก่อตัวทางสังคมที่ถูกผลักดันโดยวุฒิสมาชิก - ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ที่มีความสุขศักดิ์ศรีในหมู่ประชาชน พวกเขาถูกเรียก Senex - อาวุโสหรือ patres - พ่อ ต่อมาคำเหล่านี้กลายเป็น "วุฒิสมาชิก" และ "แพทริเซี" หลังมีการเรียกและเด็กและลูกหลานของสมาชิกวุฒิสภา

หนึ่งศตวรรษต่อมามันเป็นวรรณะที่แท้จริงซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในแง่ของชีวิตและสถานะทางสังคมของประชาชนอื่น ๆ ของกรุงโรม ดีและสามัญชน? หนึ่งนี้ไม่ได้ตีโชคดีที่จะอยู่บนเนินเขาภายในวงกลมที่ระบุไว้โดยโรมูลัส พวกเขาจะไม่ถือว่าประชาชนมีสิทธิในการใช้ที่ดินของชุมชนไม่มี นี้ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาน่าสงสาร ไม่มีมีอยู่ท่ามกลางพวกเขาผู้ที่ได้ประสบความสำเร็จในชีวิตและก็สามารถที่จะซื้อชิ้นส่วนของที่ดิน พวกเขาอาจจะเป็นช่างฝีมือและผู้ค้าขนาดเล็ก แต่สิทธิของประชาชนคนเหล่านี้ไม่ได้มี

วิธีทำเบียน?

ประชากรของกรุงโรมไม่สามารถระงับได้เติบโตไม่เพียง แต่เนื่องจากเจริญเติบโตตามธรรมชาติ มันเติมทาสที่ถูกนำมาจากแคมเปญทางทหารเช่นถ้วยรางวัล แต่มีผู้อพยพโดยสมัครใจ พวกเขามาถึงกรุงโรมในการค้นหาของชีวิตที่ดีกว่าผลประกอบการของตลาด เหล่านี้ "มาในจำนวนมาก" ชนพื้นเมืองของเมือง - ลูกหลานของบรรพบุรุษ - กลายเป็นที่รู้จักในฐานะ "plebs" (จาก plere คำภาษาละตินซึ่งหมายความว่า "เติมเต็ม")

ในขั้นต้นนี้ประชากรต่างด้าวอาศัยอยู่นอกกำแพงของกรุงโรมก็ไม่ได้รับการป้องกันจากการโจมตีของศัตรูที่เป็นไปได้ แต่ต่อมาพวกเขาได้รับอนุญาตให้ตั้งอยู่ในเขตเมือง แล้วคำนิยามของ "ไพร่" ที่มีการเปลี่ยนแปลงบ้าง คำนี้หมายถึงคนระดับฟรีโดยใช้เศรษฐกิจ แต่ไม่ได้สิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง

สามัญชน - ที่นี้คืออะไร?

พลเมืองของกรุงโรมโบราณเธซเนวรรณะ เรียน - สิทธิและหน้าที่ของชนเผ่าที่ได้รับการทำงานในรายละเอียด ส่ง neporaboschennoe ประชากร - เบียน - ถูกแบ่งออกตามเส้นชาติพันธุ์ในยุทธนาวี, อิทรุสและบายน์ พวกเขาครอบครองเวทีกลางระหว่าง "คนโรมัน" (ลูกหลานแม้จะยากจน แต่ patricians) และทาสที่มีสิทธิและไม่ได้รับการรักษาเป็นสิ่งที่อยู่ในความรู้สึกทางกฎหมาย

นี้ สถานะทางสังคม ไม่ได้มีความสุขอย่างสิ้นเชิงกับตัวแทนของ plebs ที่ทำงานในที่ตราไว้หุ้นกับประชาชนที่ให้บริการในกองทัพและเพื่อให้ได้อีกด้วยอยากจะมีส่วนร่วมในชีวิตของเมืองและ (ต่อ) สาธารณรัฐ ดังนั้นศตวรรษ V-III BC ต่อสู้การต่อสู้ที่รุนแรงเพื่อสิทธิของ "ข้อ จำกัด ที่" และในที่สุดก็ประสบความสำเร็จ ด้วย III ก่อนคริสต์ศักราช อี คำถาม: "ไพร่ - ผู้ที่เป็นแบบนี้" - ตามคำตอบที่ภาคภูมิใจ "เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของคนโรมัน." สำหรับสมาชิกของชั้นนี้ก็ถูกยกเลิกการเป็นทาสหนี้และพวกเขามีการเข้าถึงไปยังตำแหน่งที่เลือกในซูพีเรียสภาผู้พิพากษา เบียนอุดมไปด้วยกับ patricians จำนวนไฮโซ

สิทธิในการออกเสียงลงคะแนน หรือ "ขนมปังและนาน!"

ตอนแรกคนยากจนในเมืองมีโอกาสที่จะเลือกในสภาทรีบูน เจ้าหน้าที่เหล่านี้รูปแบบที่มีร่างกายเป็นพิเศษ - ประชามติ คำที่คุ้นเคยไม่ได้หรือไม่ ใน 287 ปีก่อนคริสตกาล อี พลเมืองใหม่เหล่านี้จะต้อง - และประสบความสำเร็จในมัน - ที่ร่างกายของกฎระเบียบนี้กลายเป็นที่จำเป็นสำหรับประชาชนทุกคนของกรุงโรม เนื่องจากส่วนใหญ่คนยากจนและมีสิทธิ์ที่จะได้รับการเคารพ และมันช่วยให้พวกเขาในการที่พลเมืองงานของพวกเขา

แต่ต่อมาในสมัยของจักรวรรดิที่จะปลอบโยน plebs และหันเหความสนใจของเขาจากปัญหาสังคมที่ผู้ปกครองของกรุงโรมเริ่มที่จะแจกจ่ายขนมปังแก่คนยากจนในเมืองและการจัดระเบียบปรากฏการณ์ - การต่อสู้ gladiatorial ดังนั้นตั้งแต่นั้นมาและเดินเปรมปรีดิ์ของชุดพรีเมี่ยมดาในโทรทัศน์ที่สมองร่วมการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐ และตอนนี้คาดเดาที่: สามัญชน - ที่นี้คืออะไร?