คริสตจักรในลิตเติ้ลจอร์เจีย คริสตจักรในมอสโก: ที่อยู่

ในมอสโกมีหลาย คริสตจักรคาทอลิก คริสตจักรในลิตเติ้ลจอร์เจียถนน - บางทียิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา การตัดสินใจที่จะสร้างที่ถูกสร้างขึ้นในปี 1894 ในวันนั้นเป็นเพียงแค่จำนวนมากของชาวคาทอลิกอาศัยอยู่ในกรุงมอสโก มันเป็นฝรั่งเศส, โปแลนด์, และอื่น ๆ . D. (30 ths. คน) สองโบสถ์คาทอลิก (เซนต์หลุยส์และเซนต์ ปีเตอร์ และพอล) ที่มีอยู่แล้วในศตวรรษที่สิบเก้าในเมืองหลวงมันเป็นเพียงไม่เพียงพอ เงินสำหรับคริสตจักรใหม่ที่รวบรวมตัวเองนักบวช - มอสโกและอาศัยอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆ ของรัสเซีย เรามีการบริจาคและจากต่างประเทศ ยกตัวอย่างเช่นจากวอร์ซอถูกส่งไปยัง 50000. รูเบิล

อาคารคริสตจักร

สร้างโบสถ์โรมันคาทอลิกเริ่มต้นขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ - ในปี 1901 โครงการนี้ได้มีการพัฒนาหนึ่งในสถาปนิกที่มีชื่อเสียงมากที่สุดของเมืองหลวงและทั่วประเทศ - Bogdanovic-Dvorzhetsky โทมัส I. การสื่อสารในละแวกวัดคริสตจักร ปีเตอร์และพอลและสอนการวาดภาพสถาปัตยกรรมและประติมากรรมที่โรงเรียนมอสโก เพื่อที่จะสร้างโบสถ์ใหม่ซื่อสัตย์มีเพื่อนำไปใช้สำหรับการอนุญาตให้นิโคลัสที่สองและของสงฆ์ของคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย ภายใต้โบสถ์มันถูกซื้อ 10 ไร่ที่ดิน เกี่ยวกับการก่อสร้างใช้เวลาประมาณสามแสนรูเบิลในทองคำ

โบสถ์หลังการปฏิวัติ

การเปิดตัวของคริสตจักรใหม่ที่เกิดขึ้นในธันวาคม 1911 มวลชนในคริสตจักรได้ดำเนินการทั้งก่อนการปฏิวัติและหลังจากที่มัน ในปี 1937, คริสตจักรในครั้งแรกที่เล็ก ๆ น้อย ๆ จอร์เจียของการดำเนินงานในกรุงมอสโกถูกปิด หลังจากที่พวกเขาหายไปแทบทุกสังกัดคริสตจักร แม้กระทั่งเอาอวัยวะและแท่นบูชา ซุ้มสวยงามได้รับการเสียโฉม คริสตจักรเริ่มการทำงานขององค์กรฆราวาสต่างๆ ภายในวัดถูกสร้างขึ้นเป็นจำนวนมากของพาร์ทิชันและทำการเปลี่ยนแปลงอันเป็นผลมาจากการตกแต่งภายในที่มีการเปลี่ยนแปลงเกินการรับรู้

โบสถ์หลังสงคราม

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองในโบสถ์โรมันคาทอลิกถูกวางระเบิด อย่างไรก็ตามความเสียหายมากเกินไปแสนสาหัสในอาคารเดียวกัน ในวันแรกของสงครามที่มันถูกรื้อถอนอาคารของโบสถ์เพราะพวกเขาสามารถนำมาใช้เป็นจุดอ้างอิงที่ดีสำหรับนักบินเยอรมัน เป็นผลให้อาคารที่หายไปอย่างสมบูรณ์เสน่ห์ของมัน หลังจากที่สงครามมันจะถูกทำลายและขดลวดหลักของคริสตจักร

ในปี 1976 คริสตจักรต้องการที่จะให้ห้องโถงของเพลงอวัยวะ อย่างไรก็ตามแผนเหล่านี้ความจริงไม่ได้มา ผนังของคริสตจักรในเวลานั้นมีอยู่ประมาณ 15 องค์กรฆราวาส แน่นอนว่าการย้ายไปยังสถานที่ใหม่ที่ไม่มีใครต้องการ

จนกระทั่งคริสตจักรยุค 90 และใช้เป็นคลังสินค้า กับความจำเป็นของผู้ศรัทธาที่เขากลับมาพูดในปี 1989 8 ธันวาคม 1990 พระ Tadeushem Pikusom ในขั้นตอนของวัดที่ถูกโด่งดัง แม้จะมีความหนาวเย็นในคริสตจักรที่ได้รับจำนวนมากของผู้ศรัทธา พวกเขาทั้งหมดอธิษฐานสำหรับการกลับมาของวัด ครั้งแรกหลังจากที่อย่างเป็นทางการ 1937 มวลถูกจัดขึ้นในโบสถ์ที่ 1991/07/06

คริสตจักรในลิตเติ้ลจอร์เจียในวันนี้

ในปี 1992 ยู. เอ็ม Luzhkovym ลงนามในการตัดสินใจเกี่ยวกับการถ่ายโอนอย่างค่อยเป็นค่อยไปของสถานที่ของวัดมอสโกคาทอลิก อย่างไรก็ตามเพื่อขับไล่ครองศรี "Mosspetspromproekt" พระวิหารเป็นเวลานานไม่ประสบความสำเร็จ ในปี 1995 ที่ซื่อสัตย์ที่จะรื้อกำแพงที่แยกออกมาจากสถาบันการศึกษาทางโลกของตำบลและพยายามที่จะออกจากสถานที่ของเฟอร์นิเจอร์สำนักงาน อย่างไรก็ตามตำรวจปราบจลาจลเข้าแทรกแซงทำลายแผนคาทอลิก บรรดาผู้ศรัทธาได้ถูกขับออกจากคริสตจักร บางส่วนของพวกเขาได้รับบาดเจ็บแม้แต่

หลังจากเหตุการณ์นี้บาทหลวงคาทอลิกเทดัซคอนดรูเซีออวิกซ์หันไปบอริสเยลต์ซินมีการร้องขอเพื่อแก้ปัญหาความขัดแย้งระหว่างเดินทางมาถึงและสถาบันการวิจัย เป็นผลให้ "Mosspetspromproekt" ถูกย้ายไปยังอาคารอื่น ในตอนท้ายของปี 1995 วัดจะถูกโอนอย่างสมบูรณ์เพื่อศรัทธา เขาได้รับการถวาย 1999/12/12, ผู้แทน ของสมเด็จพระสันตะปาปา จอห์นปอลที่สองวาติกันรัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศของพระคาร์ดินัลแอนเจโล่โซโดาโน ในตอนท้ายของศตวรรษที่โบสถ์ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ เงินสำหรับการฟื้นฟูเช่นเดียวกับในการก่อสร้างพระวิหารชุมนุมรวมตัวกัน เขาสั่งการทำงาน Andrzej Stetskevich เป็นผลให้โบสถ์กลายเป็นอัญมณีจริงแม้แต่ที่อุดมไปด้วยเช่นใน สถาปัตยกรรมอนุสรณ์สถานของ เมืองเช่นกรุงมอสโก คริสตจักรในลิตเติ้ลจอร์เจียในวันนี้ดูดีคุณสามารถดูนี้จากภาพถ่ายที่โพสต์ในบทความ

ในปี 2005 โบสถ์ Basler Munster อวัยวะ (บาเซิ่ล, สวีเดน) คริสตจักรได้รับการบริจาค เครื่องมือนี้ช่วยให้คุณได้อย่างสมบูรณ์ไม่มีที่ติทำดนตรีประกอบของยุคสมัยที่แตกต่างกัน

วันนี้เป็นครั้งเดียวในวัดดำเนินการมวลชนในอาร์เมเนีย, อังกฤษ, โปแลนด์, ภาษาฝรั่งเศสและภาษาอื่น ๆ พระสงฆ์คู่บ่าวสาวสวมมงกุฎบัพติศมาทารกผ่านไปความตาย ในขณะที่ทุกคนในคริสตจักรคาทอลิกเสียงออร์แกนในโบสถ์

วัดมหาดไทย

เดินเข้าไปในวิหารโรมันคาทอลิคที่เล็ก ๆ น้อย ๆ จอร์เจียเชื่อว่าทันทีที่เห็นแขวนอยู่บนผนังข้ามตกแต่งด้วยดอกไม้ ไอคอนเช่นเดียวกับในโบสถ์คาทอลิกในโบสถ์มี แต่มีแท่นบูชาซึ่งอยู่ใกล้และมวลชู การตกแต่งภายในของคริสตจักรที่มีความสวยงามผิดปกติ เสน่ห์เป็นพิเศษช่วยให้เขากระจกสี - แผงสีที่ประกอบจากชิ้นส่วนของกระจก ความมืดโค้งสูงเทียนริบหรี่และเพลงอวัยวะตั้งสัตย์ซื่อในทางที่เหมาะสม

ลักษณะสถาปัตยกรรม

อาคารที่สร้างด้วยอิฐสีแดงในสไตล์ฟื้นฟูกอธิค นี้แนวโน้มสถาปัตยกรรมถือได้ว่ามีขอบเขตวิหารคาทอลิกดั้งเดิม เกิด สไตล์โกธิค ในประเทศฝรั่งเศสและแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วยุโรป ลักษณะเด่นของมันที่สำคัญคืออนุสาวรีย์และความปรารถนาของทุกองค์ประกอบขึ้น หลายคริสตจักรคาทอลิกรวมทั้งคริสตจักรในลิตเติ้ลจอร์เจียตกแต่งด้วยเป็นจำนวนมากของอาคารที่มียอดแหลมเรียว แกนวัดหลักเป็นอย่างเคร่งครัดในทิศตะวันตกเฉียงใต้ โบสถ์แห่งนี้เป็นหนึ่งในความแตกต่างจาก คริสตจักรออร์โธดอก ที่ประตูทางเข้าหลักมักจะตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก

วัดเล็ก ๆ น้อย ๆ ในจอร์เจียเบซิลถูกสร้างในรูปของข้ามละติน ซุ้มตะวันออกของคริสตจักรจะคล้ายกับซุ้มของมหาวิหารเวสต์มิที่มีชื่อเสียงในสหราชอาณาจักร โดยประตูใหญ่ของวัดอยู่ตรง 11 องศา ซึ่งหมายความว่า 10 ประการรวมทั้งสัญลักษณ์ของพระคริสต์ตัวเอง เพียงสังเกตพระเยซูเอกสารหนึ่งสามารถเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์

ความแตกต่างระหว่างนิกายโรมันคาทอลิกและดั้งเดิมคืออะไร

วัดที่สร้างขึ้นคาทอลิกและออร์โธดอก ความแตกต่างระหว่างสองทิศทางของศาสนาคริสต์ แต่เป็นอย่างมากเลยทีเดียว แต่ก่อนอื่นขอพูดคุยเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของพวกเขา ทั้งสองมีความโดดเด่นด้วยการปรากฏตัวของคริสตจักรโครงสร้างแข็งลำดับชั้นของกฎหมายและทางศาสนาและวัฒนธรรมประเพณี แน่นอนวัตถุหลักของการเคารพบูชาที่นั่นและมี Iisus Hristos และหนึ่งพระเจ้าพระบิดา ทั้งคาทอลิกและออร์โธดอกเกียรติโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระแม่มารีและอัครสาวกทั้งหมด ทั้งในพื้นที่เหล่านี้มีสักขีของตัวเองและธรรมิกชน

ความแตกต่างคืออะไร? ส่วนของศาสนาคริสต์ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและดั้งเดิมที่เกิดขึ้นนานมาแล้ว - ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ใน 1054 พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติ anathematized ผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปาที่ตอบในทำนอง ตั้งแต่นั้นมาคาทอลิกและออร์โธดอกนมัสการด้วยกันไม่ได้ดำเนินการ การรวมกันของทั้งสองทิศทางของศาสนาคริสต์เป็นปัญหาอย่างมากและในวันของเรา การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกินไปของประเพณีเดิมที่เกิดขึ้นมานานหลายศตวรรษแยก

ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก - เป็นหลักคริสตจักรแบบบูรณาการ ทั้งหมดของสมาชิกและชิ้นส่วนของพวกเขาจะด้อยสิทธิอย่างเหนียวแน่นสมเด็จพระสันตะปาปา คริสตจักรออร์โธดอกของความแข็งแรงดังกล่าวไม่แตกต่างกัน ในเรื่องนี้มันเป็นประชาธิปไตยมากขึ้น มีคอนสแตนติ, รัสเซีย, จอร์เจีย, เซอร์เบียและคริสตจักรออร์โธดอกอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างในศีลศาสนา ยกตัวอย่างเช่นคาทอลิกเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์อาจมาจากพระบิดาและพระบุตร ออร์โธดอกยังเชื่อว่ามีเพียงพระบิดา ความแตกต่างอยู่ที่เกี่ยวกับคริสตจักรในการบวชของพวกเขา ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเช่นการหย่าร้างเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเคร่งครัด คริสตจักรออร์โธดอกบางครั้งอนุญาต

สิ่งที่คริสตจักรคาทอลิกอื่น ๆ ในมอสโกในขณะนี้

คริสตจักรในจอร์เจียไม่ได้เป็นเพียงคริสตจักรคาทอลิกในเมืองหลวง มีคนอื่น ๆ มีดังนี้:

1. การสื่อสารที่คริสตจักร หลุยส์ ก่อตั้งโบสถ์แห่งนี้ยังคงอยู่ใน 1791 ในตอนต้นของศตวรรษที่ XIX (1827-1830 GG.) ในสถานที่ของอาคารเก่าที่สร้างขึ้นในรูปแบบของโบสถ์ใหม่ คริสตจักรที่สร้างขึ้นได้รับการออกแบบโดยสถาปนิกและ DI A. ทุม Zhilyardi หลังจากปี 1917 วัดนี้ไม่ได้ปิดและมวลยังคงทำหน้าที่อยู่ในนั้น ในปี 1992 เชื่อทุกคนของอาคารย้อนหลังไปถึงคริสตจักร 1917 จนกระทั่งถูกส่งกลับมาที่รวมทั้งอาคารสถานศึกษา
2. คริสตจักรของอัครสาวกปีเตอร์และพอล นี้ยังคริสตจักรอื่นในมอสโกก่อตั้งขึ้นเป็นเวลานานแล้ว - ใน 1817 อาคารใหม่ถูกสร้างขึ้นใน 1903-1913 GG โดยสถาปนิกวีเอฟ Valkota หลังการปฏิวัติคริสตจักรที่ถูกปิดและตั้งความหลากหลายขององค์กรฆราวาส วันนี้คริสตจักรจะถูกโอนอีกครั้งเพื่อศรัทธา
3. คริสตจักรแองกลิเซนต์ แอนดรู โบสถ์แห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1814 ปัจจุบันเป็นอาคารสร้างขึ้นใน 1882-1884 โครงการพระวิหารได้มีการพัฒนาอังกฤษร์ค Frimen ในปี 1920 คริสตจักรที่ถูกปิด ในขณะที่มันถูกส่งไปยังผู้ศรัทธา

คริสตจักรมอสโก ที่อยู่

โบสถ์คาทอลิกในเมืองหลวงสามารถเข้าเยี่ยมชมที่อยู่ต่อไปนี้:

1. วิหารโรมันคาทอลิคเซนต์ ขนาดเล็กจอร์เจีย d. 27
2. คริสตจักรของอัครสาวกปีเตอร์และพอลเลน Milutinsky, d. 19 Q 18
3. โบสถ์ หลุยส์:. M. Lubyanka, D 12