คน - นี้เป็นชุมชนของคน

ก่อนหน้านี้ใน Slavs ตะวันออกแนวคิดนี้มีความสัมพันธ์กับสายเลือดเดียวกันและมาจาก "คน" ของคำกริยาเก่า คำสายเลือด: เพศสัมพันธ์ แต่ในคนรัสเซียที่ทันสมัย - มันเป็นคำที่กว้างมาก ดังนั้นคำนี้จะถูกกำหนดโดยจำนวนประชากรของประเทศใดประเทศหนึ่งหรือรูปแบบที่ชุมชนของมนุษย์ในอดีต ยังมีจำนวนมากของผู้คนชุมนุมกันหรือมวลทำงาน ทั้งหมดนี้ถูกนำมาใช้ค่อนข้างประสบความสำเร็จในความหมายของ "คน - เป็น" ที่ใช้ในเงื่อนไขทางสังคมและการเมืองและในเชื้อชาติวัฒนธรรมทั่วไป

ประชาชนและประเทศชาติ

ความหมายทางการเมืองของคนบางครั้งคำว่ายึดติดกับแนวคิดของประเทศเป็นสิ่งที่มีคำพ้องความหมายสำหรับมัน แต่นี้ไม่เป็นความจริง เนชั่น - ชุมชนทางสังคมวัฒนธรรมที่มีการพัฒนาในช่วงการก่อตัวของรัฐที่แยกต่างหาก และผู้คน - นอกจากนี้ยังเป็นชุมชนของคน แต่รวมลักษณะทั่วโลกที่เกี่ยวข้อง (วัฒนธรรมภาษากำเนิดและความเชื่อและชอบ) ในบริบทนี้เป็นประเทศ - แนวคิดที่กว้างที่มีอยู่ภายในประเทศและรัฐ คน - มันเป็นสิ่งที่กว้างขวางน้อย แต่มีมักจะอยู่นอกขอบเขตของกฎหมายและทางสังคม ยกตัวอย่างเช่นประเทศที่อาจจะมีคนไม่กี่คน ความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุ์เช่นสามารถนำมารวมกันเป็นหนึ่งคน

กลุ่มชาติพันธุ์และรัฐศาสตร์

คำอธิบายของผู้คนเช่นวิทยาศาสตร์เรียกว่ากลุ่มชาติพันธุ์ นี่อยู่ภายใต้ผู้คนที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์ (กลุ่มทรัพยากรบุคคล) ที่มาร่วมกัน - การเชื่อมโยงด้วยความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ต่อมาอธิบายกลุ่มชาติพันธุ์และเริ่มที่จะใช้ลักษณะรองที่เอื้อต่อการรวมกันของภาษาและดินแดนศาสนาและประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและศุลกากร

ในสาขาวิทยาศาสตร์ทางการเมืองและเศรษฐกิจการเมืองของประชาชนในการต่อสู้กับชนชั้นสูงที่มี อำนาจ นี้ แนวคิดหมายถึงมวลของประชากรที่ไม่ได้มีสิทธิพิเศษจำนวน - ล่าง (พื้นฐาน)

มิตรภาพของประชาชน

บางคนเชื่อว่ามันเป็น - เพียงหนึ่งในแง่ที่ใช้มากที่สุดของอดีตสหภาพโซเวียต มีมิตรภาพที่จริงจังของประชาชนเป็นปรากฏการณ์หรือมันยังคงเป็นความคิดของนโยบายอุดมการณ์ของรัฐล้าหลัง? แน่นอนไม่ได้โดยไม่มีอุดมการณ์ มิตรภาพของประชาชน - ส่วนของนโยบายชาติพันธุ์ที่มีระบบการดำเนินการในสหภาพตั้งแต่วันที่เลนินสตาลินและในที่สุดว่าไม่ว่าจะอยู่ในที่เบรจเน ยุคของความเมื่อยล้า แล้วตามประวัติศาสตร์นโยบายนี้ได้ถูกแทนที่โดยความคิดของสหพันธรัฐรัสเซียข้ามชาติ (เกี่ยวกับการสิ้นสุดของยุค 80) แนวคิดของตัวเองซึ่งรวมถึงแนวคิดของ "มิตรภาพของประชาชน" และการแก้ปัญหาของชาติถามในประเทศโซเวียตหนุ่มที่เกิดในครั้งเดียว เป็นที่รู้จักกันว่าเลนินพูดเพียงประมาณกดขี่ของคนบางคน (ไม่รัสเซีย) ในอดีตจักรวรรดิรัสเซียและความจำเป็นเร่งด่วนในการแก้ปัญหาในที่สุดคำถามชาติ แต่ภายใต้สตาลินในปี 1935 มันก็ระบุว่าความไว้วางใจที่เพิ่มขึ้นระหว่างประชาชนของสหภาพโซเวียตและ คำถามชาติ แล้วจะถือว่าเป็นข้อสรุปมาก่อน และคนรัสเซียเอาความภาคภูมิใจของสถานที่ "พี่ใหญ่" ในความสัมพันธ์กับชีวิตอื่น ๆ ในรัฐ

ในวันนี้ว่าผมสงสัยว่ามิตรภาพของประชาชนได้รับการแก้ไขก็สามารถกล่าวว่าแม้รัฐธรรมนูญ รัฐธรรมนูญ RF พูดของคนข้ามชาติของรัสเซียทำให้มันชัดเจนว่าปรากฏการณ์นี้ - ไม่ได้เป็นเพียงคำพูดที่ว่างเปล่าและความสามัคคีของประชาชนและทัศนคติที่ดีต่อกันอื่น ๆ - อัตราของชีวิตประชาชน

วัฒนธรรมของผู้คน

ในบริบทนี้มันควร แต่อย่าลืมว่าทุกคนมีธรรมชาติเท่านั้นที่จะอยู่คนเดียวเขาวัฒนธรรมประเพณีภาษาและศุลกากร มันทั้งหมดเข้าด้วยกันซึ่งเรียกว่าคำทั่วไป - วัฒนธรรมของคนที่จะเป็นไปได้ที่จะรักษาและส่งลูกหลานของพวกเขา เพื่อวัตถุประสงค์เหล่านี้และมีพิพิธภัณฑ์แห่งชาติในฐานะผู้ปกครองที่แท้จริงของประเพณีในการบันทึกและคูณมรดกทางวัฒนธรรมของหนึ่งหรืออีก (บางครั้งก็น้อยมาก) คน