การสร้างเรื่องราว

Viko Dzhambattista: ประวัติและผลงาน

ผู้ก่อตั้งของการศึกษาของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่นักปรัชญาของอิตาลีในช่วงครึ่งหลังของสิบหกและเป็นครั้งแรก - ศตวรรษที่สิบเจ็ดเรื่องของบทความนี้ Vico Giambattista โดดเด่นตลอดประวัติศาสตร์เป็นกระบวนการการจัดเตรียมและวัตถุประสงค์ที่แต่ละประเทศพัฒนาในรอบสามยุค - พระเจ้า (เมื่อรัฐยังไม่ได้พลังงานทั้งหมดของปุโรหิต) ผู้กล้าหาญ (เมื่อรัฐอยู่ในมือของชนชั้นสูง) และมนุษย์ (เมื่อมีพระมหากษัตริย์เป็นตัวแทน สาธารณรัฐประชาธิปไตย)

ชีวประวัติ

นักปรัชญาชาวเนเปิล Viko Dzhambattista และนักวิทยาศาสตร์เกิดในมิถุนายน 1668 ในครอบครัวขนาดใหญ่ พ่อขายหนังสือเพื่อให้เด็กได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวิทยาศาสตร์ในช่วงต้นแม้กระทั่งก่อนที่จะเข้าโรงเรียนเยซูอิต มันไม่ได้เป็นที่น่าแปลกใจว่าระดับของการฝึกอบรมมีเขาไม่ยอมรับ Viko Dzhambattista เป็นเรื่องยากมากที่จะให้ความรู้กับตัวเองว่าวิธีที่โรงเรียนมากอาชีพนี้ป้องกันได้เพราะมันต้องออกจาก ความรู้ที่เขาได้รับอย่างรวดเร็วด้วยมากที่สุดอย่างกว้างขวางหลากหลายและลึก

ในกิจกรรมของตนไม่ได้เป็นภาษาโบราณเท่านั้น: นอกเหนือไปจากภาษาละตินและอิตาลี Viko Dzhambattista ศึกษาวรรณคดีกฎหมายปรัชญาประวัติศาสตร์อิสระที่จะอาศัยอยู่ในองค์ประกอบของการทำงานของซิเซโรเฝอฮอเรซ, เพทราร์กดันเต้, Boccaccio และอื่น ๆ อีกมากมาย ชื่อเสียงที่แท้จริงในเมืองบ้านเกิดของเขาเขาได้รับเป็นทนายความและครูสอนพิเศษ แต่ทั้งๆที่ stesnonnost วัสดุนี้เป็นสภาวะปกติของเขา ดังนั้นคนที่ยิ่งใหญ่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะเขียนบทความที่กำหนดเอง, การกล่าวสุนทรพจน์บทกวีและชอบ

ผลงานที่ได้รับการยอมรับ

ตอนอายุสามสิบ Vico กลายเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัยของสำนวนที่เนเปิลส์, ผนังซึ่งมีพนักงานมากกว่าครึ่งศตวรรษและผลงานของเขาและทุนการศึกษาภาษาศาสตร์ได้รับความนิยมกว้าง เกียบาตติสตาวิโกเกิดจำนวนของผลงานทางวิทยาศาสตร์อย่างหมดจดเกี่ยวกับพื้นฐานของภาษาละตินที่ยังมีแนวโน้มอิตาลีโบราณในวิธีการที่ทันสมัยในด้านวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับอันโตนีโอคาราฟฟา - การ "สี่หนังสือ" บนพื้นฐานของเป้าหมายของสิทธิมนุษยชนสากลที่มีเครื่องแบบกฎหมายและที่ ความมั่นคงและมากขึ้นอย่างทั่วถึงศึกษาพบเป็นตัวเป็นตนอยู่ในหนังสือ

และใน 1725 มาทำงานที่สำคัญในชีวิตของเขาไปในวันนี้เป็นเรื่องของการศึกษา Viko Dzhambattista เขียน "อยู่บนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ใหม่ของธรรมชาติของบรรดาประชาชาติ" และงานนี้ถูกขายออกทันทีและตัวอักษรอ่าน vzapoy โดยประชาชนทั่วไปที่มีความสนใจมากกล่าวถึงสัญญาที่เขียนปรัชญา ความขัดแย้งที่รุนแรงและหัวข้อถือว่าเป็นหัวข้อในวันนี้ ชื่อของผู้เขียนได้เรียนรู้ในมุมที่ไกลที่สุดของยุโรปทางวิทยาศาสตร์ แต่หลายของเพื่อนร่วมงานของเขาไม่ได้แบ่งปันมุมมองที่เป็นไปตามเกียบาตติสตาวิโก แหล่งที่มาของการพัฒนาความก้าวหน้าของมนุษยชาติพวกเขาอยู่ในสถานที่อื่น ๆ

ปกป้องมุมมอง

เกียบาตติสตาวิโกเป็นตัวแทนของวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นที่จะให้ขึ้นความเชื่อของพวกเขาไม่สามารถ แต่เพราะเขาพยายามในรูปแบบต่างๆที่มีอิทธิพลต่อความเห็นของเพื่อนร่วมงานที่จะโน้มน้าวให้พวกเขาว่าพวกเขามีสิทธิ และเนื่องจากพวกเขาได้ถูกเตรียมไว้สองสิ่งพิมพ์ใหม่ที่เขาพยายามมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ในการพัฒนาง่ายที่จะเข้าใจความคิดของผลงานเก่า ๆ เช่นทะเลาะกับนักวิจารณ์ที่

จากนั้นเกียบาตติสตาวิโกแนวคิดซึ่งไม่ได้มีการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของพวกเขาในลักษณะของประเทศที่เขียนอัตชีวประวัติด้วยหากไม่ได้ทางวิทยาศาสตร์อย่างหมดจดแล้วเราจะบอกว่าทางปัญญาที่เควสและการค้นพบของเขาทั้งหมดในโลกของวิทยาศาสตร์จะสะท้อนให้เห็น ใน 1,735 เขาได้รับหน้าที่วางทั่วราชอาณาจักรเนเปิลส์ประวัติศาสตร์และดังนั้นในที่สุดการขาดของวัสดุที่เขาหยุดที่จะรู้สึก แต่การเรียนการสอนไม่ให้ขึ้น: ละตินวรรณกรรมและสำนวนที่เขาสอนนักเรียนที่บ้าน

แนวความคิดหลัก

จริงนักวิทยาศาสตร์พี่เลี้ยงที่มีความคิดที่เขาเชื่อว่ามากกว่าใกล้ชิดเป็นทาสิทัสเพลโต Frensis Bekon และ Gugo Grotsy เกียบาตติสตาวิโกเป็นตัวแทนของเขตของความรู้ซึ่งไม่สามารถทำโดยการทำงานของ บริษัท ปิโกเดลลามิรานดลา, มาร์ซิโลิโอฟิซิโนกาลิเลโอและบรูโน่ Dzhorzhano เช่นเดียวกับ นิกโคโลมาเคิยเวลลี มีในโลกของนักวิทยาศาสตร์อิทธิพลที่ดี

ได้ถึงจุดหนึ่งการทำงานทั้งหมด Vico เขียนในละตินแล้วตระหนักว่าเขาอย่างมีนัยสำคัญสามารถขยายความเป็นไปได้และข้อ จำกัด ของภาษาพื้นเมือง แต่เป็นเพราะการเขียน Dzhambattista Viko "วิทยาศาสตร์ใหม่" ถูกตีพิมพ์ในอิตาลี แต่ก็มีการเปิดออกไม่ได้อิตาเลี่ยนมาก - และยังคงไม่ได้อยู่ในฐานะที่เป็นภาษาประจำชาติเดียวมันก็สนุกและภาษาเนเปิลส์ที่มีความซับซ้อน

ปรัชญาใหม่

ลักษณะของงานนำเสนอและหนังสือเล่มนี้ยังคงเหมือนเดิม - มันเป็นวิทยาศาสตร์อย่างหมดจดและดังนั้นจึงทำให้เกิดความสับสนและความมืดต่อการเข้าใจและเมื่อไปจูบข้างต้นมากขึ้นและไม่ได้ทั้งหมดดินแดนที่ใช้งานง่ายเนเปิลส์ภาษา - ไม่ทุกอิตาลีก็สามารถที่จะได้รับความคิดที่ถูกวางไว้ในหนังสือ ผู้เขียนและความรู้สึกที่พวกเขา

หนังสือเล่มนี้ถูกสร้างขึ้นโดยใช้วิธีการที่เป็นจริง-นิรนัยและเป็นตำราเรขาคณิตปกติซึ่งในความคิดของเขาได้รับการพัฒนา Giambattista วีโกอย่างรุนแรงวิจารณ์ลำเอียงและกระทำอยู่ในตัวบุคคลที่ไม่เพียง แต่ยังทั้งประเทศ

เราไม่ชอบมันและวิธีการคาดการณ์ซึ่งในเวลานั้นชนะในมนุษยศาสตร์ทั้งหมด เขาสัมผัสบกพร่องของ ปรัชญาของ Descartes rationalism มากเกินไปและ subjectivism ในความคิดของประสบการณ์นิยมศัตรูมักจะเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งกระทำเกียบาตติสตาวิโก

สังคมวิทยา

วิทยาศาสตร์ใหม่กำหนดให้เป็นปรัชญาประวัติศาสตร์, ผู้เขียนระบุว่าเป็นธรรม แต่เหตุผลและฆราวาส เกียบาตติสตาวิโกเขียนความคืบหน้าทางกฎหมายในเวลานั้นไม่เคยได้ยินในสิ่งที่

ยกตัวอย่างเช่นว่ากฎหมายของสังคมของหลักสูตรที่จัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้า (หรือสุขุม) แต่สาเหตุภายในธรรมชาติมักจะแฉหลักสูตรของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในทิศทางที่ตรงข้ามจากแผนการของพระเจ้า นี่คือธรรมชาติวัตถุประสงค์ของปรากฏการณ์นี้

กิจกรรมของมนุษย์จะถูกนำมาใช้กับชะตาธรรมชาติที่เป็นไปตามกฎหมายของเหตุผลสากลและคู่มือกฎหมายประวัติศาสตร์และควบคุมความเป็นธรรมชาติของการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของมนุษย์

การไหลเวียนของประชาชน

Innovator Vico ระบุหลักการของความสามัคคีของมนุษย์ที่มีอยู่ใต้บังคับบัญชาของประชาชนทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้นและการพัฒนาทางสังคมของประเทศตามกฎหมายสากล ทฤษฎีของวงจรสังคมโค้ง Giambattista รู้ว่าตอนนี้

ประเทศกำลังพัฒนาในรอบเช่นที่อาศัยอยู่ในวัยเด็กเยาวชนและครบกําหนดการพัฒนาตามสายจากน้อยไปมากซึ่งแต่ละขั้นตอนการปฏิเสธก่อนหน้านี้หนึ่งและการเปลี่ยนแปลงของยุคสมัยมีความวุ่นวายทางสังคมที่สร้างขึ้นที่ค่าใช้จ่ายของความขัดแย้งทางสังคม สาเหตุของความขัดแย้งเป็นเช่นเคยความสัมพันธ์ทรัพย์สิน

วงจรมักจบลงด้วยวิกฤตของสังคมการสลายตัวของตนและทุกเซลล์ของร่างกายที่มีการสัมผัสกับความเสื่อมโทรมของสังคม จากนั้นรอบใหม่จะเริ่มขึ้น

สาม "แห่งศตวรรษ"

Vico แสดงให้เห็นถึงกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นด้านความซื่อสัตย์สุจริต แต่ละขั้นตอน - "ยุค" - มีกฎของตัวเองและภาษาประเพณีและศาสนาสถาบันทางสังคมและเศรษฐกิจ รากฐานสำหรับภาพรวมของพวกเขาเลือก Vico ประวัติศาสตร์ของกรุงโรม "ยุคของพระเจ้า" - โหดเหี้ยมดั้งเดิมและเสรีภาพโหดร้ายไร้พรมแดน, การขาดงานของรัฐใด ๆ อำนาจของพระเจ้า (หรือมากกว่า - พระสงฆ์) โลกถูกปกครองโดยความกตัญญูและความหวาดกลัว จากนั้นบรรพบุรุษของครอบครัวที่ผูกปมสงครามกับข้าราชการและผู้ประกอบการซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการยกเลิกของรัฐในการที่กฎข้อแรกจะเป็นและพื้นที่เพาะปลูกหลัง ณ จุดนี้จุดเริ่มต้นของ "ยุคของวีรบุรุษ" เมื่อคนในครอบครัวของบรรพบุรุษที่ดูเหมือนจะรู้และของข้าราชการและผู้ประกอบการ - คนทั่วไป Patricians และเบียน ตัวละครของชนชั้นสูงของรัฐที่ขุนนางศักดินาใช้กำลังและการฉ้อโกงที่จะถือเข้าพลังงาน ช่วงเวลาที่อาจจะเป็นที่เหมาะสม

แต่คนธรรมดาไม่สามารถรอให้กลับของพวกเขาที่จะชนะ "Age of Heroes" จบลงด้วยจุดเริ่มต้นของ "ยุคของคนที่" - ขั้นตอนสูงสุดของวงจร คนธรรมดาเอาชนะและทำลายขุนนางศักดินา สาธารณรัฐหรือสถาบันพระมหากษัตริย์กับทางแพ่งและทางการเมืองเท่าเทียมกันของตัวละครที่แตกต่างกันอย่างมีมนุษยธรรม, ชัยชนะของเหตุผลมโนธรรมและหน้าที่ กฎหมายกลายเป็นเหตุผล เจริญเติบโตวิทยาศาสตร์งานฝีมืองานศิลปะในช่วงแรกขาด การค้านำคนร่วมกันมนุษย์ได้รับความสามัคคีและความเจริญรุ่งเรือง แต่เสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยมีแนวโน้มที่จะเติบโตขึ้นกับขนาดของความโกลาหลที่นำไปสู่การล่มสลายของการจัดระเบียบสังคมทั้งหมด มาการล่มสลายของรัฐและจุดเริ่มต้นของใหม่ "ยุคของพระเจ้า."

ข้อยกเว้น

อย่างไรก็ตามคาร์เธจไม่เหมาะสมในรูปแบบของประวัติศาสตร์นี้ และไม่เพียง แต่เขา Vico ยอมรับว่ามีข้อยกเว้นและแนวความคิดที่จะนำเสนอข้างต้นครอบคลุมเฉพาะส่วนใหญ่บางอย่าง ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่มีให้กับเรา Vico - เหตุในการศึกษาของหลาย ๆ ด้านของสังคมและการแพร่กระจายของ historicism ที่ ในทั้งหมดนี้ผู้เขียนอย่างมากเลยแม้แต่การตรัสรู้ฝรั่งเศส นอกจากนี้ยังมีจำนวนมากของ Vico นำมาสู่การพิจารณาของปัญหาของปรัชญาและประวัติศาสตร์ปรัชญาและกฎหมายภาษาศาสตร์เปรียบเทียบภาษาศาสตร์และอื่น ๆ

เครื่องมือที่สำคัญที่สุดสำหรับการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ของการศึกษาของกฎหมายที่เขาคิดว่าตำนานพิธีพื้นบ้านและเป็นครั้งแรกของทั้งหมด - ภาษา Vico ฝันของการพัฒนาและการจัดตั้งของความสามัคคีของวิทยาศาสตร์การศึกษาอย่างกว้างขวาง ฉันถูกขวา การสังเคราะห์วิทยาศาสตร์ในขณะนี้คือปัจจัยที่สำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาของเทคโนโลยี เขาชื่นชมผลงานอมตะของโฮเมอร์ - "อีเลียด" และ "โอดิสซี" คิดของพวกเขาเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์และถูกต้อง แต่จะพิสูจน์ให้ทุกคนเห็นว่าเขาโฮเมอร์ - เป็นตัวเลขที่เป็นตำนาน ไอเดียที่ได้รับการกำหนดให้พวกเขาจะไม่ลืม แต่มีช่วงเวลาที่ยาวนานของเวลาใน New ตรัสรู้เอาหลายศตวรรษ

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.delachieve.com. Theme powered by WordPress.