ประเทศวัฒนธรรมหัวหน้าศาสนาอิสลาม: ลักษณะและประวัติศาสตร์ ผลงานของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับในวัฒนธรรมของโลก

เวลาที่โลกมุสลิมที่อยู่ภายใต้การปกครองของอิสลามที่เรียกว่ายุคทองของศาสนาอิสลาม ยุคนี้กินเวลาจาก VIII ไปในศตวรรษที่สิบสาม AD มันเริ่มมาจากการริเริ่มของ House ญาณในกรุงแบกแดด มีนักวิทยาศาสตร์จากทั่วโลกได้พยายามที่จะรวบรวมความรู้ที่มีอยู่ทั้งหมดในเวลาและแปลให้เป็นภาษาอาหรับ วัฒนธรรมประเทศหัวหน้าศาสนาอิสลามในช่วงนี้ความเจริญรุ่งเรืองเป็นประวัติการณ์ที่มีประสบการณ์ มันจบยุคทองในช่วงเวลาของการรุกรานของมองโกลและการล่มสลายของกรุงแบกแดดใน 1,258 ที่

เหตุผลในการพัฒนาทางวัฒนธรรม

ในศตวรรษที่แปดจากประเทศจีนไปยังดินแดนที่อาศัยอยู่โดยชาวอาหรับทะลุสิ่งประดิษฐ์ใหม่ - กระดาษ มันเป็นจำนวนมากที่ถูกกว่าและง่ายกว่าการผลิตกระดาษที่สะดวกมากขึ้นและทนทานกว่ากระดาษปาปิรัส ก็ยังดีกว่าที่จะดูดซับหมึกที่ได้รับอนุญาตในการทำสำเนาต้นฉบับได้เร็วขึ้น ขอบคุณกับการถือกำเนิดของหนังสือกระดาษได้กลายเป็นที่ถูกกว่ามากและเข้าถึงได้มากขึ้น

หัวหน้าศาสนาอิสลามปกครองราชวงศ์ที่ Abbasids สนับสนุนการสะสมและการถ่ายทอดความรู้ เธอเรียกภาษิตศาสดามูฮัมหมัดซึ่งอ่านได้: "หมึกของนักวิทยาศาสตร์ที่ได้ - ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดกว่าเลือดของผู้พลีชีพส่วน"

วัฒนธรรม ของประเทศอาหรับ ของหัวหน้าศาสนาอิสลามออกมาจากที่ไหน มันขึ้นอยู่กับความสำเร็จของอารยธรรมก่อนหน้านี้ งานคลาสสิกหลายสมัยโบราณได้รับการแปลเป็นภาษาอาหรับและเปอร์เซียและต่อมาในตุรกี, ฮิบรูและละติน อาหรับหลอมรวมตีความและขยายความรู้ที่ได้มาจากกรีกโบราณโรมันเปอร์เซีย, อินเดีย, จีนและแหล่งอื่น ๆ

วิทยาศาสตร์และปรัชญา

วัฒนธรรมประเพณีศาสนาอิสลามอิสลามรวมกับความคิดของนักคิดโบราณโดยเฉพาะอย่างยิ่งของเพลโตและอริสโตเติล วรรณกรรมปรัชญาอาหรับได้รับการแปลเป็นภาษาละตินเป็นที่เอื้อต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ยุโรป

ขึ้นอยู่กับรุ่นก่อนกรีกเช่น Euclid และ Archimedes นักคณิตศาสตร์หัวหน้าศาสนาอิสลามระบบการศึกษาแรกของพีชคณิต ชาวอาหรับแนะนำยุโรปกับตัวเลขอินเดีย, ระบบ เศษส่วนทศนิยม

เมืองโมร็อกโกมหาวิทยาลัยเฟซก่อตั้งขึ้นในปี 859 ต่อมาสถาบันที่คล้ายกันถูกเปิดในกรุงไคโรและกรุงแบกแดด ไปยังมหาวิทยาลัยเพื่อศึกษาธรรมกฎหมายและประวัติศาสตร์อิสลาม วัฒนธรรมประเทศอิสลามได้รับการเปิดให้อิทธิพลภายนอก ในบรรดาครูและนักเรียนไม่เพียงชาวอาหรับ แต่ยังมีชาวต่างชาติรวมทั้งที่ไม่ใช่มุสลิม

ยา

ในศตวรรษที่เก้าบนดินแดนของหัวหน้าศาสนาอิสลามเริ่มที่จะพัฒนาระบบการแพทย์จากการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ นักคิดในช่วงเวลานั้นอัล Razi และอิบันไน (Avicenna) จัดระบบความรู้ร่วมสมัยเกี่ยวกับการรักษาโรคและนำเสนอไว้ในหนังสือที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในยุโรปยุคกลาง ขอบคุณที่ชาวอาหรับคริสเตียนโลกค้นพบแพทย์กรีกโบราณ Hippocrates และเลน

ประเทศวัฒนธรรมอิสลามรวมขึ้นอยู่กับศีลของศาสนาอิสลามประเพณีของการช่วยให้คนยากจน ดังนั้นในเมืองใหญ่ที่มีอยู่ในโรงพยาบาลฟรีเพื่อช่วยผู้ป่วยทั้งหมดที่ได้ยื่นอุทธรณ์ พวกเขาจะได้รับทุนจากมูลนิธิศาสนา - Vakuf บนดินแดนของหัวหน้าศาสนาอิสลามปรากฏตัวขึ้นและสถาบันการศึกษาแห่งแรกของโลกสำหรับการดูแลของการป่วยทางจิตใจ

ทัศนศิลป์

คุณสมบัติของวัฒนธรรมอาหรับหัวหน้าศาสนาอิสลามโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำงานของตกแต่งบ้าน เครื่องประดับอิสลามจะไม่สับสนกับตัวอย่างของศิลปะที่ดีของอารยธรรมอื่น ๆ รูปแบบลักษณะการตกแต่งด้วยพรม, เสื้อผ้า, เฟอร์นิเจอร์, อาหาร, อาคารและการตกแต่งภายในของอาคาร

การใช้เครื่องประดับที่เกี่ยวข้องกับการห้ามทางศาสนาบนภาพของสิ่งมีชีวิต แต่ก็ไม่ได้บังคับใช้อย่างเคร่งครัดเสมอ คนภาพประกอบหนังสือภาพที่ได้รับความนิยมแพร่หลาย ในเปอร์เซียซึ่งยังเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาอิสลามเช่นจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดบนผนังของอาคาร

สิ่งของที่ทำจากแก้ว

อียิปต์และซีเรียในสมัยโบราณเป็นศูนย์กลางของอุตสาหกรรมแก้ว บนดินแดนของศาสนาอิสลามที่เก็บรักษาไว้และสมบูรณ์ประเภทของเรือนี้ ในยุคของ ต้นยุคกลาง ของโลกผลิตภัณฑ์แก้วที่ดีที่สุดที่เกิดขึ้นในตะวันออกกลางและเปอร์เซีย สูงสุด วัฒนธรรมทางเทคนิค ของหัวหน้าศาสนาอิสลามได้รับการชื่นชมอย่างมากจากชาวอิตาเลียน ต่อมา Venetians เวลาในการดำเนินงานโดยใช้ศิลปินอิสลามที่สร้างอุตสาหกรรมแก้วของตัวเอง

การประดิษฐ์ตัวอักษร

มุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบและความงามป้ายแทรกซึมวัฒนธรรมทั้งหมดของอาหรับหัวหน้าศาสนาอิสลาม สั้น ๆ แสดงการเรียนการสอนทางศาสนาหรือข้อความจากอัลกุรอานถูกนำไปใช้กับความหลากหลายของวิชา: .. เหรียญกระเบื้องเซรามิก, ตะแกรงโลหะผนังของอาคาร ฯลฯ ปริญญาโทที่เป็นเจ้าของศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษรมีสถานะสูงกว่าศิลปินคนอื่น ๆ ในโลกอาหรับ

วรรณกรรมและบทกวี

ในระยะเริ่มต้นของวัฒนธรรมของประเทศหัวหน้าศาสนาอิสลามที่โดดเด่นด้วยความเข้มข้นในเรื่องศาสนาและความปรารถนาที่จะขับไล่ภาษาในภูมิภาคอาหรับ แต่ต่อมาก็เปิดเสรีในหลายทรงกลมของชีวิตของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี้นำไปสู่การฟื้นตัวของวรรณคดีเปอร์เซีย

ที่น่าสนใจมากที่สุดคือบทกวีของรอบระยะเวลา โองการจะพบได้ในเกือบทุกเล่มเปอร์เซีย ถึงแม้ว่าจะทำงานบนปรัชญาคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ ตัวอย่างเกือบครึ่งหนึ่งของตำรายา Avicenna เขียนบทกวี นมัสการอย่างกว้างขวาง บทกวีที่พัฒนาแล้วและมหากาพย์ จุดสุดยอดของแนวโน้มนี้เป็นบทกวี "Shakhname"

นิทานที่มีชื่อเสียง "พันหนึ่งราตรี" นอกจากนี้ยังมีแหล่งกำเนิดของเปอร์เซีย แต่ครั้งแรกที่พวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ในหนังสือและการเขียนในภาษาอาหรับในศตวรรษที่สิบสามในกรุงแบกแดด

สถาปัตยกรรม

วัฒนธรรมประเทศอิสลามที่ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของทั้งสองอารยธรรมโบราณก่อนอิสลามและชาวอาหรับที่อยู่ใกล้เคียง นี้เป็นที่ประจักษ์อย่างชัดเจนมากที่สุดในการสังเคราะห์ของสถาปัตยกรรม อาคารในลักษณะรูปแบบไบเซนไทน์และซีเรียของสถาปัตยกรรมอิสลามต้น สถาปนิกและตกแต่งของอาคารหลายหลังที่สร้างบนดินแดนของศาสนาอิสลามที่ถูกอพยพมาจากประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์

มัสยิดใหญ่ในดามัสกัสถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของมหาวิหารของ Ioanna Krestitelya และเกือบจะตรงเช่นเดียวกับรูปร่างของมัน แต่เร็ว ๆ นี้ปรากฏและในความเป็นจริงรูปแบบสถาปัตยกรรมอิสลาม มัสยิด Keyruana ยิ่งใหญ่ในตูนิเซียได้กลายเป็นแบบจำลองสำหรับสิ่งอำนวยความสะดวกทางศาสนาของชาวมุสลิมที่ตามมาทั้งหมด มันมีรูปทรงสี่เหลี่ยมและประกอบด้วยหอคอยสุเหร่าเป็นลานขนาดใหญ่ล้อมรอบด้วยทุกแห่งและห้องโถงขนาดใหญ่ที่มีการสวดมนต์สองโดม

วัฒนธรรมของประเทศอาหรับอิสลามได้เด่นชัดแตกต่างภูมิภาค ดังนั้นสำหรับสถาปัตยกรรมเปอร์เซียก็มีลักษณะโค้งแหลมและเกือกม้าเพื่อตุรกี - อาคารที่มีโดมหลายเพื่อ Maghreb - การใช้งานของคอลัมน์

หัวหน้าศาสนาอิสลามมีการค้าและการเมืองความสัมพันธ์ที่กว้างขวางกับประเทศอื่น ๆ ดังนั้นวัฒนธรรมของตนได้มีผลกระทบต่อประชาชนจำนวนมากและอารยธรรม